Ojuani She

En Adonile, Orunmila convivía con su hermano Abaranife, un adodi (hombre afeminado). Abaranife tenía el don de ver lo oculto y era un gran adivino; su fama creció tanto que todos querían consultarlo.

Para no opacar a su hermano, pidió a Orunmila que lo consagrara en Ifá. Orunmila sintió vergüenza y respondió dándole una bofetada. Abaranife lloró en presencia de Olofin y Obatalá.

Elegba, adodi él también aunque Orunmila no lo sabía, quiso vengarse. Hizo una brujería con hierba lechera y consiguió dejar sin fuerza una de las manos de Orunmila. Desde entonces fue manco.

Con una sola mano, Orunmila ya no podía atender a la gente ni realizar las grandes consagraciones. Abaranife fue a ver al Obá Awó Ojuani Boshe, jefe de esa tierra, y le pidió que rogara a Obatalá y a Olofin, con dos gallinas negras, que Orunmila volviera a tener ambas manos.

El Obá Awó Ojuani Boshe así lo hizo. Olofin, como castigo para Orunmila, fijó una condición: darle awofakán a Abaranife. Orunmila se lo dio y prometió ante Olofin que recibiría en su casa a cualquiera con una falta moral y haría por esa persona todo, menos consagrarla en Ifá.

Gracias a ese Obá, Orunmila volvió a ejercer Ifá con ambas manos.

Por aquella advertencia de Olofin, hoy el Awó puede recibir y salvar a los adodi y a los alakuatas que lleguen a su casa, pero únicamente con awofakán e ikofafún.

Un campesino tenía una casa sencilla y le encantaba hospedar a cualquiera. Se corrió la voz de que era un hombre muy bondadoso. Al oírla, la Suerte quiso comprobarlo, pues el mundo estaba lleno de maldad.

Fue a su casa y pidió hospedaje; el campesino la acogió, le ofreció comida y le dispuso una habitación. A medianoche, para saber si él dormía, la Suerte dio un fuerte golpe en la pared de yaguas que dividía los cuartos. El campesino se despertó, y ella le preguntó dónde podía hacer sus necesidades. Él le respondió con cortesía que lo hiciera allí mismo, que al día siguiente él limpiaba. «Sin duda es un hombre bueno», pensó la Suerte, y dejó la habitación llena de dinero antes de salir por la ventana.

Al amanecer, el campesino se levantó, hizo el desayuno sin ruido y esperó a que su huésped despertara. Como pasaba la mañana, llamó a la puerta y preguntó si algo andaba mal. Nadie respondió, así que forzó la puerta, que cedió con dificultad, y quedó pasmado al ver el cuarto repleto de dinero. Haz el bien sin fijarte en quién lo recibe.

Un esclavo era Awó. Queriendo hallar cómo librarse de su condición, se acomodó bajo una palma de corojo, tomó dieciséis ikines y se puso a atefar. Salió Ojuani Boshe. En ese instante apareció el capataz, que lo ofendió y lo abofeteó. El esclavo, en respuesta, vaticinó que tres mujeres de Olofin estaban esperando hijos y que, de no hacer ebbó, perderían a las criaturas en el parto. Le dijo también que debía avisar a Olofin.

Intrigado, el capataz averiguó y confirmó que era cierto, pero no transmitió el aviso. Pasaron unos días y empezó a beber en una taberna. Ya borracho, refirió a sus amigos el episodio del esclavo y su predicción. El cuento circuló hasta llegar a Olofin, quien comprobó que el esclavo había dicho la verdad. Olofin dio la orden de ejecutar al capataz por callar un mensaje tan importante, y puso en su lugar al esclavo Awó. Y le dio, de añadidura, el cargo de adivino de la corte.