Otrupon Meyi

Ekun era un tigre y Ogbo un gato montés; los dos hermanos tenían los mismos padres. Una noche Ogbo tuvo una pesadilla. Fue a verlo y Orunmila le explicó que, por culpa de su hermano, debía hacerse rogación de cabeza con una gallina de Guinea: Ekun planeaba matarlo y comérselo. Le recomendó, además, no atender la cabeza de ninguna otra persona, aunque fuese un familiar muy cercano, y mantenerse alerta. Ogbo cumplió con el sacrificio.

Ekun también visitó a Orunmila, para lograr matar a su hermano, y le pidieron un chivo para Eshu. Pero de regreso a su casa calculó que la carne del chivo sabía mejor que la del débil Ogbo, y no hizo el sacrificio.

Después, Ekun ató un chivo, diciendo que era para atender su cabeza, se embadurnó de aceite para aparentar que agonizaba, y envió al leopardo a decirle a Ogbo que solo él podía salvarlo con una rogación de cabeza. Ogbo recordó la advertencia de Orunmila, pero no pudo rehusarse ante su hermano. Al llegar vio a todos los animales apenados, con aire de tristeza; sin embargo, cuando miró a Ekun fijamente a los ojos, supo de inmediato que todo era fingido.

Ogbo propuso que otro animal sacrificara el chivo y que él, con la cabeza ya cortada, frotaría la cabeza de Ekun, como manda la costumbre. Los animales estuvieron de acuerdo y la hiena le pasó la cabeza. Mientras rezaba sosteniéndola, Ogbo se movía hacia atrás con paso firme, bailando y cantando alabanzas a Orunmila. Al ponerse a una distancia segura, se pasó el cráneo del chivo por su propia cabeza y huyó.

Ekun, rabioso, culpó a los animales de haber dejado escapar a Ogbo y se comió a varios. Así Ogbo se libró gracias a su sacrificio, mientras que Ekun fracasó por negarse al suyo.

Egherun, el ave más hermosa del cielo, no aceptaba a ningún pretendiente adecuado. Ugun, el aura, ave carroñera y la más fea, resolvió doblegarla con un chantaje. Dejó frutos de palma recién cortados junto al camino y se ocultó para observar. Egherun no podía resistirse a esos frutos y se llevó todos los que alcanzó. Ugun apareció y la acusó de robar, falta que se pagaba con la vida. Ella propuso pagar lo que él pidiera, pero Ugun no quiso nada, salvo tomarla por esposa. Egherun no toleraba la vergüenza de un juicio ante los ancianos; aceptó y regresó a su casa.

Pasó varias noches sin dormir y acudió a Orunmila. Él le mandó ofrecer dos gallos en sacrificio. Uno de ellos, partido por el medio, debía colocarlo ella en una encrucijada, y luego ocultarse para observar. Ugun salió a conseguir comida para su futura esposa y, al pasar por la encrucijada, vio el gallo sacrificado. Se sabe que el aura no puede dominarse frente a la carne muerta: bajó a comer hasta quedar satisfecho y guardó los restos para llevarlos a casa.

En ese momento Egherun salió de donde se escondía y lo acusó de robar. Ugun replicó que no se puede acusar a un hombre de robarle a su esposa. Ella contestó que eso solo valía en el hogar, y que ese sacrificio no era para él, de modo que había robado. Ugun vio que estaba perdido y preguntó cómo reparar su falta. Le dijeron que debía anular el matrimonio forzado y anunciar en público que ella ya no era su mujer. Lo hizo, y Egherun volvió para siempre a su casa.

De ahí nace el dicho: «Nadie supo cuándo se casó Egherun con el aura, ni cuándo lo dejó». Cuando aparece este signo, un matrimonio forzado no dura, siempre que se haga el sacrificio.

Los Ancianos de la Noche tenían un pacto oculto con un cazador. A cambio de las presas que le daban, él debía drenar la sangre de cada animal cazado. Su esposa se intrigó porque él regresaba con animales sin una gota de sangre, y resolvió seguirlo al bosque sin que se diera cuenta. En la salida previa, los Ancianos le habían dicho al cazador que, si alguien lo seguía, debía renunciar a hacerlo. Él se lo comentó a ella, que fingió desinterés.

Pero en la siguiente cacería lo siguió. Al terminar, el cazador se reunió con los Ancianos, que vertieron en una vasija de barro la sangre sacada a las presas y preguntaron si, en contra de sus órdenes, venía acompañado por un espía. Él lo negó. Entonces ellos apartaron el follaje bajo el que se escondía la esposa y la obligaron a salir. El cazador suplicó clemencia, pero le contestaron que la hechicería no conoce el perdón.

Los Ancianos sentenciaron a la mujer: ya que tanto le intrigaba esa sangre, la tomaría toda. Bebió el contenido de la olla y enfermó de gravedad. Para colmo, el cazador no pudo seguir cazando, pues los seres nocturnos le habían retirado su favor.

Tiempo después acudió a calmarlos y cubrió la multa impuesta. Ellos aceptaron suavizar la pena y dispusieron que la sangre se le mostraría a la esposa solo una vez por mes. Así se originó la menstruación, que todas las mujeres conocen.