Ika Junko

nº 172 de 256 · también Ika Ojuani, Ìká Ọ̀wọ́nrín

Donde nacen las uñas, el tótem y las imágenes religiosas: una guerra debe terminar para que reine la cordialidad — ojo al falso cariño.

10 patakíes 5 eewó 5 ebbós y obras 11 refranes

¿Primera vez con un odù? Aprende a leer un odù →

Rezo del Odù— el que abre el registro

Iká Juani Iká Wa Wa Adifafun Iká Odi Ofunejo Owunko, Akukó Eyelé Lebo Iká Wani Lodafun Orunmila. Lodafun Yalorde Ati Omó. Anru Marora Obbi Meyi Kaferefun Olokun Ati Eshú.

Orden en Ifá
Odù 172 de 256
Composición
Ika sobre Ojuani
Odù espejo
Ojuani Boka

Nace · Ìbí LIBRE

  • Las uñas de los dedos de las manos y de los pies.

  • El tótem y las imágenes religiosas.

Ika Junko es el Odù número 172 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Ika: nace de Ika sobre Ojuani. En los tratados aparece también como Ika Ojuani o Ìká Ọ̀wọ́nrín. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 10 patakíes (3 en texto íntegro), sus refranes, 5 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los ires y osogbos al detalle, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Ika Junko es el signo donde nacieron las uñas, el tótem y las imágenes religiosas — y donde quedó dicha la ley de la paz: la guerra debe terminar para que reine la cordialidad — los hijos de Yemayá y los de Oshún peleaban a espaldas de sus madres, cada bando creyéndose superior.

La raíz de esa guerra es la comparación: nunca se interese en si lo suyo es mejor o peor que lo de los demás — comparar es sembrar pleito. Y la maldad de esta letra usa perfume: se oculta tras el falso cariño — el amigo que quiere aprender todo lo que usted sabe planea ganarle la guerra con sus propias armas: enseñe con reserva.

«El elefante murió desnucado por el pueblo unido — en Ika Junko, ni el más grande abusa del débil.»El pulso de Ika Junko

El poderoso tiene aquí su espejo: el elefante se creía más fuerte que todos y murió desnucado por el pueblo unido — aunque sea grande, no abuse del débil: uno de ellos lo puede matar, y la letra marca hasta el golpe en la nuca. La fuerza de esta letra es coalición, no tamaño.

Su atraso tiene acreedor celestial: una deuda con las Ánimas — cúmplala para adelantar y librarse de enemigos más fuertes. El hijo se cuida con su animalito de limpieza (si muere, se repone), la cabeza grande del niño es sello del signo, y la regla ritual es absoluta: la cabeza de este Ifá no se ruega con ninguna clase de sangre — jamás.

La justicia de Obatalá respalda al inocente: a los ladrones de la chiva de sus tres hijos los dejó cojo, mudo y manco — lo justo se cumple sin que usted se ensucie las manos. El disgusto por la mujer que lo trajo aquí se resuelve con obra y no con amenazas, y la calma final es su riqueza: no se desespere por el dinero — la cordialidad que esta letra manda también se firma con el bolsillo en paz.

El signo en una frase

Deje de comparar, termine su guerra y pague a las Ánimas — que la cordialidad de Ika Junko trae la suerte que la pelea espantaba.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Ifá de engaños: la maldad que se oculta tras el falso cariño.
Ifá de desconsideraciones.
Ifá de guerra que se tiene que terminar para que reine la cordialidad.
Ifá del tótem y de las imágenes religiosas: aquí nacieron.
Ifá de las uñas de las manos y de los pies.
La cabeza (lerí) del hijo de este Ifá es muy grande.
Se pinta un coco de azul y otro de efún (blanco).
Hablan los tres omó de Obatalá: Talabí, Salakó y Taladdé.
El hijo de este Ifá no puede rogarse la cabeza con ninguna clase de sangre: este Ifá lo prohíbe terminantemente.
Las hierbas del signo: clovilina, rosa francesa y palo bobo.
De que no se desespere por el dinero.
De que si un hijo tiene, cuídelo: procure que nunca le falte un animalito, pues a ese animal le tocará hacerle la limpieza; y si se muere, compre otro en su lugar, para que los deseos de sus enemigos no se cumplan.
De que usted vino aquí por un disgusto que tuvo, donde lo amenazaron: la causa fue una mujer, y ha de intervenir la justicia.
De que su atraso se debe a una deuda que tiene con las ánimas: cumpla para que pueda adelantar y se libre de tanto mal de sus enemigos, que son más fuertes.
De que tenga cuidado con un amigo que quiere aprender todo lo que usted sabe, para después ganarle la guerra.
De que aquí se dice que usted no va a poder hacer la rogación.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

Se prohíbe comer maíz.
Se prohíbe discutir.Llevarse bien con los demás evita problemas y guerras.
No se puede rogar la cabeza con ninguna clase de sangre (eyegbale).Este Ifá lo prohíbe terminantemente a sus hijos.
No tome bebidas ni coma pescado.
No haga daño por gusto.Tenga cuidado con las personas a las que ha perjudicado: no lo siga haciendo, porque lo pueden matar.

Recomendaciones LA LIBRETA

Termine la guerra que tiene, para que reine la cordialidad.
Llévese bien con los demás para evitarse problemas y guerras.

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Los patakíes

la historia primero — los caminos del Odù

LIBRE LA LIBRETA
1La disputa entre los omó de Yemayá y de Oshún

Sin que Yemayá ni Oshún llegaran a saberlo, sus omó rompieron en pleito.

Del lado de Yemayá aseguraban valer más que los omó de Oshún; del lado de Oshún se tenían por encima de los de Yemayá. Con eso, ninguno salía nunca del estado de guerra.

Nota: atienda mejor a sus hijos. Al salir a la calle se enredan a discutir con otros muchachos, y entre ellos tampoco paran de pelear.

2Los tres omó de Obatalá

Obatalá tenía tres hijos, Talabí, Salakó y Taladdé, y los mantenía con la leche de la chiva que tenía al cuidado en su casa. Por aquel pueblo andaban tres ladrones cuyas fechorías no cesaban: casi ningún vecino se libraba de ellos, y la gente vivía sobresaltada.

Un día Obatalá se presentó ante Orunmila para registrarse. En el osode salió este Ifá, y Orunmila le advirtió: «Tiene que cuidar mejor sus cosas, no sea que le hagan un robo en su casa y lo perjudiquen grandemente».

Obatalá tomó cuantas precauciones pudo en su casa; aun así, una noche aquellos ladrones entraron y se llevaron la chiva con la que mantenía a los tres muchachos.

Cuando supo del robo y midió que sus hijos quedaban sin aquella leche, Obatalá lanzó su maldición: «Deseo de todo corazón que uno de los ladrones pierda una pierna, que otro de ellos se quede mudo para siempre, y el tercero se quede manco, por haberme robado la chiva, privando así a mis tres hijos Talabí, Salakó y Taladdé de su alimento».

Lo maldecido se cumplió punto por punto, tal como él lo quería y lo tenía por justo.

Y de ese modo los vecinos de aquella tierra se vieron libres de unos ladrones que les dañaban sus intereses.

Nota: cuidado con una mala acción que perjudique a un hijo de Obatalá, no sea que él lo maldiga.

3Cuando Enin destruía todos los sembrados

Un Enin o Ayanakú —el elefante— apareció en una región y anduvo por ella arrasando con las patas y la trompa cuanto había sembrado. Los dueños perdieron sus cosechas, y al poco tiempo faltaba la comida en toda la aldea.

Cierto día pasó rozando la vivienda de Odde y le deshizo lo que tenía plantado alrededor; desde entonces Odde no le quitó el ojo. También quedó destrozada la siembra que seguía más allá, y el dueño de aquella parcela vino a buscarlo para salir a cazar al animal.

Odde convocó a la aldea entera y a la gente de las zonas cercanas, y les dijo: «Vamos a cazar al elefante para que no nos perjudique más. Ustedes lleven tinas, hachas, cuchillos, desnucadores y sogas». Ya preparado todo, salió al frente de aquella partida.

Dieron con el elefante y le fueron detrás hasta cercarlo. Entonces Odde le disparó su flecha, y como al caer no podía ya ni correr ni caminar, se le echó encima y lo remató con un desnucador.

De la pieza, Odde se quedó únicamente con los dos colmillos; la sangre y las carnes las repartió entre los pobladores.

Todo esto le vino a Enin por tenerse por el más fuerte y poderoso de todos.

Nota: tenga cuidado con quienes ha perjudicado, y no siga haciéndolo, porque lo pueden matar igual que a las reses, de un fuerte golpe en la nuca.

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Refranes de Ika Junko · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

El odio es cariño.

Es la marca de este Ifá: la maldad que se oculta tras el falso cariño. El amigo que más lo agasaja es el que quiere aprender lo suyo para ganarle la guerra. Desconfíe del afecto que llega de pronto y sin motivo — mire las manos, no la sonrisa.

La suerte que usted espera es su desgracia.

Lo que parece premio puede venir envenenado, como el sembrado abundante que atrajo al elefante. Antes de celebrar lo que le llega, mírelo con Ifá: en este signo los regalos se registran, porque el engaño viste de fortuna.

La salud se pierde cuando nos creemos inmunes.

El exceso de confianza en el cuerpo es lo que lo enferma. No abuse creyéndose a salvo, que la salud se descuida y se pierde justo cuando uno se cree inmune a todo.

Los pájaros quieren disparar a la escopeta.

El que enseña todas sus armas pierde la guerra.

El ascenso es lento y trabajoso, el descenso es siempre vertiginoso.

Si no tapas los agujeros, tendrás que reconstruir las paredes.

Si molestas a un perro, molestas a su dueño.

Nadie escarmienta con cabeza ajena.

Cuando se fruncen las cejas y se toma aliento sobrio, la palabra es sabia.

Es necedad responder antes de escuchar.

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Preguntas frecuentes

sobre Ika Junko

LIBRE

¿Qué significa el Odù Ika Junko en Ifá?

Donde nacen las uñas, el tótem y las imágenes religiosas: una guerra debe terminar para que reine la cordialidad — ojo al falso cariño.

¿Qué número es Ika Junko entre los 256 Odù de Ifá?

Ika Junko es el Odù número 172 de los 256 de Ifá, de la familia de Ika: nace de Ika sobre Ojuani.

¿Qué orishas hablan en Ika Junko?

En el Odù Ika Junko hablan Yemayá, Oshún (Iyalorde), Obatalá, Ogún, Odde (Oshosi), Olokun, Eshu y Egun (las ánimas).

¿Cuál es un refrán del Odù Ika Junko?

Uno de los refranes de Ika Junko dice: «El odio es cariño».

¿Qué incluye La Libreta?

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La familia de Ika

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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