Ofun Wori

Gobernaba cierta región un Rey sin piedad, y el príncipe había salido igual que él.

Cierto día un mendigo se acercó al palacio a pedir limosna. El Rey le dio un saco dentro del cual había encerrado una víbora con veneno. El mendigo, agradecido, se alejó sin revisar lo que recibía.

Más adelante encontró al príncipe, que andaba con otros jóvenes. El joven propuso a los demás llenar de piedras las alforjas del mendigo, y todos se negaron. Él, sin ayuda, juntó piedras con la mano y las metió en el saco que su padre había regalado. Entonces la víbora lo picó, y el príncipe murió poco después.

El Rey no podía exigir cuentas a nadie: tenía una culpa doble, pues había dado un regalo envenenado y había educado mal a su hijo. Al enterarse de lo sucedido, el mendigo quiso ayudar y le devolvió al Rey el mismo saco, convencido de que así el príncipe se salvaría.

Queda una advertencia: hay que fijarse en dónde se meten las manos. En este camino, el padre acabó matando a su hijo.

Un forastero se instaló en un pueblo y clavó junto a la entrada de su casa un cartel: quien posee dinero hace lo que se le antoja. El Rey supo del cartel y lo convocó. Dudaba de que aquel hombre lo hubiera escrito, y deseaba probar su atrevimiento. Orunmila le aseguró que lo demostraría. El monarca entonces le habló de su hija, de dieciocho años: pasado un año, poco más o menos, él tendría que devolvérsela con familia.

Orunmila volvió a casa y se sentó en el umbral a buscar una salida a semejante compromiso. Pasó entonces una mendiga, a quien él socorría cada día; esa vez la rechazó, diciendo que no estaba de ánimo para dar nada. Ella percibió que algo le pasaba y le preguntó una y otra vez qué ocurría. Orunmila pensaba que una mendiga no podía solucionarle aquello, pero ante tanta insistencia terminó por contárselo todo. La mujer lo tranquilizó: el asunto ya tenía solución. Le pidió mil pesos y él se los dio, pues dinero no le faltaba.

Con ese dinero la mendiga visitó a un herrero y le encargó una aguilita, parecida al águila del foro, el decorado del fondo de un escenario. Además adquirió un violín. Regresó junto a Orunmila y le explicó que aquella era la llave de la aguilita: él debía entrar en ella al ir al palacio y tocar el violín desde dentro.

A diario, la mendiga recorría el frente del palacio con la aguilita, y desde dentro sonaba el violín de Orunmila. La princesa vivía recluida en el piso ocho, sin ninguna diversión, y escuchaba esa melodía. Al cabo de tres días pidió a su padre que le consiguiera aquel objeto que sonaba. El Rey intentó adquirirlo, pero la mendiga se negó a venderlo y solo ofreció prestarlo a la joven. Así la aguilita, con Orunmila adentro y tocando, llegó al octavo piso.

De noche, con la joven dormida, Orunmila abandonó el escondite y le dijo con ternura, pidiéndole que no se asustara porque no venía a hacerle daño. La enamoró, y estuvieron juntos hasta el amanecer. En la mañana regresó a su escondite. La segunda noche fue igual. Ese día la mendiga llegó por su aguilita y el Rey quiso arrebatársela a su hija, que le rogó una jornada más: era su única diversión. El Rey accedió. Al día siguiente la mendiga volvió y el Rey le entregó la aguilita con Orunmila dentro. En su casa, Orunmila le dio a la mujer otros mil pesos.

Nueve meses más tarde, el Rey hizo llamar al autor del cartel y admitió que, en efecto, con dinero se obtiene cuanto se desea. Le pidió además que se casara con su hija. De este modo Orunmila logró una riqueza superior a la del Rey: la de tener un hijo.

Un awó vivía agobiado por las necesidades. Salía a cazar para ir remediándolas, pero eran demasiadas y nunca terminaba con ellas.

Cierto día se topó con Olofin, que quiso averiguar su problema. El awó le contó que sufría penurias y que, por más que se afanaba, nada mejoraba. Entonces Olofin le dio dos vainitas. La primera guardaba la virtud: debía tomar un poco y esparcirlo cada día por los rincones de su hogar. La segunda tenía que conservarla, sin descubrirle a nadie su secreto.

Siguió esas indicaciones y al poco tiempo era la persona más adinerada y renombrada del lugar. Un amigo con el mismo oficio notó el cambio y le pidió que explicara cómo había logrado ascender tan rápido. Ofún Gándo rompió la promesa hecha a Olofin y le confesó todo. Como el amigo dudaba, o fingía dudar, el awó le contó que aún tenía la segunda vainita y, para convencerlo, se la regaló.

Poco después los negocios del amigo comenzaron a mejorar. Los de Ofún Gándo, en cambio, empeoraban a diario, hasta que debió volver al monte a cazar, otra vez entre apuros.

Olofin paseaba por el monte y lo vio. Extrañado, le preguntó: «¿Cazando de nuevo?». El cazador reconoció que no le había ido bien. «Entonces usa la vainita que conservas», le dijo Olofin. «Se la regalé a un amigo», respondió él. Olofin dictó entonces su sentencia: «Tú mismo provocaste tu desgracia. Me desobedeciste al revelar el secreto, y hasta que entregaste la vainita no tenías ningún problema. Ya que hiciste lo prohibido, seguirás cazando y sufriendo penurias». El relato cierra con un saludo a Eshu.