Iroso Sa

En una casa convivían Shangó, Oshún, Ogún y Orunmila. Oshún era mujer de Shangó, pero al mismo tiempo vivía con Ogún, y todavía fuera de aquella casa mantenía otros tres amantes. A Orunmila las piernas lo tenían baldado y apenas lograba andar. Una mañana, al abrir el día, se vio este Ifá y tuvo que hacer ebbó: de todos, solo Oshún se ocupó de conseguirle lo necesario. El registro anunció fuego en la casa.

Shangó supo de la traición de Oshún y esperó un descuido de la casa para prenderle candela por los cuatro costados, en venganza. Salieron todos corriendo; pero Oshún, acordándose de que Orunmila no podía caminar, volvió a entrar para sacarlo. Adentro no lo halló — el susto lo había echado por la puerta trasera — y por ahí mismo salió ella y se lo encontró. «Entré a salvarlo, pero no lo encontré», le dijo. Y Orunmila respondió: «Siempre te estaré agradecido por este gesto. Tú, que eres la pecadora, fuiste la única que se acordó de mí: desde este momento tus pecados son perdonados, y desde hoy tú eres la única que tiene potestad para comer junto conmigo». De ahí viene que Oshún coma al lado de Orunmila chiva, gallina y cuanto él coma.

En cierta ocasión Orunmila fue de visita a una casa; al abrirse el día se vio este Ifá, que le decía que habría fuego en la casa. Preguntó qué se debía, e Ifá respondió: lo único que se debía era un carnero a Shangó — y que esa era la causa del fuego, porque Shangó quería cobrar la deuda, cansado de esperar.

Shangó prendió fuego a la casa y se paró con su arco y flecha en la puerta de salida, esperando a que salieran para dispararles. Orunmila lo vio y enseguida se puso la careta de Obatalá; salió y convidó a Shangó a soltar el arco y la flecha, y este obedeció creyendo que era Obatalá. Al percatarse del engaño, le dijo: «Lo hice porque aquí me deben un carnero y no quieren pagármelo». Orunmila le respondió que él solo estaba de visita, pero que exigiría que le pagaran para que todo volviera a la normalidad. Shangó aceptó, y la gente de aquella casa le pagó su carnero — no sin antes haber tenido pérdida de casa, y por poco también la vida. Obatalá es el único santo que calma a los demás cuando están molestos por lo que se les debe.

Obatalá estaba enfermo y se le estaba cayendo la casa. Orunmila le vio este Ifá —Iroso Sa, el del zunzún— y le marcó ebbó con tres gallos, un pájaro zunzún, cuatro palos, cuatro muñequitos y una casita, y que fuera al monte a buscar las cosas pagando los tributos del monte. Obatalá no hizo caso: se metió al monte, se encontró con Elegba, luego con Ogún, luego con Shangó entre truenos, y a todos les pidió ayuda; cuando Osanyin les preguntó «¿quién les dio permiso para entrar en mi casa?», nadie contestó, y siguieron pisando plantas y tumbando árboles.

Obatalá regresó con todo lo del ebbó y sus acompañantes — y no hizo el ebbó. Se quedó dormido; un ruido extraño lo despertó, y vio caerse una esquina de su casa, y el techo, y la otra esquina. Asustado, se impresionó y se enfermó. Corrió a casa de Orunmila, que le dijo: «Esto te ha sucedido porque no hiciste caso ni el ebbó, y por no pagarle tributos al monte. Esos personajes que tienes en la casa tienen hambre: dale un gallo a cada uno en una esquina de la casa, págales tres centavos, y dale un pájaro zunzún a Osanyin en el monte». Obatalá cumplió, se sintió bien, su casa no se cayó más, y en agradecimiento le dio una chiva a Orunmila, se arrodilló y dijo: «Orunmila, contigo no hay quien pueda».