Iwori Boka

Un grupo de hombres de un pueblo pacífico tuvo que pasar por una tierra de guerreros. El ejército, creyendo que venían a combatir, los atacó, pero no pudo vencer su resistencia. El jefe ordenó un cerco: «como no traen comida suficiente, no resistirán». El jefe de los hombres pasivos, que siempre llevaba una jaula con palomas mensajeras, dijo: «vamos a soltarlas; si regresan, el cerco está roto y llevarán el mensaje a nuestro pueblo». Soltaron las palomas; una se posó en una mata de olivo. Cuando el jefe del ejército vio aquella paloma, comprendió que aquellos hombres no habían ido a hacerles la guerra, y les dio la oportunidad de continuar su viaje.

Akelu, un leñador molesto porque trabajaba sin nunca tener dinero, fue a Orunmila, que le vio este Ifá y le marcó ebbó; no lo hizo y se fue al monte a cortar madera. Eshú, viendo que no hizo ebbó, puso una jicotea en un agujero bajo el árbol que iba a cortar. Cuando Akelu fue a dar el hachazo, la jicotea cantó, y él, aterrado, salió corriendo al pueblo contando que un árbol hablaba. El rey no le creyó, pero mandó emisarios que regresaron horrorizados. Akelu volvió a Orunmila e hizo el ebbó pendiente. Entonces Eshú le dijo: «es la cara de jicotea de Osain; desde hoy el árbol se llamará Igi Aya Ura, palo jicotea, tendrá la virtud de hablar, será secreto de Aroní y Osain, y lo podrás vender para la hechicería». Así Akelu se hizo rico.

Ante Orunmila, el ñame y la malanga peleaban por cuál de los dos hacía más falta, y el ñame, de mayor tamaño y más fuerte, no dejaba de humillar a la malanga. Orunmila los citó para oírlos a los dos, y les advirtió: «yo los quiero y me hacen falta». Habló el ñame con soberbia: «yo le sirvo a usted, a Obatalá y a todos los Santos; y este, ¿para qué sirve? Fíjese que Oshún una vez lo cogió y lo manchó». Aquello era falso y Orunmila ya lo sabía, de modo que se volvió hacia la malanga, la cual respondió con humildad: «sí, fue verdad, pero yo no tengo la culpa». De aquí nació la porfía; con quienes lo rodean a uno, no conviene disputar.