Los 256 Odù de Ifá

Ifá habla en 256 signos llamados Odù: 16 mayores —los Meyi— y 240 combinados (omoluos) que nacen de cruzarlos. Cada Odù guarda su rezo, sus patakíes, sus ebbós, sus iré y osogbo y sus eewó. Búscalo por nombre, número o caracol — o abre su familia.

Familia de Ogbe

Eyiogbe · nº 1 y sus 15 combinados El padre de los signos: la luz que abre los caminos, el poder de Orí y la doble salvación.

1 EyiogbeEl padre de los signos: la luz que abre los caminos, el poder de Orí y la doble salvación.
17 Ogbe YekuLa revancha y la pérdida de cargos: la corona se alcanza de grado o por fuerza, con una deuda pendiente con Oshún.
18 Ogbe WoriIfá de guerra y enemigos ocultos: la desobediencia trae los trabajos, pero con obediencia y los santos detrás se vence todo.
19 Ogbe DiEl dueño del saber que despierta a Orunmila: inteligencia, negocios y camuflaje, cercado de arayé y trampas que nacen de su propia suerte.
20 Ogbe RosoLa verdad contra la mentira: su adivinación se apoya en el poder de los Egun, y únicamente la constancia derrota al enemigo y conserva la buena suerte.
21 Ogbe JuaniEl que engañó a la muerte, candil de la calle y oscuridad en su casa: sin paz en el hogar, la corona no se sostiene.
22 Ogbe BaraTraición y cosas escondidas, donde nace y habla Shangó: enemigos disfrazados de amigos, y la deuda de no ser ingrato con quien lo levantó.
23 Ogbe KanaEl Ifá del menosprecio: al avaro lo mató su codicia y la deformidad fue bendición — al despreciado, este signo lo corona en otra tierra.
24 Ogbe OgundaOgbe Suru, alabanza de la paciencia: libró al mundo del poder de Eshu. Es un Ifá de traición en el que la perseverancia nunca falla.
25 Ogbe SaEl que fue a la guerra a pedir paz, no a pelear: Ifá de traición de amigos, donde solo lo que se hace completo se gana.
26 Ogbe KaEl aro de Shangó y Oshosi, que hace invencible al que anda derecho y se rompe si toma lo ajeno: Ifá de calumnias y falsos testimonios.
27 Ogbe TruponEl que vino a Ifá por curiosidad y prospera en tierra ajena: el favor de Shangó y el pacto con Aroní — florece donde lo tratan bien.
28 Ogbe TuraLa fortuna que viene en camino: el baile le trajo enemistad y perdió el título del padre — su suerte solo llega al asentarse en su casa.
29 Ogbe ReteQuien ve la corona pero no gobierna por sí mismo: sanó a la deidad de la prosperidad, y su trono es el templo de Orunmila.
30 Ogbe SheOgbe Sanwo, el hombre dinero que reparte la fortuna: rico sin medida si sirve a Orunmila — y aquí nace la profecía que siempre se cumple.
31 Ogbe FunEl hijo legítimo de Obbatalá: la comida le llega a casa dondequiera que esté, se hizo rico vendiendo sal y pactó la muerte con Orunmila.

Familia de Oyekun

Oyekun Meyi · nº 2 y sus 15 combinados El señor de la noche: la muerte y los ancestros, el Ituto y el nacimiento de la escritura sagrada.

2 Oyekun MeyiEl señor de la noche: la muerte y los ancestros, el Ituto y el nacimiento de la escritura sagrada.
32 Oyekun OgbeEl reparto de la luz por el mundo, donde nace la petición de Ozain: la miseria llega por no pagar el tributo, y la suerte, por los Eggun.
33 Oyekun WoriEl Ifá del malagradecido, perseguido por Oshún: una sola incomodidad puede costar la vida o la prisión, pero a los 21 días llega el iré.
34 Oyekun DiConspiración, engaño y guerra: aquí Orunmila arregló el mundo y no se lo agradecieron, y por eso no baja a la cabeza de ningún Awó.
35 Oyekun RosoCelos, mujeres casadas y justicia: es el camino por el que Ikú llega para llevarse a la persona, y a partir de este camino surgen el Paraldo y las honras fúnebres.
36 Oyekun JuaniDonde Elegbara comió akukó por primera vez: abandonar los santos lo pierde todo, pero atender a Elegba hace grande al Awó.
37 Oyekun BaraEl amarre y el desamarre: al caballo se le domó con astucia, no con fuerza — lo que la fuerza no logra, lo alcanza la inteligencia.
38 Oyekun KanaDonde nacen el espíritu y la reencarnación (Leri Ofe): signo de Olokun, donde el muerto se materializa si no se le atiende a tiempo.
39 Oyekun OgundaCon la brujería del propio enemigo se le vence: el Awó carga ataré para desbaratar cualquier hechizo — y la avaricia lo pierde todo.
40 Oyekun SaEl respeto y la ingratitud castigada: el orgulloso y faltón lo pierde todo, y la maldición que echa se le vuelve en contra.
41 Oyekun KaEl abogado de Ifá, el que libró de la prisión a los 16 Reyes: envidia y falsedad, un hermano asesina al otro y surge la ley del Karma.
42 Oyekun TruponSigno en el que el cerdo evitó que la humanidad muriera, con males del vientre y un matrimonio que se rompe por celos y chismes.
43 Oyekun TuraEl Ánima Sola y la transfiguración: la jicotea trocó los cerebros del mundo, y por la bebida se pierde salud, moral y vida.
44 Oyekun ReteEl Ifá de la incredulidad: aquí se infiltra la enfermedad (Arun) en el cuerpo y nace Ode, el cazador — quien no respeta ni cree, se pierde.
45 Oyekun SheLos muertos y la reencarnación: aquí uno se encarna en otro, y por eso entra en el Ituto — signo de Yemayá donde se recibe a Olokun.
46 Oyekun FunDonde Shangó entregó el reino a Orunmila: signo de Eshú Larufa y de lagunas, donde la bebida destruye al dueño del Odù.

Familia de Iwori

Iwori Meyi · nº 3 y sus 15 combinados La mirada que ata cabos: el análisis, los secretos guardados y la fiera oculta que hay que dominar.

3 Iwori MeyiLa mirada que ata cabos: el análisis, los secretos guardados y la fiera oculta que hay que dominar.
47 Iwori OgbeEl viento y las transformaciones de Olokun: lo que el viento se llevó se pierde por desobedecer; el que estudia Ifá se libra del tormento.
48 Iwori YekuQuien mantiene la boca cerrada se libra de las moscas: lo que se ve no se cuenta; signo de chantaje y traición de una mujer, donde el conocimiento de Ifá no perece.
49 Iwori DiMás vale maña que fuerza: el débil vence al fuerte con inteligencia — signo marino donde Olokun sentenció que alguien siempre se ahogará.
50 Iwori RosoDonde botaron a San Lázaro de la tierra yorubá: signo del pantano y la división, donde en un solo pueblo solo puede gobernar un rey.
51 Iwori JuaniEl guardián del Kutun, la fosa de Egun: el orgullo pierde a la persona, pero el que canta espanta sus males — atienda a sus ancestros.
52 Iwori BaraDonde por buen corazón se pierde: nace la pica-pica que oculta al Awó de sus enemigos, y espera renombre al que se pone carácter.
53 Iwori KanaBajo el dominio de Ogún: la desobediencia puede costar la vida, pero la madre libra a su hijo.
54 Iwori OgundaGuerra e ingratitud castigada: Olodumare condenó a Oggún por querer eliminar a Orunmila, su benefactor — y aquí nació el susto en el mundo.
55 Iwori SaLuchas y cambios del débil que se defiende con maña: habla Obatalá Ayaguna, el espíritu revolucionario — sin discordia no hay progreso.
56 Iwori KaTerquedad, adulterio y dramas de pasión: quien mata con hierro, con hierro perece, y la esposa se prenda del mejor amigo de su esposo.
57 Iwori TruponDonde nace el novenario de Orunmila y que los Awoses se ayuden: el sacerdote que no estudia pierde la memoria y el ashé.
58 Iwori TuraLa belleza y la gloria: para el iré, rodéese de cosas bellas — aquí nace la honda de David, y Olokun mostró sus riquezas al hombre.
59 Iwori ReteDonde nacieron las cuatro estaciones y los milagros de San Lázaro: el guardián del Atepon Ifá, un signo de caprichos y suerte cambiante.
60 Iwori SheLa pérdida de la cabeza: una sola no gobierna dos tierras y la ambición pierde — el dinero está en la arena del río de Oshún, no en el juego.
61 Iwori FunEl Padrino que bautiza y hace renacer la vida: uno de los tres Odù más grandes en la consagración de Ifá — hay que adaptarse para no perecer.

Familia de Odi

Odi Meyi · nº 4 y sus 15 combinados El vientre del mundo: la maternidad, el mar y la promesa de que lo perdido se encuentra.

4 Odi MeyiEl vientre del mundo: la maternidad, el mar y la promesa de que lo perdido se encuentra.
62 Odi OgbeLa voz que colma la casa de Ifá: el sonido y la memoria, de donde nacen tanto el cajón de los tambores Baatá como el mandato de escribirlo todo.
63 Odi YekuLas caretas y la doble cara: aquí nace el comercio, pero el que renuncia a los suyos muere despreciado por su gente, como el chacal.
64 Odi WoriLa flor de agua y la vista: una maldición lo dejó ciego y el perdón le devolvió la luz — solo la honradez, el camino de Ela, hace grande.
65 Odi RosoEl rugido del mar: aquí nace la respiración —la nariz vela mientras el cuerpo duerme— y el Awó se hace rey con sus propias manos.
66 Odi JuaniLa bendición del ñame, donde Orunmila se sentó sobre el dinero: el que triunfa y desprecia a quien lo levantó, vuelve a caer.
67 Odi BaraDonde apareció Shangó y nació el matrimonio: por más enemigos que tenga, siempre habrá una hierba o una semilla que lo salve.
68 Odi KanaLa envidia y el daño al cuerpo: la tierra retiene al ladrón y premia a quien agradece, y no es posible habitar en las alturas, como la araña.
69 Odi OgundaDonde nacieron la trampa y la mentira, y el ashé está en la boca: orador, cantante, maestro — la voz de este signo es tambor de reyes.
70 Odi SaLa resurrección y la esclavitud: Orunmila resucita a los muertos con las colas de caballo, y Yemayá levanta al que su propia casa despreció.
71 Odi KaEl Rey de los misterios, el murciélago que solo vuela de noche: aquí nace Oduduwa al pie de la Ceiba — llega lejos, pero nunca solo.
72 Odi TruponOrun Belekun Orun, las lágrimas del espíritu que salva las almas: del otro mundo vigilan este, y el que separa a su familia, muere.
73 Odi TuraDonde nació la diabetes, al cambiar la miel de Olofin por el azúcar: la suerte viene de mano ajena, y el brujo de Obatalá lo defiende.
74 Odi ReteEl toro que por un favor quedó buey: amarre y favores que esclavizan — pero Oshún lo persigue con suerte, y al laborioso lo corona.
75 Odi SheAquí se origina la ceremonia de la Apeterbí: el rechazo de la persona hacia su Ángel de la Guarda es la raíz de todo su atraso.
76 Odi FunEl botador del ebbó, condenado a llevar el sacrificio: traición hasta de la propia sangre — Eshú barre a los falsos, y solo la humildad salva.

Familia de Iroso

Iroso Meyi · nº 5 y sus 15 combinados La profundidad: el fondo del mar, el ocaso y el ojo de la providencia que descubre toda trampa.

5 Iroso MeyiLa profundidad: el fondo del mar, el ocaso y el ojo de la providencia que descubre toda trampa.
77 Iroso OgbeDonde nació hacer Ifá gratis: un signo de pruebas y falsos testimonios, pero al que Ogún juró evitarle todas las guerras.
78 Iroso YekuEl fotógrafo, la caja y la vela: aquí nace el cambio de cabeza, e Ikú, que solo comía humanos, comió animales por primera vez.
79 Iroso WoriLos estibadores y la carga que ya no se soporta: Agayú cargó al niño que pesaba como el mundo —era Oduduwa— y ganó el río.
80 Iroso DiEl Ifá que vive en el agua, donde nació el amor y gobiernan las mujeres: se escapa del enemigo como el pez que la mano no alcanza.
81 Iroso JuaniDonde nació la bombilla eléctrica, cuando Shangó echó candela por la boca: Ifá del músico y del dinero, con valores enterrados que hallará.
82 Iroso BaraLas cuatro columnas de Osun: el rey que vive de fiesta mientras el pueblo pasa hambre pierde la corona, y el brujo está en la cocina.
83 Iroso KanaDonde nace el Iyoyé, quitarle el Gan al Awó: nacen también las caretas de Olokun, y Olofin en persona bajó a probar a los Awó paluchero.
84 Iroso OgundaDonde nació la muerte de repente (afitibó) y se pararon los relojes: aquí se mató al perro por chismoso, y la fortuna le viene arrodillada.
85 Iroso SaDonde nacieron los cereales y Shangó cobra sus deudas con fuego: Oshún, la pecadora, fue la única que volvió a las llamas por Orunmila.
86 Iroso KaDonde Oshún trajo el dinero y bajó desnuda con bandera blanca a acabar la guerra: nace el engaño de la mujer, y Orunmila la salva ante Ikú.
87 Iroso TruponEl jardinero que dio su sudor para que las flores olieran, y recibió ingratitud: piense antes de actuar, para no volverse Iroso Bruto.
88 Iroso TuraDonde Ogún quiso ser Awó y Obatalá se lo quitó, pues nació para guerrear: la soberbia castigada, como la palma que el rayo dobló.
89 Iroso ReteDonde nace el fuego, que Orunmila obtuvo de un palo para triunfar: la fe sometida a prueba, pues la única corona que perdura es la de Orunmila.
90 Iroso SheDonde nace el aceite de cocina y de lámpara: a la hora de la muerte el Ángel viene por los pies, pero Orunmila, intermediario del alma, salva.
91 Iroso FunEl choque entre Obatalá y Agayú para gobernar las cabezas, donde fue coronado Oluo Popo: no se debe regatear el dinero de las obras, y el enemigo come en su mesa.

Familia de Ojuani

Ojuani Meyi · nº 6 y sus 15 combinados La máscara y la ingratitud: los frutos del trabajo no se ven nunca, hasta que el sacrificio ata las manos de los enemigos.

6 Ojuani MeyiLa máscara y la ingratitud: los frutos del trabajo no se ven nunca, hasta que el sacrificio ata las manos de los enemigos.
92 Ojuani OgbeDonde se conoció el cristal —los espejuelos de Oyá contra Elegba—: la tierra quedó mitad y mitad, y la soberbia es el mayor osogbo.
93 Ojuani YekuEl lugar donde por primera vez una mujer alzó la mano contra un hombre, y donde nació el dominio femenino; quien no entrega un chivo a Eshu pierde todo.
94 Ojuani WoriLa unión de los poderes de Ifá para deshacer traiciones y hechicería: el derrocamiento de la injusticia, pues nada se entrega gratis.
95 Ojuani DiEl Ifá de la baraja, donde uno se hace el muerto para ver su entierro: la generosidad y la honestidad abren el amor y el éxito.
96 Ojuani RosoDonde nace encender las velas a los Egun y nace el Oriaté: un Ifá más de muertos que de Oshas, con un niño hermoso de dudosa paternidad.
97 Ojuani Bara«En la unión está la fuerza»: nace el desalojo, y es el único Ifá que autoriza al Awó a rayarse y trabajar prenda — un signo foré.
98 Ojuani KanaPokón: las piedras que arrastra el río — no se deje arrastrar por la soberbia. Aquí nacen los osobos y la madre de la muerte, Ikú Makuao.
99 Ojuani OgundaEl Odù más fuerte después de los 16 Meyi: nunca puede ser aplastado, y le da al Awó la victoria en toda guerra que pelea con Ifá.
100 Ojuani SaAquí nacieron la inquietud y los nervios; aquí descendió Oro, el ejecutor que castiga la injusticia, cuya fuerza habita en la noche, en el río y en la ceiba.
101 Ojuani KaEl Ifá de la mesura: la corona de Orunmila es el ñame, y el mar es el rey de los ríos porque todos desembocan en él; la avaricia es lo que lo arruina todo.
102 Ojuani TruponEl Ifá que trajo la paz a la tierra y al cielo: aquí se origina el pacto entre Osain y Orunmila, y Oyá le cedió el poder del viento.
103 Ojuani TuraDonde nacen la Quimbisa y Eshu Alakentu, primer Santo coronado con plumas de pavo real: Ifá de caprichos y de envidia.
104 Ojuani ReteLa herencia religiosa: el ahijado hereda al padrino y carga los arrastres que sus ancestros no cumplieron — aquí se mató el primer gallo.
105 Ojuani SheDonde nació entregar ikofá y awofakán a los homosexuales, el juramento de Orunmila por sus dos manos: Oshún lo sienta sobre el dinero.
106 Ojuani FunEl funerario: aquí nacen las defunciones y el secreto del iyefá, el polvo de Orunmila que echa fuera lo malo — Oshún dice que no llore.

Familia de Obara

Obara Meyi · nº 7 y sus 15 combinados Dos reyes, dos coronas: la lengua que salva y la lengua que pierde, y la calabaza humilde que esconde la riqueza.

7 Obara MeyiDos reyes, dos coronas: la lengua que salva y la lengua que pierde, y la calabaza humilde que esconde la riqueza.
107 Obara OgbeDonde Olofin sentó al Awó a pintar los Odù de la consagración: nace el gran tambor de Ifá, y sobre un ebbó se hace otro ebbó.
108 Obara YekuDonde nació fumar opio y marihuana: la jicotea quedó maldita por desobedecer — por más que se progrese, aquí no se llega a la cúspide.
109 Obara WoriObara Wereko, el Ifá de los experimentos: para ser grande hay que pasar pobreza y tragedia — y aquí el enfermo se salva.
110 Obara DiAquí nació el ebbó del año y la luz del día llegó al mundo: Eshu hizo bajar los genitales desde la frente, y Shangó traspasó su corona a Yemayá.
111 Obara RosoDonde nació el marañón, perdido por soberbio y hablador: los hijos de Azojuano llevan corona de piel de tigre — Ifá de Abikú.
112 Obara JuaniDonde nacieron el exilio y el pararrayos: la persona se va al extranjero y allí muere — pero el tambor batá vence a los enemigos.
113 Obara KanaEl amor de madre es ciego: Oyá, por su hijo muerto, arrasó a culpables e inocentes — Ifá del cargo, donde el capricho es la perdición.
114 Obara OgundaEl pez guaicán que detecta las nasas y nunca cae: Ifá de amarre, donde uno no ama a su cónyuge pero no puede irse — hágase imprescindible.
115 Obara SaEl pacto entre Agayú, Shangó y los Egun de todo el mundo: es el Ifá de la porfía, y su secreto consiste en una cazuela con agua en el patio durante toda la vida.
116 Obara KaLa traición de los ahijados y las apariencias que engañan: lo que se figura no es, y al difamador lo dejan en ridículo.
117 Obara TruponLa inteligencia de Obatalá: hay que ser muy astuto para este Ifá — Oyá se viste de nueve colores, y la casa caliente se refresca con omiero.
118 Obara TuraEl clarín que convoca a la gente a venerar a Ogún y a tomar las armas; en este signo se orienta el respeto hacia el hogar y hacia las ocupaciones de la vida.
119 Obara ReteAquí surge la ceremonia del Irofá, el instrumento con que se golpea el tablero para llamar a Ifá. Al llegar la verdad, la mentira siente vergüenza y se marcha.
120 Obara SheEl bien y el mal en la misma persona, un magneto que atrae a los dos: el aprendiz observa al maestro, y no debe quedarse con todo lo suyo.
121 Obara FunEl signo de la cotorra, que por no hacer ebbó quedó con las dos palabras que sabía de Ifá: gran éxito financiero, si la lengua no lo pierde.

Familia de Okana

Okana Meyi · nº 8 y sus 15 combinados Un mundo trastocado: Eshu otorga lo opuesto a lo solicitado, y la lengua que descubre secretos puede costar la vida.

8 Okana MeyiUn mundo trastocado: Eshu otorga lo opuesto a lo solicitado, y la lengua que descubre secretos puede costar la vida.
122 Okana OgbeOkana Jun Jun, el policía de Ifá: se vence al enemigo para subir — un ascenso o un puesto nuevo esperan al que obedece.
123 Okana YekuEl secretario de Orunmila, la memoria de Egun: el sacrificio da riquezas y rehusarlo destruye — aquí nacieron los tres primeros Oloshas.
124 Okana WoriOlofin y Orunmila gobiernan el mundo, uno desde la tierra y el otro desde el cielo. Eshu es su banquero, y guardar silencio sobre los problemas cierra el camino.
125 Okana DiRenace una relación que se daba por perdida. Aquí surge el susto, el chillido del pollo aparta a Ikú y habla Yemayá Mayelewo, la de la careta.
126 Okana RosoEl arrepentimiento sincero se perdona —al ignorante, no al malvado—: Ifá de maldición, y aquí Orunmila se vistió de monje, como San Francisco.
127 Okana JuaniProblemas legales, donde el crimen se castiga: aquí Olodumare creó la tierra por mano de Orunmila, y solo Eshu salva con su propaganda.
128 Okana BaraEvitar la muerte prematura y el rayo que destruye la casa: si Obatalá abandona a alguien, solo Orunmila puede salvarlo.
129 Okana OgundaLa creación de la tierra: Orunmila la tendió sobre el agua y el mundo se expandió en Ilé Ifé — y aquí nació el Arco Iris.
130 Okana SaEl que lleva los sacrificios ante Olofin: ningún ebbó vale sin él en el tablero — aquí ocurrió el Diluvio Universal, y el triunfo final llega.
131 Okana KaDonde la tierra, asolada por la Muerte, sacrificó y por eso nunca enferma ni muere: aquí el Awó devolvió la vista a un pueblo de ciegos.
132 Okana TruponOkonron Tutu, el comerciante: el Ifá de la esposa destinada que el sacrificio reunió — y la paloma es mensajera de la prosperidad.
133 Okana TuraDonde la boca sacrificó y come caliente sin quemarse: solo Olokun hizo el ebbó, y el trabajo de todos enriquece a la dueña de las aguas.
134 Okana ReteEl agua que venció a sus tres enemigos —nubes, roca y raíces— con Eshu: sacrifique contra la muerte repentina, como no lo hizo la cucaracha.
135 Okana SheEl sacrificio supremo del amor —«el hombre se esclaviza por él»—, como el salmón que va del mar al río a desovar: da suerte hacer Ifá gratis.
136 Okana FunEl que cierra la familia de Okana: la fortuna baja del cielo buscando dónde asentarse, y llega donde le riegan plumas con ñame molido.

Familia de Ogunda

Ogunda Meyi · nº 9 y sus 15 combinados El reino del hierro: el cuchillo que parte la diferencia, la justicia que corta derecho — y el llanto que se vuelve risa.

9 Ogunda MeyiEl reino del hierro: el cuchillo que parte la diferencia, la justicia que corta derecho — y el llanto que se vuelve risa.
137 Ogunda OgbeOdù de los hijos de Oduduwa que saca de todo apuro: dentro del cuarto de Igbodun, representa al padrino.
138 Ogunda YekuEs la imagen de Orunmila en la tierra: el jinete debió ponerle freno al caballo para dominarlo, y su osogbo es la pereza.
139 Ogunda Wori«Ogún con su machete destruyó al brujo»: aquí nació la cirugía —le abrieron la barriga a Ogún— y el árbol que se poda, retoña.
140 Ogunda DiLas ilusiones perdidas: lo que se alcanza dura poco — y aquí Elegba, que abre los caminos, no encontraba el suyo y fue a llorarle a Orunmila.
141 Ogunda RosoEl Ifá del pelícano, que en cuanto empluma deja el nido: uno viaja, pero, como el pez, siempre ha de volver a su tierra.
142 Ogunda JuaniLos tres grandes consejos: no cambie el camino por un sendero, no se inmiscuya en asuntos ajenos y no arremeta a la primera con violencia; y el yunque que Ogún le regaló.
143 Ogunda BaraAquí se originó la pelea de gallos. Señala deudas pendientes con Ogún y con un difunto, y el dinero llega del campo, de manos de una mujer.
144 Ogunda KanaNingún poder que el Awó reciba supera a Ifá; en este Odù surge la fuerza que la prenda ejerce sobre él, y Oyá decide la muerte de cada persona.
145 Ogunda SaEl «Oggunda atravesado»: el Babalawo por excelencia para llamar el igbodun de Ifá; una a su familia, que la paz la pone Olordumare.
146 Ogunda KaEl Ifá de la navaja: quien quiere practicar Ifá necesita tener Olofin; en este signo se oye al cementerio de los elefantes, y más vale perder la vida que la honra.
147 Ogunda TruponAquí el ebbó de los hijos se hace por medio de la madre (nada se compara con su bendición): una guerra que no puede vencerse se contiene con ebbó.
148 Ogunda TuraLa desobediencia castigada: Iño, el coral, hijo de Obatalá, no hizo el ebbó y quedó convertido en piedra. Quien no atiende los consejos no vive hasta la vejez.
149 Ogunda ReteEl Ifá del bochorno, donde hablan las leyes morales y el poder de Orí: aquí nace la ceremonia del Fifeto, y la moral es su único blindaje.
150 Ogunda SheDonde Olofin hizo al hombre jefe de familia y condenó a la mujer al menstruo: discriminaron a Ogún, y Oshún probó su inocencia.
151 Ogunda FunOdù de maldición, en el que conviene hacerse de inmediato la rogación de cabeza: lo que la tierra entrega, a ella regresa. La siempreviva salvó a Obatalá.

Familia de Osa

Osa Meyi · nº 10 y sus 15 combinados El aire y el mundo de los espíritus: el viento errante que negocia hasta con las brujas — y sobrevive a todos.

10 Osa MeyiEl aire y el mundo de los espíritus: el viento errante que negocia hasta con las brujas — y sobrevive a todos.
152 Osa OgbeOlofin, el peludo, y Abita, el pelado, sentados a una misma mesa: se vive junto a Dios y junto al Diablo, y la dicha llega en la vejez.
153 Osa YekuEl tributo a la Tierra que alarga la vida: Eshu recibió su dominio, y al ebbó nunca le falta el marfil que recupera la suerte perdida.
154 Osa WoriFortuna que llega por la vía espiritual. Hacer un favor puede costar la vida, y el tigre no logró devorar al chivo: la astucia vence a la fuerza.
155 Osa DiLa guerra del anzuelo y los peces, atrapados por la carnada del engaño: confórmese con su suerte — la tranquilidad espiritual es la mayor riqueza.
156 Osa RosoAquí se originó que Orunmila establezca el Ángel de la Guarda: da lo mismo vivir con holgura que con estrechez, y hay que adaptarse para ser feliz.
157 Osa JuaniDonde nacieron la electricidad y el arcoíris: Ifá de esclavitud —se trabaja de más y pagan de menos— y manda salir corriendo del bochorno.
158 Osa BaraOsa Shepe, el Ifá de las maldiciones: el enfermo se salva, la inteligencia domina a la fuerza — y la abeja, por no hacer ebbó, muere al picar.
159 Osa KanaDonde nacieron los telares y el automóvil, y el gran poder de Oyá: la fe se pierde, y la única defensa de sus hijos es hacer o recibir Ifá.
160 Osa OgundaDonde Oyá entregó su carnero a Shangó por salvar a sus hijos: nacieron el moyugbar y el Trono de Ifá, la silla de la sabiduría.
161 Osa KaEl payaso que ríe mientras su corazón llora: aquí se originó la aceptación natural de la muerte, y el caballo cansado sigue trabajando sin que nadie lo tome en cuenta.
162 Osa TruponLa leyenda de las sirenas, los cantos de las hijas de Olokun: infertilidad que se vence dándole a Ogún — y el ahijado salva al padrino.
163 Osa TuraDios favorece al que dice la verdad: afronte lo que evita — de tres caminos, el obediente vive el de la felicidad.
164 Osa ReteDonde el Diluvio limpió la Tierra y nacieron las virtudes curativas de las plantas: ningún trabajo da resultado hasta pasadas 72 horas.
165 Osa SheDonde habla la Madre Tierra, Inle Oguere: la madre bendice a sus hijos aun después de la muerte, y Olokun, por su ebbó, se quedó dueña del mar.
166 Osa Fun«Obedecer mis prohibiciones será mi victoria»: en este signo Obatalá recompensó al gusano con alas de mariposa, y siempre se hacen dos ebbós.

Familia de Ika

Ika Meyi · nº 11 y sus 15 combinados El puerto seguro: la palabra que nadie puede contradecir — y el barco orgulloso que acaba pagando tributo al muelle.

11 Ika MeyiEl puerto seguro: la palabra que nadie puede contradecir — y el barco orgulloso que acaba pagando tributo al muelle.
167 Ika OgbeLos espejismos: la maldad se oculta tras la estampa del bien, y la jicotea que quiso volar perdió el carapacho — comerciante que llega a rico.
168 Ika YekuDonde nace la comida a Egun: la salvación es alimentar a la tierra y agarrarse de Orunmila — tiene enemigos porque sabe lo que otros no.
169 Ika WoriEl signo de la orientación, donde les nació el radar a los murciélagos: Ifá de suplantación — se cargan culpas ajenas, abra bien los ojos.
170 Ika Di«Cinturón que aprieta», la brasa de candela de los Odù: Olofin maldijo a la serpiente de la sabiduría — y la felicidad se encuentra, con Shangó.
171 Ika RosoDonde nace la carga de Osun, el único que adivinó ante Olofin: los hombres se hicieron gigantes y, asustados de su poder, volvieron al pasado.
172 Ika JuaniDonde nacen las uñas, el tótem y las imágenes religiosas: una guerra debe terminar para que reine la cordialidad — ojo al falso cariño.
173 Ika BaraDonde nacen las alas de los pájaros y el avión: guerra entre hermanos y brujería — pero el sol derrite las alas del enemigo que cruza el mar.
174 Ika KanaDonde nació el comer carne: el gato rico lo perdió todo por porfiado — la suerte llega corriendo, pero también se va corriendo.
175 Ika OgundaEl bote y el comercio marítimo: el hijo preferido de Yemayá — Osain hizo los trillos y las calles: no se puede vivir aislado.
176 Ika SaAllí donde se confunde un orisha con otro (conviene extremar la atención para fijar el Ángel de la Guarda): nace la albañilería, y habla la nostalgia.
177 Ika TruponDonde Orunmila, corrido por los perros, se salvó en la yagruma —bendecida por Olofin, no se quema—: usted es esclavo de usted mismo.
178 Ika TuraLa intranquilidad de los padres por los hijos: al rey que no hizo ebbó lo descubrió su propio perro — en la unión está la fuerza.
179 Ika ReteEl pez muere por la boca: Ifá de envidia y gente de dos caras — no diga nunca el secreto con que se salva, o el enemigo oculto lo vence.
180 Ika SheIka Fá, la palabra bendita de Orunmila: lo que se dice, resulta — aquí ganó el algodón ante Olofin, y se viste de blanco.
181 Ika FunDonde habla el espejo: las mujeres se soltaron el pelo siete días y desenmascararon a Ikú, la reina descarnada — no se mire en espejos manchados.

Familia de Otrupon

Otrupon Meyi · nº 12 y sus 15 combinados La inteligencia llegada al mundo: nadie posee tanta destreza como para juntar agua en su vestido, ni tanta sabiduría como para numerar los granos de arena de la tierra.

12 Otrupon MeyiLa inteligencia llegada al mundo: nadie posee tanta destreza como para juntar agua en su vestido, ni tanta sabiduría como para numerar los granos de arena de la tierra.
182 Otrupon Ogbe«Gato con guantes»: aquí nace la rueda, que trajo el comercio y la prosperidad, y también la gran lección de que al bien se le paga con mal.
183 Otrupon YekuAquí tuvo su origen que las mujeres se maquillen el rostro: es el Ifá de la muerte que ronda y del abikú que se ata; hay que apoyarse en Shangó.
184 Otrupon WoriAquí se origina el lavado de los santos previo al Ifá; es un signo de vida corta, vinculado a Oyá: no acepte pañuelos, flores ni perfumes que le regalen.
185 Otrupon Di«Lo que dice Orunmila jamás toca el suelo»: alguien murió para que usted viviera; la avaricia puede costar la vida, revise su comida.
186 Otrupon RosoDonde nacieron los hielos y Yemayá Okuté, la reina de las nieves: el tamarindo se volvió ácido para sobrevivir — cambie para vivir.
187 Otrupon JuaniLa materialización del espíritu: los egun vinieron al banquete como vivos y Orunmila los descubrió — sirva a sus muertos misa y flores.
188 Otrupon BaraDonde nació el cemento: no se hacen favores que cuestan la vida —el chivo perdió la cabeza por uno— y la suerte se la trae su mujer.
189 Otrupon KanaDonde nació el contrabando y Orunmila comió pescado fresco: hablan mal del Awó y él se entera — por el mar viene una suerte, calle lo suyo.
190 Otrupon OgundaDonde nace el ebbó por dentro (wonu): el enemigo es sutil y manda la brujería a través de otro — cumpla lo que manda Oshún, o se muere.
191 Otrupon SaLa ballena que sube a la superficie se delata con su propio chorro, como la lengua que se acusa a sí misma: nada permanece oculto entre el cielo y la tierra.
192 Otrupon KaNo dé cabida a cualquiera en su casa: la majagua prestó el gajo y el hacha derribó al bosque — solo la ceiba obediente quedó en pie.
193 Otrupon TuraEl Odù albino, donde nacen los dolores del parto: el ebbó decide la porfía entre lo bueno y lo malo — en 24 horas se es rico, o pobre.
194 Otrupon ReteLa tierra movediza y el pantano: Ifá de desbarate, donde solo se sostiene lo que Ifá apuntala — por donde se sube, se baja.
195 Otrupon SheDonde nacen el ahorro y la alcancía, que se pone al pie de Orunmila: «no malgastes haciendo tantos favores» — relea todo lo que firme.
196 Otrupon FunLa majestuosidad de la muerte y el círculo: se le rinde moforibale al cuchillo, que lo prueba todo — cumpla su juramento ante el muerto.

Familia de Otura

Otura Meyi · nº 13 y sus 15 combinados El padre de la vida: el hombre se hizo rey de la creación, y la verdad — aunque lenta y débil — al final siempre triunfa.

13 Otura MeyiEl padre de la vida: el hombre se hizo rey de la creación, y la verdad — aunque lenta y débil — al final siempre triunfa.
197 Otura OgbeEs el capataz de Egun y mensajero de los muertos; en este Odù nace el oparaldo, y su secreto consiste en alimentar al espíritu del padre.
198 Otura YekuAquí se origina el enorme poder diabólico de Eshu, y aquí Satanás tentó a Olofin. No haga pactos con poderosos: la clave es llevar un crucifijo al cuello.
199 Otura WoriDonde el pescado no hizo ebbó y desde entonces se le pesca: no acepte la primera oferta — lo bueno viene en camino, si obedece a Orunmila.
200 Otura DiDonde nació Elegbara, el dueño de la voluntad, y los Ibeyis vencieron al Diablo con sus tamborcitos: no traicione los secretos que le confían.
201 Otura RosoAquí se hace el bien sin fijarse en quién lo recibe, y no hay sacrificios de animales, solo addimú: «la mirada de Dios frena lo malo que haces».
202 Otura JuaniLa muerte entendida como parte del orden del cosmos. En este Odù surgen el luto y la vigilia de los difuntos, y quedar cerca de los ancianos es el camino de la suerte.
203 Otura BaraAquí nació Eshu Alaboni, hijo de Obatalá y Oshún. Es preciso hacerse Santo para que la mente no desgaste las fuerzas del cuerpo.
204 Otura KanaEl sacrificio de la madre, que se volvió chiva para que su hijo recibiera el poder: aquí se llama a la madre para todo — Ikú anda detrás.
205 Otura OgundaEl Ifá del zorro: la purga que saca lo negativo — aquí se agruparon los hombres entre buenos y malos, y Ogún sostenía el mundo en sus hombros.
206 Otura SaOtura Gasá, «Otura sube»: el cuerpo fresco y la mente sin temor — Olokun sacrificó para vencer el miedo, y sus hijos no cantan sus conquistas.
207 Otura KaDispersar a los enemigos para prosperar: aquí se nace sin corona y hay que coronar Santo — la desobediencia cuesta la vida.
208 Otura TruponEl secreto del tabaco de Shangó: lo encendió cargado de pólvora y se hizo respetar de todos — no se maltrata a las hijas de Yemayá.
209 Otura ReteDonde nacieron las monjas y la mujer dedicada al cuidado de Ifá: aquí Olofin le entregó a Orunmila el ashé de todos los Oshas — moderación.
210 Otura SheAlaigborán, los tres seres que van junto a cada persona (el Ángel, el guía y el obsesor): en este signo aparecieron en el mundo la verdad y la mentira.
211 Otura FunIfá Orún, que anuncia buena suerte cercana siempre que se resista la tentación del adulterio; en este Odù se originó el Abakuá con sus plazas.

Familia de Irete

Irete Meyi · nº 14 y sus 15 combinados Eyelemere, quien se ríe de la muerte: desciende al mundo de los Egun y vuelve al de los vivos; es el amor hecho persona.

14 Irete MeyiEyelemere, quien se ríe de la muerte: desciende al mundo de los Egun y vuelve al de los vivos; es el amor hecho persona.
212 Irete OgbeLa escasez que Olofin arregló con su sabiduría: Odù justiciero donde nace el gran poder de Egun — y Elegbá recibió sus 21 caracoles.
213 Irete YekuDonde los Santos, movidos por la envidia, se alzaron contra Orunmila; él demostró ante Olofin que no mata, pues salva con los animales del ebbó.
214 Irete WoriCapataz de los Egun obiní, de donde surgen la masonería y las matemáticas: veloz como el maíz, imperecedero como la piedra e indispensable como el agua.
215 Irete DiEl adivino de nacimiento: la disputa entre santeros y Awoses por el predominio; además, el poder y el ashé se pierden por causa de una mujer.
216 Irete RosoDonde Osun, el bastón de Orunmila, presencia el Itá frente al tablero: el Odù se llama edí — el que no ve lo que tiene delante.
217 Irete JuaniDonde nacieron los jardines del mundo y el ashé de las flores: se tributa al río, y el lugar de honor se mantiene con sacrificio.
218 Irete BaraIfá manda mudarse para prosperar y hacer la rogación con una hija de Yemayá — que la pobre de este signo llegó a ser Reina.
219 Irete KanaDonde se viene a expiar las faltas y purificar lo profanado: nace el okumambo, la defensa de Shangó — y Awó no engaña a Awó.
220 Irete OgundaEl pacto del hombre con la tierra, que presta y tarde o temprano cobra: aquí nació Ikú lobí Osha — para ser Santo, primero hay que morir.
221 Irete SaEl exceso de alegría que enferma y mata —la Rana perdió el trono—: Shangó hay uno solo, y la madre es la que bendice.
222 Irete KaLa lucha del agua y la arena, donde Olokun con rogación llegó a la orilla: ármese de espinas, que al corazón blando lo acaban.
223 Irete TruponDonde el hueso tuvo carne por primera vez —Odudúwa dio el Egun y Osain la carne—: Ifá de Ayaguna, donde todo es agresivo por naturaleza.
224 Irete TuraDonde se pasa de libre a esclavo, como la Princesa que acabó sirviendo a su doncella: Olofin no bendice cabeza de Rey con cerebro de niño.
225 Irete SheQuien da paso a la muerte y conduce el carretón de Egun: aquí surge la inmortalidad del alma, pues el cuerpo muere pero el yo permanece.
226 Irete FunDonde Shangó decretó que no hay felicidad completa: el hijo menor de Ikú, constructor de los tambores Añá — se gana por inteligente.

Familia de Oshe

Oshe Meyi · nº 15 y sus 15 combinados El luchador que aprendió a caer: perdiendo, se gana — y el dinero buscado con avaricia sirve para el propio entierro.

15 Oshe MeyiEl luchador que aprendió a caer: perdiendo, se gana — y el dinero buscado con avaricia sirve para el propio entierro.
227 Oshe OgbeIfá de reyes donde Oshún gobernaba sobre Obatalá: nace el secreto de Oshósi, y mientras su Ángel lo acompañe, ningún Rey podrá frenarlo.
228 Oshe Yeku«El Ifá de las moscas», capataz de los Obá Egun: comanda 36 espíritus justos y confirma a los Reyes — uno mismo no se puede consagrar.
229 Oshe WoriDonde Orí es Olofin dentro de cada persona y nacen todas las religiones: Obá Lele Egun, Rey de los muertos; y Oshún es quien posee el owó.
230 Oshe DiEbbó para nacer y ebbó para morir: Shangó le puso una carga de leña que no se quita — la suerte llega tras tres adversidades, por mano de Oshún.
231 Oshe RosoLa remoción del dolor: el que quita los obstáculos quita la miseria — la candela brava con mandato de Olofin, y las mujeres lo salvan.
232 Oshe JuaniEl Odù que descendió a la Tierra junto con Osain: es el Ifá de las hipocresías (personas que muestran una cara y son otra) y de los tres cuchillos: el padrino, Ogún y el Awó.
233 Oshe BaraLa lengua, azote de la humanidad —el agujero más peligroso es la boca—: el Awó no muere mientras sus cosas permanecen vivas.
234 Oshe KanaLa necesidad de un compañero: nace el Mamuraye, que vence a Ikú — no subestime a nadie, que el más humilde lo saca de apuros.
235 Oshe OgundaLa pobreza termina si se sacrifica: el cuchillo no puede hacerse su propio cabo — y el Rey orgulloso cambió su corona por ñames.
236 Oshe SaLa conciliación antes que el pleito: nace el adimú —Adí e Imú, los hijos que Yemayá ofrendó por la humanidad— y la astucia salva de la muerte.
237 Oshe KaQuien fue esclavo del Rey y acabó reinando en otra tierra: «allí estaré, adonde mi cabeza me conduzca»; el daño que le hagan se convierte en bien.
238 Oshe TruponDonde Babá Ashó enseñó al hombre a vestirse: no se maldice, porque lo pedido sucede — no se burle del mal ajeno, que el suyo viene detrás.
239 Oshe TuraEl Odù del ashé, el recadero que lleva las ofrendas al Cielo con Eshu Odara: ningún sacrificio es aceptado si no se le llama primero.
240 Oshe ReteEl oráculo del coco: el vanidoso que Olofin maldijo a rodar por el suelo sirviendo ante Elegbá — aquí nace el «Si Dios quiere».
241 Oshe FunEl pacto entre Ikú y Orunmila, donde nace el Iddefá: al que lleva su collar e iddé, la muerte lo respeta — y la unión de los hombres vence.

Familia de Ofun

Ofun Meyi · nº 16 y sus 15 combinados El poderoso en la tierra: madre de los catorce Odù, dueña del vacío, la que habla con la vida y con la muerte de igual a igual.

16 Ofun MeyiEl poderoso en la tierra: madre de los catorce Odù, dueña del vacío, la que habla con la vida y con la muerte de igual a igual.
242 Ofun OgbeDonde nacieron los fluidos del cuerpo, cuyo Rey es el semen: Obatalá está sobre todas las cabezas para salvarlas — la boca es su perdición.
243 Ofun YekuLa despedida del Obá y el levantamiento de platos: Ikú viene por uno y coge a otro — el remedio está en Ozain, la perdición en los excesos.
244 Ofun WoriQuien puso a salvo a los habitantes de Gándo y se proclamó Rey: aquí nace la jerarquía, y quien relata cómo alcanzó la cima lo pierde todo.
245 Ofun DiLa ambición desmedida y la usura, donde Olofin lloró por primera vez: no se pone en el tablero — y un Egun le dará el ashé que le maldijeron.
246 Ofun RosoDonde nacen la confesión y el desahogo de las penas: lo que se guarda por dentro puede matar — y los ancestros se comunican en sueños.
247 Ofun JuaniDonde nacen el iruke de Orunmila y el porqué se hace ebbó: aquí reside el Doble Espiritual del Cielo — donde nace la gracia no está la suerte.
248 Ofun BaraAquí se origina la posición de Oyugboná, tanto en Osha como en Ifá: Olofin devuelve la fuerza a quienes están agotados por la edad; la persona es una elegida y obtendrá lo que desea.
249 Ofun KanaEs donde nace el azabache que corta el mal de ojo: entre la rata y el ratón no hay trato, y un hombre no puede estar solo, porque necesita a su mujer.
250 Ofun OgundaDonde primero se aprendió Ifá: Olofin trazó los 16 Odù sobre la otá blanca — y Ifá, cortado en dos, respondió: «yo soy inmortal».
251 Ofun SaDonde nacen las hierbas medicinales, las siete virtudes y los siete pecados: Awó Oreré, el de larga vista — todo lo suyo está en el aire.
252 Ofun KaEl cercado por los trabajos, la casa acosada por ogú: el dinero está maldecido — dé un giro de 180 grados y reciba los poderes mayores.
253 Ofun TruponDonde nacen los idiomas — la Torre de Babel y el padre de las lenguas — y el cuchillo que se sostiene por su temple.
254 Ofun TuraDonde nació el contagio de la lepra y Babalú Ayé fundó su primer pueblo arará: solo Shangó quita lo malo — y este Odù no se mira sin dinero.
255 Ofun ReteLa inmortalidad del alma y Orí Inú, la cabeza interna: todos los Orishas dormían y solo Orí se levantó — de él depende una vida próspera.
256 Ofun SheEl último Odù de Ifá, donde nace el Okín, la garza de la corona de los Reyes: se han perdido tres suertes — pero viene otra más grande.