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Obara Kana

nº 113 de 256 · Edición:

El amor de madre es ciego: Oyá, por su hijo muerto, arrasó a culpables e inocentes — Ifá del cargo, donde el capricho es la perdición.

24 patakíes 5 eewó 7 ebbós y obras 16 refranes

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Rezo del Odù— el que abre el registro

Obara Kana lodafun Orunmila eni pato ki kodapa Eshu Ifá Elegba latemi atele Awo ati iwe ese nitasi adifafun Obara niregun ambatale yole ibeneku Osun ishu, awado, akuko. Ifá kaferefun Shangó ati Oyá.

SúyereOyó inle kaye Shangó omo Orisha agba kile Shangó yekun.
Orden en Ifá
Odù 113 de 256
Composición
Obara sobre Okana
En el Diloggún
6-1 · Obara tonti Okana
Odù espejo
Okana Bara
Santos que hablan
Shangó · Oyá · Eshu · Obatalá · Ogún · Azojuano (Shankpana) · Egun

Nace · Ìbí LIBRE

  • Que el amor materno es ciego.

    Oyá no quiso reconocer el capricho de su hijo Abiodun, y su furia arrasó a culpables e inocentes.

  • Que Eshu buscara a los cargadores, y que se le dé de comer al callejón.

  • Que se le toque pandereta a Shangó.

  • Que se prueben las habilidades de cada cual: el Ifá del cargo.

  • Que cuando sale en Untefá, el Alawo le dé un carnero al Shangó del padrino.

    Se forra la cabeza del carnero con 18 caracoles y cuentas de Shangó; el kakuanardo no se entrega hasta que pasa un año, según la ley establecida en la tierra de Adifá.

  • Que cuando sale en awofakán se mire bien para hacerle Ifá.

    Quien es hijo de Shangó no recibe Ifá: ese Santo vive enamorado de la persona y le da todo lo que necesita.

Obara Kana es el Odù número 113 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Obara: nace de Obara sobre Okana. En los tratados aparece también como Obara Okana u Ọ̀bàrà Ọ̀kànràn. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 24 patakíes (3 enteros a la vista, con su enseñanza, su ebbó y sus cantos), sus refranes, 7 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los demás ires y osogbos, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Obara Kana le habla a alguien que va a ser puesto a prueba. En este signo nació la verdad de que el amor de una madre no ve, desde que Oyá, loca de dolor por su hijo muerto, castigó por igual a culpables e inocentes. Aquí también se midió el talento de todos, y de ahí su nombre de Ifá del cargo: de algún lugar lo van a llamar para probar lo que usted sabe, y hay un puesto guardado para usted si cumple con Eshu y se apoya en su Ángel de la Guarda. Para pedir victoria, a Shangó se le toca aquí la pandereta.

Su peor enemigo es el capricho. Por capricho se perdió un hijo de Orunmila, y usted tiende a lanzarse sin medir sus actos ni sus consecuencias, y luego le llegan resultados que no esperaba. Muchas veces no sabe bien lo que quiere, como Shangó con los ojos vendados, que golpeó a ciegas con lo primero que encontró. Además le gusta levantar la mano: contenga el arrebato, porque este signo avisa del peligro de quitar una vida.

«El amor de madre es ciego — y el capricho, en Obara Kana, es la perdición de todos.»El pulso de Obara Kana

Le tienen mucha envidia, pero nadie lo va a vencer. Shangó vive enamorado de usted y le da lo que necesita, y con Oyá de su lado vence esa guerra vieja que vuelve cada vez que la cree terminada. Como el Enmascarado, que cumplió antes de bajar y la gente lo seguía a todas partes, el sacrificio le trae honor y respeto. Tenga su propio Ifá, su Ogún y su Eshu para andar por el camino correcto. Alguien le debe dinero, y tiene parientes en el campo con recursos.

En el trabajo hay choques con amigos y socios, y las malas compañías le traen problemas de todo tipo. Quieren enredarlo con la justicia, y si quien se consulta es blanco, ese peligro es mayor; si usted es awó y atiende a una persona blanca, cuide el ebbó que le haga, porque también puede traerle un problema de justicia; si dirige un negocio, cuídese de la ley, y escuche los consejos para no terminar preso. No se aparte de su padrino. No se detenga en las esquinas, que lo pueden golpear por la espalda, y cuide a sus hijos de la maldad ajena.

En el amor y en la familia, lo que se construye en pareja, con confianza y secretos compartidos, llega más lejos que lo que se hace solo, y una familia separada que se reencuentra recupera la paz. En la salud, si hay tres enfermos en la casa, son deudas pendientes con los Santos: páguelas. No se moje con la lluvia, que lo enferma, y no se aferre con avaricia a lo que guarda, porque eso también enferma. Con humildad y paciencia, Obara Kana le da el cargo que le corresponde.

El signo en una frase

Suelte el capricho, pague sus deudas con los Santos y tóquele pandereta a Shangó — que a Obara Kana lo prueban para darle el cargo.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Que muchas personas morirán en la urbe a causa de un fenómeno natural, originado por una gran desgracia; y que una persona del gobierno puede encontrarse en una situación muy grave.
Que si la persona consultada tiene la piel blanca, el Awó debe ser cauteloso al hacerle el ebbó, pues podría acarrearle problemas con la justicia.
Que la persona no tiene claro qué quiere ni qué hará, como Shangó con los ojos tapados.
Que los hijos pueden perderse por las intrigas perversas de los seres humanos.
Que cuando una familia tiene tres enfermos, es castigo de los Santos; y si todavía no enferman, los Santos los castigarán enfermándolos, por grandes deudas religiosas.
Que dos asuntos que están ocurriendo en su casa lo tienen inquieto.
Que la persona arrastra desde hace tiempo una guerra que, cada vez que parece terminada, resurge.
Que una persona muere en un día nublado a causa de una descarga eléctrica o de un rayo.
Que si la persona tiene problemas de salud, debe hacer ebbó con todos sus ahorros, y así se recuperará.
De que el capricho arruina a la persona: aquí se arruinó el hijo de Orunmila por antojadizo.
De que la persona debe fijarse con quién anda: una mala compañía puede acarrearle problemas de todo tipo; haga ebbó con frecuencia para salir victorioso.
De que la persona tiende a alzar la mano contra otros, y eso la perjudica.
De que está preocupada por una deuda, o por un dinero prestado que no le pagan.
De que usted dice a menudo que le da igual vivir o morir cuando le falta dinero. Si alguna vez siente que no quiere seguir viviendo, hable con alguien de confianza, busque ayuda y no se quede solo. A veces también quiere fabricar dinero: su Ángel de la Guarda dice que el capricho será su ruina.
De que tiene familia en el campo, con dinero, que le tiene miedo.
De que se mueve mucho de un lado a otro: vaya con calma, pues hay quien le envidia en gran medida; conserve su desconfianza, aunque no hacia todo el mundo.
De que tres personas disputan con usted y una de ellas va a morir; además lo llamarán desde un lugar para ponerlo a prueba: apóyese en su Ángel de la Guarda.
De que el dinero cobrado después de atender con este Odù a alguien debe untarse con manteca de corojo y ponerse ante Orunmila (o ante el Santo que se señale), junto con dos velas.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

No se puede comer caña de azúcar.Y haga sacrificio para evitar cometer un asesinato, como Owolabi con su hijo.
No vaya a la plaza cuando presente atrasos.Para prosperar haga ebbó antes que nada: usted está pobre y no puede ir a la plaza sin haberlo hecho.
No se moje bajo la lluvia.Se va a enfermar.
No se vaya de la casa del padrino.El mal será para usted.
No alce la mano contra nadie.Eso lo perjudica.

Iré y osogbo LIBRE

Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.

Es un signo de cargos: lo llaman de algún lugar para probar sus habilidades.
Lo envidian mucho, pero ninguno de ellos logra vencerlo.
Con el sacrificio a Shangó y a Oyá vence una guerra dura, y Oyá destruye a sus enemigos.
Tiene desacuerdos con amigos y con socios, y conflictos en el trabajo.
Una mala compañía le trae problemas de toda clase.
El capricho es su perdición: actúa sin medir lo que hace ni sus consecuencias, y luego le llegan resultados que no esperaba.

38 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.

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Recomendaciones LA LIBRETA

Déle de comer al callejón, y póngale a Eshu la tinaja llena de dinero; a su Ifá nunca le falte el ñame.
Ofrezca dos gallinas a Oyá y llévelas hasta el cementerio. A Shangó ofrézcale un gallo con dos pollitos, tras la puerta o en una esquina, a las 4 de la madrugada. Duerma con gorro azul y blanco.

10 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

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Refranes de Obara Kana · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

El capricho es la perdición de todos.

Abiodun no limpió su dinero, los aprendices abandonaron la escuela de Olofin y los hijos de Shangó compraron el cuchillo: tres caprichos, tres ruinas. Lo que le indica su Ángel de la Guarda no admite regateos por un antojo.

Muerte por traición.

Al Awó lo esperaba el machete en su propia cama. En este signo la traición viene de cerca y de noche: duerma con el ebbó hecho — y que encuentren la mata de plátano, no a usted.

Por maquinaciones diabólicas de la humanidad, perdí mi hijo.

La madre de los árboles no sacrificó el hacha y el machete, y con ellos tumban a sus hijos hasta hoy. Los hijos de este Odù se protegen a tiempo: el sacrificio de hoy es el bosque en pie de mañana.

Tuve que sacrificar para obtener honor y respeto.

Si uno de repente afronta un peligro, la boca quedará sin habla.

El capricho defiende el interés del caprichoso y perjudica al necio.

No hay mejor juez en este mundo que los resultados.

Quien lucha contra la madre naturaleza lucha contra sí mismo.

Del cielo solo cae agua y no cántaros.

Las esquinas son encrucijadas donde se encuentra tanto lo bueno como lo malo.

La vida retribuye lo que damos.

El hombre que edifica su obra tendrá vida agradable; el que obra a la ligera no sobrevive.

El que tiene tienda, que la atienda, o si no, que la venda.

Ningún hombre será reconocido por su secta, sino por su signo.

Quien fía sus bienes no vive tranquilo.

El agradecimiento lleva al honor y la audacia a la riqueza.

13 interpretaciones selladas — el texto que traduce cada sentencia a tu vida, en español y en inglés.

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Los patakíes

los caminos del Odù — la historia detrás de cada sentencia

LIBRE LA LIBRETA
1La madre de los árboles

El awó Ebara Okonron wii hizo la consulta a la madre de los árboles. Su marca traía la muerte de sus hijos, y la defensa era el ebbó, que consistía en un hacha y un machete. Ella se negó a darlos.

Por eso, hasta hoy, con esas dos herramientas se derriba a sus hijos, los árboles.

Si este odu sale en una consulta común, la persona recibe el aviso de que debe hacer ebbó. De lo contrario, sus hijos se perderían por los planes malvados de otros.

Lo que enseña

Aquello que uno se niega a ofrecer puede volverse el instrumento que daña a los suyos. Hacer el ebbó a tiempo protege a los hijos de la maldad ajena.

Lo que se pidió a la madre de los árboles

Un hacha y un machete.

Si sale este odu en una consulta común

Hacer ebbó para que los hijos no se pierdan por los planes malvados de otras personas.

Rezo del camino

EBARA OKONRON WII. ADIFA FUN YEYE IGI TI A NI KO RU EBO TORI FI ABIKU OMO.

2El ñame molido

Cuando el gong de bronce suena en la tierra, hace kanigo kanigo; cuando se toca el tambor, hace jigi guo jigi guo. Ninguno de los dos sonidos llega hasta el cielo. Eran ellos quienes hicieron la consulta al ñame molido cuando aún estaba arriba, a punto de venir a la tierra.

Le ordenaron un sacrificio: un gallo y una tela blanca. El ñame no lo hizo. Por eso, al llegar abajo, lo pusieron en un mortero y lo majaron hasta darle su forma y su nombre.

Si esta letra aparece en una consulta común, la persona tiene que ofrecer un sacrificio: nadie dudaría en golpearla o incluso matarla. El sacrificio también protege contra la pérdida de sus niños.

Lo que enseña

Quien deja sin hacer un sacrificio indicado queda expuesto a los golpes de la vida. El ñame llegó a ser lo que es porque lo majaron, y ese castigo se evita cuando el ebbó se hace a tiempo.

Sacrificio que el ñame no hizo

Un gallo y una tela de color blanco.

En una consulta común

Conviene hacer sacrificio, porque nadie dudaría en golpear o matar a la persona, y para que no se pierdan sus niños. El texto no dice qué se ofrece.

El verso de adivinación del ñame molido

EBARA OKONRON AGOGO UDE UBALE ORO KANIGO KANIGO. IKPESI KAGBO LORUN JIGI GUO JIGI GUO. AGOGO UDE KO I DUN LAYE KI A GBO LO ORUN. IKPESI KOI DUN LAYE KI A GBO LO ORUN. ADIFA FUN IYAN ONTI KOLE ORUN BO WA SI KOLE AYE ORUNMILA KI IYAN RU BO. IYAN KOO RU EBO NA. AKIKO NI EBO RE KPELU ASO FIFUN.

3El Enmascarado (Egungun)

Un awó de Orunmila consultó el oráculo para Egungun, el Enmascarado, que se disponía a bajar del cielo al mundo. Le dijeron que debía ofrecer un sacrificio antes de partir si deseaba obtener honor, prosperidad y éxito. Lo cumplió con telas de diversos tipos, una gallina, un gallo y una paloma.

Cuando pisó el mundo, recibió una bienvenida alegre y respetuosa, y todos lo acompañaban allá donde se dirigiera. Hasta hoy es así. Por esa razón, quien tiene este signo hace ebbó a Egun para alcanzar respeto, honor y prosperidad.

Lo que enseña

Quien cumple su sacrificio antes de emprender el camino llega con honor y es recibido con respeto. La gente acompaña a quien llega con la bendición de haber cumplido.

Ebbó del Enmascarado

Telas de distintas clases, una gallina, un gallo y una paloma.

Si sale este signo

Se ofrece a Egun un ebbó que trae respeto, honor y prosperidad.

Rezo de la adivinación para Egungun

Ebara gidi gba awo Orunmila, adifa fun Egungun ontikole orun bo wa si kole aye.

La palabra no se pierde — se abre

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Ebbós y obras

cada una con su tema a la vista

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Preguntas frecuentes

sobre Obara Kana

LIBRE

¿Qué significa el Odù Obara Kana en Ifá?

El amor de madre es ciego: Oyá, por su hijo muerto, arrasó a culpables e inocentes — Ifá del cargo, donde el capricho es la perdición.

¿Qué número es Obara Kana entre los 256 Odù de Ifá?

Obara Kana es el Odù número 113 de los 256 de Ifá, de la familia de Obara: nace de Obara sobre Okana.

¿Qué orishas hablan en Obara Kana?

En el Odù Obara Kana hablan Shangó, Oyá, Eshu, Obatalá, Ogún, Azojuano (Shankpana) y Egun.

¿Cuál es un refrán del Odù Obara Kana?

Uno de los refranes de Obara Kana dice: «El capricho es la perdición de todos».

¿Qué incluye La Libreta?

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La familia de Obara

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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