Odù 213 de 256 · Familia de Irete

Irete Yeku

Irete (mayor) · Oyekun (menor)

Odù donde los Santos, por envidia, le declararon la guerra a Orunmila, y donde Orunmila probó ante Olofin que él no mata a nadie: salva al mundo mandando animales en los ebboses para que los Santos no coman personas. En este Odù no se hace ebbó — se pone adimú —, y el Awó debe tener todo lo que haga bien escrito. Es un Odù de suerte, pero Arun (la enfermedad) lo persigue.

El rezo que abre el signo · Yoruba

ADIFAFUN AWERE ORUNMILA, AKUKO, ADIE LEBO, OFA META LEBO, AGBADO LEBO. ABADA BI ABADA, ABADA BI ABADA ADIFAFUN WENWELE ALETISHO MA AYA LORUBO KORU OKA ABENU BABA ADIFAFUN OLOSOSHE UMBATI OWO WERE AGUTO BIELE.
SúyereDARABIÑO UNLOYO KORU EBO.

Los santos que hablan aquí

Orunmila · Olofin · Obatalá · Shangó · Elegbá · Eshu Odara · Azojuano (San Lázaro) · Oyá · Egun

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Lo que nació en este signo · Ìbí

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Suerte y sombra · Iré y Osogbo

8 ires y osogbos de este Odù, bajo candado.La lectura de suerte y sombra del signo, con su detalle.Desbloquear →

Lo que el Odù aconseja

13 recomendaciones de este Odù, bajo candado.Las obras y atenciones que marca el signo.Desbloquear →

Lo que el Odù advierte

5 advertencias de este Odù, bajo candado.Los avisos de peligro que da este Ifá.Desbloquear →

Lo que se prohíbe · Eewò

7 eewó (prohibiciones) de este Odù, bajo candado.Lo que el hijo de este signo no puede comer, hacer ni usar.Desbloquear →

Ebbós · Los sacrificios que abren camino

DineroAdimú para la suerte🔒 Babalawo
Alejar la muertePara evitar la desgracia🔒 Babalawo
Alejar la muertePara evitar a Ikú (la cabeza de trapo)🔒 Babalawo
SaludEbbó para la casa🔒 Babalawo
4 ebbós de este Odù, bajo candado.Cada receta completa: ingredientes, preparación y destino.Desbloquear →

Obras · Los trabajos del signo

EspiritualEl Ituto del Awó (riego de omiero)🔒 Babalawo
SaludBaño de las cuatro hierbas🔒 Babalawo
Vencer enemigosA Shangó🔒 Babalawo
EspiritualConsagración de Ajuagan (secreto del Odù)🔒 Secreto de Awó
4 obras de este Odù, bajo candado.Cada receta completa: ingredientes, preparación y destino.Desbloquear →

Patakíes · Los caminos del Odù

1Los Santos le declararon la guerra a Orunmila por envidia

Oshún, Ogún y los demás Santos acusaron a Orunmila ante Olofin de las desgracias de la humanidad; Orunmila demostró que en cada ebbó marcaba animales para que los Santos comieran de ellos y no personas — y Olofin lo absolvió.

Todos los Santos, especialmente Oshún y Ogún, le tenían gran envidia a Orunmila y fueron donde estaba Obatalá a quejarse, quien mandó a buscar a Orunmila con Elegbá.

Pero Orunmila se había mirado ese día, viéndose este Ifá, y cuando vinieron a buscarlo cogió su ekuele y, al llegar allí, se encontró con que Olofin estaba rodeado por todos los Santos y cada uno lo acusaba de la desgracia que atravesaba la humanidad. Cuando todos terminaron de acusarlo, Olofin le preguntó a Orunmila si él tenía algo que decir, a lo que Orunmila le contestó: «Todo eso que dicen de mí es mentira, Padre mío, pues cada vez que trabajo con este ekuele o con Ifá, en cada ebbó que se marca hay un chivo, un gallo, un carnero, etc., que yo no los como y, sin embargo, los Santos sí». Luego, él marcaba en los ebboses esos animales para que los Santos, en vez de comer personas, comieran esos animales.

Así Orunmila probó ante el Padre Eterno que él salvaba al mundo de la destrucción. Olofin, al ver esta prueba de inteligencia, lo absolvió de las acusaciones de los Santos.

Nota: usted puede ser acusado por envidia ante sus mayores. En este Odù no se hace ebbó; los Awoses tienen que tener todo lo que hagan bien escrito.

2El falso testimonio ante Olofin

Los Santos levantaron contra Orunmila una acusación infame para desacreditarlo ante Olofin; Orunmila, que se hizo osode antes de ir, demostró que todo era calumnia y, a su vez, probó que eran los Santos quienes cobraban con vidas humanas.

Los Santos acusaron a Orunmila ante Olofin con una infamia gravísima, para desacreditarlo y quitarle el mando. Olofin mandó a buscar a Orunmila y este, antes de ir, se hizo osode.

Cuando Orunmila llegó, Olofin lo indagó y Orunmila le dijo que aquello era una infamia levantada por la envidia y, a su vez, acusó a todos los Santos: que ellos mataban cuando les robaban o cuando les debían algo, y así comían seres humanos. Que él, en los ebboses, mandaba animales para que los Santos comieran de eso y no de las personas.

Así quedó probada la calumnia, y Orunmila salió absuelto y engrandecido.

Nota: cuidado con un falso testimonio que le van a levantar.

3Orunmila no mata a nadie

Citado ante Olofin por una denuncia, Orunmila puso solo adimú — Ifá le dijo que el ebbó traería compromisos — y llegó con su secretario y su libro; leídas tres pruebas de su bien, Olofin le dio su título de mando, y Orunmila probó una a una las muertes que cada Osha había hecho.

Este Ifá es la prueba de que Orunmila no mata (otokú) a nadie: los Oshas son los que matan.

A Orunmila lo citaron para una reunión, por una denuncia que le hicieron ante Olofin, poniéndolo por lo más malo. Orunmila, antes de ir, se hizo osode, se vio este Ifá y dijo: arayé. Ifá le dijo que pusiera adimú nada más, porque si hacía ebbó traería muchos problemas y compromisos. Salió para la cita con su secretario y su libro.

Olofin había dicho que, si se le probaba esta denuncia, había que quitarlo del mando de la Tierra. Llegó Orunmila y saludó, diciéndole a Olofin: «Estoy a sus órdenes». Entonces Olofin le dijo el objetivo de la reunión.

Orunmila le dijo: «Vamos a ver las pruebas». Y ordenó a su secretario abrir el libro y dijo: «Aquí está todo lo que he hecho este año en bien de la humanidad». Leyó la primera prueba. Olofin oyó y dijo: «Yo bien decía». Y quedó admirado del bien que había hecho. Entonces dijo: «No hables más de eso». Pero Orunmila dijo: «No: lee la segunda prueba». Olofin quedó más sorprendido y dijo: «Basta». Pero Orunmila dijo: «Lean la tercera».

Olofin quedó tan sorprendido que dijo: «No necesito más», y le dio su título de mando. Pero Orunmila les exigió a los Oshas cuentas de lo que habían hecho: Yemayá, porque le sacaron un pescado del mar, ahogó a uno; Shangó, porque le debían un carnero, lo quemó; Ogún, por el mismo estilo... Y así, sucesivamente, Orunmila le fue comprobando a cada uno lo que había hecho.

Concluido esto, cuando Orunmila se iba, Olofin le dijo que sentía haberlo llamado y molestado en dicha reunión con los Oshas. Y Orunmila le contestó que se sentía orgulloso de haber asistido, que él había ganado más, y que los perdonaba a todos.

4Los tres hermanos que salieron a correr mundo🔒 Babalawo
5Darabiño, el bailarín invencible🔒 Babalawo
6El desobediente se partió el espinazo🔒 Babalawo
7El camino de la septicemia🔒 Babalawo
8El general desobediente🔒 Babalawo
9El camino de la muerte y Orunmila🔒 Babalawo
10El mundo cubierto de polvo🔒 Babalawo
11La comida en la mesa de los Santos🔒 Babalawo
12La pelea en el tambor🔒 Babalawo
13Sori Bokun y Tinshomo Awó Ifá, hijos de Oluó Popó🔒 Babalawo
14Los dos hermanos: el palero y el santero🔒 Babalawo
15Los tres espíritus hechiceros (Ajuagan)🔒 Babalawo
16Peregún hace sacrificio y el bien🔒 Babalawo
17Yo no hago diabluras ni mal🔒 Babalawo
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Refranes · La voz de los mayores · Òwe

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