Odi Rete

Un perro atravesaba un mal momento y su amigo el buey le recomendó consultar a Orunmila. Los dos fueron a su casa. Al consultar, Orunmila obtuvo este Odu y mandó al perro hacer ebbó. El perro cumplió, y el buey lo acompañó para tirar el ebbó lejos.

El perro iba con el ebbó entre los dientes. El buey le hablaba, pero el perro no podía responder con la boca llena. Entonces el buey propuso: «Amigo, déjame llevarlo sobre mis cuernos; así podremos hablar». El perro se lo colocó allí, aunque la masa era muy pegajosa. Cuando llegaron al sitio donde correspondía dejarlo, junto a un árbol, el buey se puso a darle cabezazos al tronco con todas sus fuerzas para soltar el ebbó. Cerca estaba un campesino, que observó la escena y pensó: «No me imaginaba que los cuernos del buey fueran tan fuertes».

De inmediato el campesino fue por una soga, enlazó al buey y lo ató de los cuernos, ya que de ahí venía su fuerza y podría emplearla para arar y para arrastrar la carreta. Por haber hecho un favor, el buey terminó esclavizado.

En este Odu, entonces, quien hace favores puede acabar esclavo y sufrir amarres.

Una mujer acudió a consultarse con Orunmila. Él vio este odu en ella y tuvo la imprudencia de contarle todo lo que percibía: que se había rasurado el vello del cuerpo, que sufría trastornos con su regla, que ceñía su cintura con una tira y que su esposo mantenía una relación con otra mujer.

La mujer volvió a su casa, se lo relató todo al marido y le afirmó que la adivinación era verdadera. Él se dejó cegar por los celos. Imaginó que ella y Orunmila tenían una relación, tomó un machete y salió decidido a matarlo.

Mientras tanto, Orunmila estaba en el desván de su casa, golpeándose la cabeza con dos guineos. El esposo intentó trepar por la escalera, pero patinó en la sangre y cayó de la escalera. El machete que él mismo cargaba lo hirió, y murió. Por este motivo, en este odu no se divulga lo que dice Ifá, y las escaleras se suben con prudencia.

Un campesino acudió a Orunmila porque pasaba mucha necesidad: lo que sembraba no daba fruto. Orunmila consultó el oráculo, vio este odu y le indicó un ebbó. Cuando el hombre lo realizó, Orunmila le entregó un güiro que debía llevar atado a la cintura mientras trabajaba la tierra.

Sus campos daban al camino que iba al pueblo, donde se preparaba una gran celebración: iban a coronar a un nuevo Rey. Nadie sabía con certeza quién gobernaría. Los viajeros que pasaban, ansiosos por saber quién sería, veían al campesino y le gritaban: «Oiga, amigo, el de la pelota», entre otras burlas. Él no les respondía y continuaba con su faena.

Cuando todos estaban reunidos en la fiesta, apareció Orunmila, a quien le tocaba anunciar quién sería el Rey. Ordenó: «Vayan por el camino, busquen al hombre que esté trabajando la tierra, calvo y con un güiro a la cintura, y tráiganlo. Ese será el Rey».

Recordaron entonces al campesino al que habían ridiculizado y fueron a buscarlo. Él se resistía, porque pensaba que lo matarían, y lo llevaron a la fuerza entre sus gritos de que no le quitaran la vida. Al presentarlo ante Orunmila, este declaró al pueblo: «Aquí tienen a su Rey, dueño y señor de sus tierras». Y lo coronaron.

El campesino agradeció a Orunmila, que le respondió: «El agradecimiento es también para tu obediencia y tu esfuerzo, porque Oshún te concedió esta riqueza».