Oshé Níwo

Hubo un padre con una hija rebelde. Ella andaba con un muchacho y lo dejó porque su padre se lo ordenó.

No pasó mucho antes de que apareciera otro pretendiente, y otra vez el padre se puso en contra. En esa ocasión la muchacha desoyó la orden. Quien la trataba era Elegbá, y él le advirtió que ella era suya en cuerpo y alma.

Poco después Elegbá se marchó. Volvió cojo y manco, y así se le presentó. Ella se negó a recibirlo, pues no lo reconocía. Elegbá le recordó entonces los juramentos hechos, y ya no le quedó salida más que quererlo.

Rezo: Oshe Ekue Olori Buruku Toy Apan Obini Eku Ebe Leri Omobini Awo Osheleu Adifafun Orunmila.

Ebbó: akukó, eyelé, jutía, idú, ataré, codorniz, guinea y torcaza, toda clase de hierbas, opolopo owó.

Había en tierras lejanas un matrimonio con una hija soltera. Un día se apareció un joven de buena presencia a pedir trabajo; la muchacha se sintió atraída y le pidió a su padre que lo contratara. El padre objetó: «Si no sabes quién es ni de dónde viene». Ella insistió tanto que él terminó por aceptarlo. Un año entero trabajaron juntos la tierra y, pasado ese tiempo, la muchacha y el forastero se casaron. Ya casados, él le puso una condición: «En mi vida hay un secreto. Todos los días, a medianoche, tengo que salir. No te preocupes por saber mi secreto. ¿Me lo juras?». Ella lo juró, y siguieron viviendo felices.

Cada noche, al dar las 12, aquel hombre se iba: era el Diablo y tomaba figura de perro. Con él la muchacha estaba a gusto, pero el secreto le quitaba el sueño, así que buscó a Awó Oshé Lerí, adivino de esa tierra. Le salió Oshé Níwe, y de ahí supo que vivía con el Diablo. Le marcó ebbó, con el encargo de tirarlo al pie de una mata de algarrobo la próxima vez que él saliera.

Así lo hizo, y en el camino le salió al paso un perro negro dispuesto a atacarla. Arriba, en el algarrobo, dormía la jutía (ekú); del susto se desprendió y fue a dar sobre el Diablo, que era ese perro, y el animal escapó a la carrera. La jutía quedó muerta y la muchacha la llevó ante Orunmila. Él le tomó la cabeza y la volvió afoshé; le dio una eyelé a la lerí de la jutía y, con la cabeza de la paloma, preparó otro afoshé con carbón, rezándole el signo. Luego le indicó: «Esto te lo pasas todos los días por la cabeza y verás lo que quieres».

De regreso en su casa cumplió la indicación y comprobó que su marido era el Diablo. Él, en cuanto le llegó el olor del afoshé, salió huyendo. De ese modo se salvó ella, por Orunmila y por la jutía.

Nota: para trabajar el Awó del signo se prepara su ashé con canela, incienso, romero, ruda, albahaca, muna y mejorana, hierbabuena, 16 ataré, ñame, corazón y gandinga de jutía, y cabezas de paloma, guinea, codorniz y torcaza.

Al casarse con la muchacha, el Diablo andaba transformado en perro; fue el omó de la jutía quien dio muerte al omó de ese perro. Buscando refugio, el perro se metió en Odi Roso, y ahí el Santo que acabó con él fue Abukuo.