Odi Irete (Odi Leke)

Había un perro que estaba muy mal, y su amigo el buey lo aconsejó ir a Orunmila, que le vio este Odù y le mandó hacer ebbó; el perro lo hizo y el buey lo acompañó a botarlo. El perro salió con el ebbó en la boca, y como no podía hablar, el buey le dijo: «Ponme el ebbó aquí arriba, sobre los cuernos, y así podremos conversar». El perro se lo puso, pero el ebbó estaba muy pegajoso.

Al llegar al pie del árbol donde debían depositarlo, el buey empezó a dar duro con la cabeza contra el árbol para despegar el ebbó. Un campesino que estaba cerca lo vio y se dijo: «No creía que el buey tuviera tanta fuerza en sus cuernos». Rápidamente tomó una soga, lo enlazó y lo amarró por los cuernos, porque por ahí tenía la fuerza que le serviría para arar la tierra y tirar la carreta. Y el buey quedó de esclavo por hacer un favor. Por eso en este Odù, por hacer favores, la persona puede quedar esclava y sufrir amarres.

Una mujer se registró con Orunmila, que le vio este Odù y cometió la ligereza de decirle cuanto veía: que se había cortado los pelos de su persona, que andaba mal de la menstruación, que traía una tira atada a la cintura y que su marido andaba con otra. De vuelta en su casa, ella le repitió todo al marido y le aseguró que la adivinación era cierta.

Al hombre lo cegaron los celos: pensó que su mujer había dormido a Orunmila, agarró un machete y salió a matarlo. Orunmila, sin embargo, estaba arriba, en la barbacoa de su casa, dándose dos guineos a la cabeza; el marido quiso subir la escalera, resbaló con la sangre y se vino abajo, y el propio machete que traía lo hirió y lo mató. Por eso aquí no se repite lo que dice Ifá, y la escalera se sube con cuidado.

Había un campesino muy atrasado, cuyas siembras no producían nada; fue a Orunmila, que le vio este Odù, le mandó ebbó y le dio un güiro para ponerse en la cintura al ir a trabajar la tierra. Frente a sus tierras pasaba el camino al pueblo, donde había una gran fiesta para coronar al nuevo Rey; la gente que pasaba se burlaba de él: «Oiga, amigo, el de la pelota», y el campesino seguía trabajando sin hacer caso.

En la fiesta, Orunmila, que era quien iba a decir quién sería el Rey, mandó: «Vayan por el camino y al hombre que vean guataqueando, calvo y con un güiro en la cintura, tráiganlo, que ese será el Rey». La gente se acordó del campesino del que se habían burlado y lo llevaron a la fuerza, mientras él gritaba que no lo mataran. Orunmila lo presentó: «Este es su Rey, amo y señor de sus dominios», y lo coronaron. El campesino le dio las gracias, y Orunmila le contestó: «Gracias también a tu obediencia y laboriosidad, pues Oshún te dio esta riqueza».