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Otura Yeku

También se le dice Otura Aiku

nº 198 de 256 · Edición:

Aquí se origina el enorme poder diabólico de Eshu, y aquí Satanás tentó a Olofin. No haga pactos con poderosos: la clave es llevar un crucifijo al cuello.

20 patakíes 6 eewó 8 ebbós y obras 14 refranes

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Rezo del Odù— el que abre el registro

Otura Yeku Malú Agronika Adifafun Oniko Akuko Lebo Aguibo Abure Koko Ogu Adifafun Aki Umbatinlo Lowo Bala Ayelogun Lebo.

SúyereIfa oyaguo maguo afiñari la awo.
Orden en Ifá
Odù 198 de 256
Composición
Otura sobre Oyekun
Odù espejo
Oyekun Tura

Nace · Ìbí LIBRE

  • El gran poder diabólico de Eshu.

    Para otorgarlo, se le ofrece a Eshu una paloma negra, compartida con Abita.

  • La podredumbre del hueso.

  • Obatalá Oshanile.

  • La espiritualidad del Diablo.

    Lubeya posee un espíritu protector, y aquí quiso vivir en el mundo.

  • Las enfermedades de la piel.

    Erupciones cutáneas, impétigo y psoriasis — del camino de Oniko, cuyas piernas se inflamaban y laceraban encadenado a la palma.

Otura Yeku es el Odù número 198 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Otura: nace de Otura sobre Oyekun. En los tratados aparece también como Otura Oyekun, Òtúrá Ọ̀yẹ̀kú u Otura Aiku. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 20 patakíes (3 enteros a la vista, con su enseñanza, su ebbó y sus cantos), sus refranes, 8 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los demás ires y osogbos, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Otura Yeku, que también se conoce como Otura Aiku, es un signo de tentación. Aquí nacen la espiritualidad del Diablo y el gran poder diabólico de Eshu. Al Diablo aquí lo llaman Lubeya. En este signo él quiso quedarse a vivir entre los hombres, y Satanás tentó a Olofin desde una loma ofreciéndole cada reino del mundo por su alma. También nacen Obatalá Oshanile, los males de la piel y el hueso que se pudre. Su decreto es una advertencia: no haga pactos ni negocios con gente poderosa, y no entre en tratos que parecen fáciles, porque de ellos no se sale y usted pierde.

Eshu manda en este signo, para bien y para mal. Si usted lo atiende con lo que él pide, le da fuerza para abrirse paso; si lo descuida, lo persigue y le desbarata cada plan. El tratado manda que tenga una cazuela de brujo para que usted brille, pero quien la recibe la cuida para siempre: abandonar ese resguardo, tirarlo o devolverlo trae la ruina y hasta la muerte. Use un crucifijo en el cuello, no se mire con cartas ni barajas y cumpla lo que le prometió a Azojuano, que lo debido se cobra de mala manera.

«Satanás ofreció los reinos de la tierra desde la loma — Otura Yeku no firma pactos con poderosos.»El pulso de Otura Yeku

Su mal de fondo es la impaciencia. Cuando una obra no da fruto enseguida, usted dice que la religión no sirve, y ahí empieza a perder. Le han echado una maldición, sueña con muertos y un difunto lo persigue; además le debe algo a un muerto. A un familiar le espera una desgracia, y sus enemigos trabajan para que en su casa se miren con recelo: no viva aislado, únase a los suyos. Hay riesgo de accidentes en la carretera y de mordidas de perro, que tardan en sanar y, mal atendidas, pueden costarle la vida. Puede verse envuelto por error en un asunto de justicia por un robo: ruéguese la cabeza a tiempo.

En el amor, no se enamore de una fantasía: lo soñado se deshace cuando uno se acerca. Al hombre se le presenta una mujer muy bella que puede aceptarlo si hace el ebbó sin demora. A la mujer, Ifá le pide ordenar su vida y arreglar un pasado que niega. Cuídese de perder un embarazo. Y aquí hay peligro de violencia grave en la pareja: la mujer ofendida puede pensar en quemar a su marido mientras duerme, y si el marido es mayor y ella no lo obedece, él puede matarla. Hablen a tiempo y apártense antes de que la ira gane.

En la salud, cuide la piel, con erupciones, impétigo y psoriasis, y los huesos, la circulación, las piernas y la presión arterial. Los mareos, la debilidad y las caídas al caminar vienen de un muerto que lo sigue, y el paraldo se lo quita. Huya de los vicios y de la corrupción, que en este signo arrastran. Reciba a Azojuano y a Oduduwa. Con fe constante, Orunmila lo libra de las cadenas de sus enemigos, sus trampas salen a la luz y a la tentación se le cierra la puerta con una vida ordenada y paciencia.

El signo en una frase

Use su crucifijo, no suelte su resguardo y cúmplale a Azojuano — que en Otura Yeku la fe impaciente pierde, y la vida ordenada vence al Diablo.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Males de este Odù: dolores de piernas, mareos, presión arterial, problemas de circulación, flojedad del cuerpo, psoriasis, impétigo y erupciones de la piel; además, inestabilidad al caminar, vértigos y caídas frecuentes.
Es un Ifá ligado a los accidentes de carretera.
Una desgracia le ocurrirá a alguien de su familia.
El hombre desea contraer matrimonio con una mujer hermosa.
En el caso de la mujer: su marido es mayor que ella, y por ese motivo no le obedece, y él podría matarla; ella debe poner orden en su vida y resolver su pasado.
Sobre la persona pesa una maldición, y cuando se le hace una obra y no ve resultados pronto, afirma que la religión no funciona; por eso sale perdiendo.
El Awó de este Odù le pone dos moñingas de res a su Ifá en cada mano, y debe tener un Ifá completo de marfil.
Las hierbas del signo: capulí, ayúa, palma, salvia y tuya.
De que usted posee desde hace tiempo un resguardo, y si lo tira o lo devuelve, morirá.
De que usted quiere que todo le resulte bien y rápido, y cuando no ocurre así afirma que no funciona; en eso consiste su mal.
De que le han echado una maldición, y sueña con muertos.
De que se cuide de que un perro lo muerda; de ahí le llegará una suerte.
De que llegará a saber mucho, pero también se verá muy atrasado y acogido en casa ajena, por sus malas decisiones.
De que se cuide de algo que llegará a su casa por medio de un niño.
De que no vaya al punto que piensa, porque habrá un fracaso; allí hay una mujer lejos de usted, mala de una pierna por haber pisado una cosa mala.
De que usted posee una prenda de brujo ajena a esta religión.
De que tenga cuidado no aborte.
De que le es imposible vivir en aislamiento: reúnase con su familia.
De que se haga la rogación de cabeza con ekó y dos palomas, para evitar un error ante la justicia por un robo que se va a cometer y a raíz del cual lo amenazarán.
De que no desprecie nada que le regalen: por un regalo tendrá una suerte grande.
De que, si atiende a sus santos y hace caso de lo que le ordenen, tendrá cuanto desea y todo el mundo lo va a querer.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

No bote ni devuelva el resguardo que tiene.Se morirá: la piedra botada vuelve como perro feroz.
No se mire con cartas ni Tarot.Se atrasa.
No haga pactos ni negocios con personas poderosas.Usted saldrá perdiendo: en este lugar Satanás tentó a Olofin.
No viva de la fantasía ni se enamore de ella.Quien vive de la fantasía recibe el desengaño de la realidad.
No viva aislado.Únase a la familia.
No desprecie nada que le regalen.Por un regalo tendrá una suerte grande.

Iré y osogbo LIBRE

Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.

Si atiende a Eshu con lo que él pide, la persona recibe un gran poder para abrirse paso en la vida.
Con una cazuela de brujo bien atendida durante toda la vida, la persona brilla y sale adelante.
Si atiende a sus santos y sigue las indicaciones que recibe, obtiene cuanto desea y todos la estiman.
Un difunto lo persigue y debe quitárselo; además, tiene una deuda pendiente con un muerto.
Le han echado una maldición y sueña con muertos.
A uno de sus familiares le espera una desgracia, y hay riesgo de pérdida en la familia.

38 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.

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Recomendaciones LA LIBRETA

Use un crucifijo en el cuello: es la clave de este Odù.
Reciba a Azojuano y a Oduduwa, y cumpla lo que le prometió a Azojuano.

13 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

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Refranes de Otura Yeku · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

Más sabe el Diablo por viejo que por Diablo.

Lubeya gobernó como un dios hasta que los Jimaguas lo desenmascararon: la experiencia disfraza a la maldad de sabiduría. Desconfíe del que todo lo resuelve demasiado bien y demasiado pronto — y aprenda usted de los años, no de los atajos.

Se cambió la sal por azúcar y Olofin la probó.

El ebbó del cocinero convirtió la trampa de los envidiosos en el mejor elogio de Obatalá. Cuando usted hace su rogación, el veneno que le echen se vuelve dulzura: deje que los enemigos trabajen, que el ebbó les trueca la mano.

Vivir de la fantasía es el desengaño de la realidad.

La muchacha siguió al hombre perfecto y encontró una masa deforme junto a un río de colores pintados. En este Ifá los espejismos — el amor soñado, la riqueza del pacto, el resultado instantáneo — se deshacen a pedazos: viva la realidad, que es la única que no pide de vuelta sus brazos.

El respeto y la obediencia limpian el alma.

El buey no tiene rabo, y Dios le espanta las moscas.

El verdadero valor del oro lo alcanza cuando le apartan la impureza.

La muerte es quien nos muestra al Creador.

Quien deseche la protección ancestral se desecha a sí mismo.

No por mucho saber, mucho se tiene.

No hay maestro más sabio que el tiempo.

Si cuando estás presente te haces amar, cuando estés ausente te extrañarán.

Quien se cruza de brazos, se cruza de tripas.

Palos si triunfas y palos si no triunfas.

La gloria de Ifá está en sus secretos, la honra del hombre es penetrarlos.

11 interpretaciones selladas — el texto que traduce cada sentencia a tu vida, en español y en inglés.

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Los patakíes

los caminos del Odù — la historia detrás de cada sentencia

LIBRE LA LIBRETA
1El cocinero de Obatalá

Según este camino, todos envidiaban al viejo cocinero de Obatalá. Los disgustos que eso le traía lo decidieron a consultarse con Orunmila. Al hacerle la consulta apareció el odu Otura Yeku, y Ifá ordenó hacer un ebbó y, después de terminarlo, repartirlo por el camino. Allí el azúcar ocupaba el sitio de la sal.

Los envidiosos juntaron del suelo esa supuesta sal y la mezclaron con la comida de Obatalá. Aquel día el alimento le pareció el más rico que había probado, y así se destapó lo que los enemigos del cocinero preparaban.

En este camino, a Obatalá se le sirve arroz con leche, y debe cocinarlo el propio interesado.

Lo que enseña

La envidia ajena no cesa por sí sola, pero lo que se trama contra una persona puede revelarse y volverse en contra de quien lo urdió. Un ebbó bien cumplido endulza el daño que se buscaba.

Ebbó del camino

Un ebbó que, al terminarse, se reparte a lo largo del camino. En él, el azúcar hace de sal.

Ofrenda a Obatalá

Arroz con leche para Obatalá, cocinado por el propio interesado.

2El viaje que a Ologui Fun nunca se le daba

Ologui Fun quería viajar, pero cada vez que tenía todo listo surgía un problema de último momento y el viaje se cancelaba. Después de tantos intentos fallidos ya no confiaba en que algún día lograría partir.

Decidió entonces visitar a Orunmila. Orunmila hizo el osode y encontró este Ifá. Su consejo fue una rogación y, además, que Ologui Fun se rogara la cabeza antes de salir, así el viaje no terminaría mal.

Ologui Fun obedeció. Algún tiempo después logró hacer, por fin, ese viaje que tanto anhelaba.

Lo que enseña

Los obstáculos que se repiten no se vencen con desánimo sino atendiendo la cabeza. Cumplir lo que Orunmila ordena antes de emprender algo impide que salga mal y deja que la meta se alcance.

Rogación y ruego de cabeza antes del viaje

Antes de salir de viaje se hace una rogación y se ruega la cabeza, para que el viaje no salga mal.

3El resguardo

Cierto hombre buscó a un osainista porque quería alcanzar todo lo que deseaba. El osainista le dijo que debía hacerse un resguardo y que tendría que atenderlo siempre; también le explicó el modo de prepararlo.

Muy pronto el hombre consiguió todo lo que anhelaba. Pero con el paso del tiempo empezó a cansarle el cuidado del resguardo. Un día lo sacó de casa, se fue por el camino y lo arrojó a gran distancia.

Al volver se cruzó con un niño que traía un perro pequeño. El niño lo detuvo: «Señor, olvidó usted algo». «Eso no me pertenece», respondió el hombre. El niño insistía con las mismas palabras, sin dejarlo en paz, hasta que el hombre perdió la paciencia y lo abofeteó. Entonces el perro le mordió. El niño se transformó en Osain, y el hombre terminó arruinado.

Lo que enseña

Lo que se recibe con una condición exige cumplirla siempre. Quien se cansa de atender lo que se le dio y lo aparta de sí pierde también lo ganado, porque lo abandonado vuelve a cobrar su deuda.

La palabra no se pierde — se abre

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Ebbós y obras

cada una con su tema a la vista

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Preguntas frecuentes

sobre Otura Yeku

LIBRE

¿Qué significa el Odù Otura Yeku en Ifá?

Aquí se origina el enorme poder diabólico de Eshu, y aquí Satanás tentó a Olofin. No haga pactos con poderosos: la clave es llevar un crucifijo al cuello.

¿Qué número es Otura Yeku entre los 256 Odù de Ifá?

Otura Yeku es el Odù número 198 de los 256 de Ifá, de la familia de Otura: nace de Otura sobre Oyekun.

¿Qué orishas hablan en Otura Yeku?

En el Odù Otura Yeku hablan Eshu (Buburu), Egun, Azojuano, Oduduwa, Obatalá (Oshanile), Osain, Shangó, Orunmila, Oshún y Los Jimaguas (Ibeyis).

¿Cuál es un refrán del Odù Otura Yeku?

Uno de los refranes de Otura Yeku dice: «Más sabe el Diablo por viejo que por Diablo».

¿Qué incluye La Libreta?

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La familia de Otura

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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