Patakíes · Los caminos del Odù
1La virtud de la pica-pica
Un aleyo acusó a Orunmila de robarle el dinero, pero Eshú, tras comer el chivo del ebbó, cubrió la casa con pica-pica; ni el hombre, ni el gobernador, ni los soldados pudieron hallarla, y prendieron al mentiroso.
A Orunmila lo mandaron a llamar de un pueblo cercano, pero antes se hizo osode, vio este Ifá y debía hacer ebbó rápido por una trampa en el camino. Mientras iba a hacerlo, tocó a la puerta un hombre desesperado que suplicaba ser atendido; Orunmila lo atendió. Eshú, que miraba todo, puso una piedra grande en la puerta, y el aleyo, al salir sin darse cuenta, fue al gobernador a decirle que un adivino le había robado su dinero.
El gobernador fue con el hombre y los soldados. Orunmila, ajeno a la amenaza, ya había hecho el ebbó y dado el chivo y el gallo a Eshú en la puerta, junto con la piedra. Al acercarse, el hombre no reconocía el lugar: «por aquí no vive ningún adivino, solo hay mucha pica-pica». El gobernador lo llamó mentiroso y lo mandó preso. Eshú, tras comerse el chivo y el gallo, había cubierto la casa con la virtud de la pica-pica, y nadie pudo dar con ella.
2La irradiación espiritual
Enigan, Awó capacitado, tuvo que bajar a la tierra pantanosa de Abaata sobre zancos para no mancharse. Por eso, cuando el Ángel de la Guarda baja, monta sobre la persona como en zancos: nació la irradiación espiritual.
Enigan era un Awó muy capacitado. Cuando el destino de los humanos decidió venir a la tierra bajo configuración de Orisha, fue a casa de Iwori Obere, que le dijo que era muy capacitado para resolver los problemas de la tierra, pero que hiciera ebbó y se disfrazara para que sus enemigos no lo dañaran. El pueblo donde iba a bajar era la tierra Abaata, pantanosa, y tuvo que valerse de zancos para bajar sin mancharse con las impurezas. Por eso, cuando el Ángel de la Guarda de la persona baja, monta sobre ella como si estuviera en zancos; aquí nace la irradiación espiritual, donde el espíritu flota sobre el ser humano y su guía monta a horcajadas sobre él.
3Por tener buen corazón, pierde
Un rey tan bondadoso que nunca castigaba dejó que el robo y el vicio reinaran. Abochornado por los otros monarcas, Orunmila le dio un pescado que, en una fiesta, aturdió a los delincuentes; Eshú y Osun los apresaron y aprendió a no tener compasión con el malo.
En la tierra de Obe Meku gobernaba un rey muy bondadoso; nunca castigaba a nadie, y así reinaban el robo, la corrupción y el vicio, pues todos abusaban de su buen corazón. En una reunión de gobernantes, los otros monarcas le echaron en cara su debilidad. Triste y abochornado, pidió consejo, y el más viejo de sus ministros lo mandó a Awó Orunmila.
Orunmila le vio este Ifá y le dijo que, por su buen corazón, abusaban de él, y le marcó ebbó. Le dio el gallo a Eshú y Osun, presentó el pescado grande a Obatalá con un rezo, y se lo entregó al rey para que lo adobara y lo repartiera en una gran fiesta. En la fiesta, todos los delincuentes quedaron aturdidos y borrachos; Eshú y Osun los detuvieron. Cuando volvieron en sí, pedían perdón y prometían corregirse, pero como Orunmila le había dicho que con el malo no tuviera compasión, el rey no oyó sus ruegos. Desde entonces, la tierra Obe Meku y su rey fueron respetados.
4Por qué se ruega con pargo🔒 Babalawo
5El negociante y la familia🔒 Babalawo
6El bochorno de Shangó🔒 Babalawo
7La hija de Yemayá🔒 Babalawo
8Cuando prendieron a Iwori🔒 Babalawo
9Vida larga🔒 Babalawo
6 patakíes más de este Odù, bajo candado.Lee todos los caminos completos con el plan Babalawo.Desbloquear →