Oyekun Juani

Obatalá andaba apesadumbrado: en la tierra de Oyare Lekun vivía Awó Foré, un hombre desentendido de cuanto pasaba a su alrededor y también de Elegba. Cansado del descuido, Elegba se marchó de allí, a la tierra de Badagua Ifá, donde lo atendían siempre y no faltaba nada.

Un día Obatalá salió con su agogó, cantando lo que le pesaba. Orunmila, al verlo, lo abrazó, y cuando escuchó los trabajos que pasaba Awó Foré dijo: «vamos a verlo». Tomó consigo akukó, 7 aunko y osadie, y le adelantó a Obatalá que la victoria era segura, porque aunko y akukó eran comidas que Elegba jamás había probado. Se presentaron ante Awó Foré y le prometieron grandeza para su tierra, siempre que en ella no llegara a faltar aunko y akukó; él respondió rindiendo moforibale.

De ahí siguieron cantando rumbo a la tierra de Badagua Ifá. A Elegba lo alcanzó el olor de aquella comida sabrosa que desconocía, y quiso ir tras ella. Orunmila lo venía reprimiendo durante el trayecto, mientras Elegba, alegre, no dejaba de olerlo. Ya en la tierra de Awó Foré, Elegba dijo: «yo me quedo contigo en esta tierra para que seas grande». Por eso, antes de 7 días hay que darle un chivo a Elegba.

Un esclavo, cansado de sufrir, huyó al monte y se hizo cimarrón. Durmiendo bajo un árbol, despertó junto a un perrito; con el tiempo se hicieron inseparables, cazaban juntos y compartían la caza. Un día, refugiados de la lluvia en una cueva, el perro desenterró huesos humanos; más adelante, el cimarrón sorprendió a una mujer, la forzó, y el perro terminó la obra matándola.

Cerca de un pueblo, unos hombres se lanzaron sobre el cimarrón con machetes; él pidió clemencia y el perro escapó al monte, donde aullaba extrañando a su amigo. Días después, un grupo de hombres —con el cimarrón entre ellos— se acercó al perro. El cimarrón, lleno de alegría, quiso acariciarlo, pero el perro no hacía más que gruñir cada vez que le pasaba la mano. Al tenerlo por fin a su lado, el perro lo mordió hasta destrozarlo y matarlo, y se internó en el monte desapareciendo. Así, el perro de prenda que aprendió a matar termina matando a su propio amo.

Yoko Yadi, omo Shangó, tuvo dos varones y una hija que no se le parecía; dudando de su obiní, se llevó a los varones y la abandonó con la niña. La mujer pasó trabajos y fue a Orunmila, que le vio este Ifá; en la vista salió Eshú defendiéndola, y dijo que él sería el padre de la niña y le daría toda la suerte que merecía.

La mujer encontró trabajo en el palacio y llevó allí a su hija; el rey, sin sus hijos al lado, se encariñó con la niña como si fuera propia. Eshú hizo correr la noticia de que el rey estaba grave; los hijos del rey volvieron, fueron detenidos por la guardia, y al salir el primogénito vio a la bella joven en el balcón, se interesó por ella y se casaron. Mientras, los hijos de Yoko Yadi supieron lo que él le había hecho a su madre y lo abandonaron. Viejo, medio ciego y en la miseria, Yoko Yadi volvió arrepentido; cayó en un fanguero y lo reconocieron como padre de la princesa, pero ella lo rechazó: «usted no puede ser mi padre; cuando alguien siembra una mata, la cuida, riega y abona, nada le pertenece». El viejo se retiró y murió de tristeza, pagando su mal proceder.