También llamado Otrupón Otura, Odù albino. Aquí nacen los dolores del parto, las velas del igbodun y la facultad del Awó de trabajar de noche. Salieron a pasear las tres suertes junto con la enfermedad y la muerte: lo bueno y lo malo están en porfía, y el ebbó decide el triunfo. Esta persona en 24 horas se hace rica, y por desobediente en 24 se vuelve pobre. El enfermo cree que muere, pero se curará — y por esa enfermedad conocerá a la humanidad. No maldiga ni pelee, para que la suerte llegue.
El rezo que abre el signo · Yoruba
Otrupón Tauro Iré Nifa Pori Ifá Ni Kaferefún Obbatalá Ati Shangó.
SúyereIremifa fueri iré ariku Oshanla y Shangó lodafun Olofin.
Ifá donde nacen las velas en el igbodun, a la derecha y a la izquierda.
Ifá que faculta al Awó a consultar y trabajar de noche.
Ifá donde salieron a pasear las tres suertes junto con la enfermedad y la muerte.
Ifá donde en 24 horas se hace rico y en 24 horas se vuelve pobre.
Ifá albino.
Lo que nació en este signo · Ìbí
Los dolores del parto.
Las velas (itaná) en el igbodun, a la derecha y a la izquierda.
La facultad del Awó de poder consultar y trabajar de noche.
Las señales del signo
Esta persona en 24 horas se hace rica, y por desobediente en 24 horas se vuelve pobre: use faja roja y blanca.
Se padece del corazón, de los nervios, de la cabeza y de hernias.
El enfermo piensa que se va a morir, pero se curará, y por esa enfermedad conocerá a la humanidad.
Lo malo y lo bueno están dando vueltas y en porfía: haga ebbó para que lo bueno triunfe.
Hablan los tres omo del Obá que se perdieron en el bosque, y eran tres suertes que fueron donde oyeron sus nombres.
Usted tiene un santo de papeles enredados o propiedades.
Las hierbas del signo: mijo y mejorana.
El Odù le habla de…
De que los secretos de consideración no se le cuentan a nadie, por mucha amistad que se tenga, porque dejan de ser secretos y usted se perjudica.
De que la enfermedad y la muerte llegan por maldición: no eche maldiciones, porque se virarán contra usted.
De que déle de comer a Orunmila y al que venga a su casa.
De que usted siente ruidos por el fondo de su casa.
De que a veces se pone a llorar por engañar.
De que déle gracias a esa enfermedad, porque si no, ya habría ido preso por una cosa que se le descubrió con la justicia.
De que cumpla con lo que le debe a Shangó.
De que tiene una guerra con otro que no pierde el tiempo, y a carreras largas lo vence.
De que un dinero que tiene no lo esconda, porque tiene que hacer una cosa, y si no la hace será perjudicado.
De que si alguien le pide hospitalidad, désela, y si le pide de comer, déle; déle también ñame a la puerta de su casa, de afuera para adentro.
De que no se mude de donde vive para que coja una suerte, pero tenga la luz encendida.
De que lo van a nombrar encargado de una cosa.
Suerte y sombra · Iré y Osogbo
6 ires y osogbos de este Odù, bajo candado.La lectura de suerte y sombra del signo, con su detalle.Desbloquear →
Lo que el Odù aconseja
9 recomendaciones de este Odù, bajo candado.Las obras y atenciones que marca el signo.Desbloquear →
Lo que el Odù advierte
5 advertencias de este Odù, bajo candado.Los avisos de peligro que da este Ifá.Desbloquear →
Lo que se prohíbe · Eewò
5 eewó (prohibiciones) de este Odù, bajo candado.Lo que el hijo de este signo no puede comer, hacer ni usar.Desbloquear →
Ebbós · Los sacrificios que abren camino
Alejar la muerteLos ebbós del Odù🔒 Babalawo
Alejar la muerteEl ebbó de la chiva y el ñame🔒 Babalawo
DineroEl ebbó del premio (hoy rico y mañana pobre)🔒 Babalawo
Vencer enemigosEl ebbó de las cuatro suertes🔒 Babalawo
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Obras · Los trabajos del signo
EspiritualLa obra de la arena y la chiva🔒 Babalawo
SaludLa limpieza de la carne de res🔒 Babalawo
DineroLa ceremonia de Shangó a Olofin🔒 Babalawo
3 obras de este Odù, bajo candado.Cada receta completa: ingredientes, preparación y destino.Desbloquear →
Patakíes · Los caminos del Odù
1Donde la muerte se quería llevar al omo de Orunmila
Aquí fue donde la muerte se quería llevar al hijo de Orunmila, y este Ifá le mandó hacer ebbó con una chiva. Al preguntarle a Ikú qué quería, contestó: que comer era su necesidad. Orunmila hizo ebbó, y la muerte lo dejó.
Aquí fue donde la muerte se quería llevar al hijo de Orunmila, y este Ifá le mandó a que hiciera ebbó con: una chiva. Y al preguntarle qué quería, contestó: que comer era su necesidad. Orunmila hizo ebbó, y la muerte lo dejó.
2Orunmila salva a los hijos del rey
Un rey tenía tres hijos, y ellos estaban extraviados por el monte. Después de mucho andar se encontraron con un anciano dueño de un bohío, a quien le pidieron hospitalidad, y él les facilitó cuanto tuvo a mano. Pasado el peligro, contaron su extravío y descubrieron ante Orunmila que eran los hijos de un rey; en su nombre le dieron las gracias y se despidieron. El viejo les enseñó el camino a la ciudad, y al llegar corrieron a contarle a su padre lo sucedido. El rey, en agradecimiento, dispuso que fueran a caballo en gran número a buscarlo, y lo hizo Awó de la ciudad.
Había un rey que tenía tres hijos, y ellos estaban extraviados por el monte. Después de mucho andar, se encontraron con un anciano poseedor de un bohío, y a este le pidieron hospitalidad, y les facilitó cuanto a mano tuvo.
Pasado el peligro, ellos contaron su extravío y descubrieron ante Orunmila que ellos eran los hijos de un rey, y en su nombre le dieron las gracias y se despidieron.
A su regreso, el viejo les enseñó el camino para llegar a la ciudad; y cuando llegaron, corrieron a casa de su padre el rey a contarle lo sucedido. Y el padre, en agradecimiento, dispuso que fueran a caballo en gran número a buscarlo, y lo hizo Awó de la ciudad.
3La luz encendida
Orunmila quería mudarse, y su ángel le decía que allí iba a encontrar su suerte, y le mandó tener una luz encendida; además, Ifá le pidió una gallina. Orunmila no tenía más que dos gallinas, que se alimentaban solo de los huevos que ponían las gallinas; pero obediente, se las dio. Por la noche, en el monte se extraviaron dos muchachos hijos del rey, y por la luz se dirigieron a casa de Orunmila, que los atendió muy bien, les dio de comer, y allí durmieron hasta el otro día. Por la mañana, Orunmila los acompañó fuera del monte y llegaron a su casa, donde los muchachos contaron a su padre lo sucedido, y el rey, en recompensa, le concedió un alto cargo.
Orunmila quería mudarse, y su ángel decía que allí iba a encontrar su suerte, y le mandó a que tuviera una luz encendida; y además Ifá le pidió una gallina.
Orunmila no tenía nada más que dos gallinas, que solamente se alimentaban de los huevos que ponían las gallinas. Pero Orunmila, obediente, se las dio.
Por la noche, en el monte se extraviaron dos muchachos hijos del rey, y por la luz se dirigieron a casa de Orunmila, y este los atendió muy bien, les dio de comer, y allí durmieron hasta el otro día. Por la mañana, Orunmila los acompañó fuera del monte, y llegaron a su casa, donde los muchachos contaron a su padre el rey lo que había sucedido; y este, en recompensa, le concedió un alto cargo a Orunmila.
4Cuando todo lo malo se convirtió en iré ayé unbowa🔒 Babalawo
5Hoy rico y mañana pobre🔒 Babalawo
6Cuidado con los jimaguas🔒 Babalawo
7Por ser ruin y cicatero todo lo perdió🔒 Babalawo
4 patakíes más de este Odù, bajo candado.Lee todos los caminos completos con el plan Babalawo.Desbloquear →
Refranes · La voz de los mayores · Òwe
“De la noche a la mañana, lo mismo se hace rico que pobre.”
“Haz bien y no mires a quien.”
2 interpretaciones de refranes de este Odù, bajo candado.Cada refrán explicado: de qué camino nace y cómo se aplica.Desbloquear →