Irete Oba

A una hija de Oshún nada le salía bien. Los atrasos se le juntaban, cada asunto se le echaba a perder y ninguno de los hombres que se le acercaban resultaba bueno.

Harta de vivir así, fue a buscar a Orunmila. En el registro le salió este Ifá, que le marcó ebbó con frutas. Poco después, andando por las calles de su pueblo, se topó con un joven, que resultó ser el hijo del Rey. Se enamoraron el uno del otro, tuvieron relaciones amorosas y terminaron por casarse.

Con el tiempo, el Rey le entregó la regencia del trono al joven príncipe. Ella subió junto con él y, por ser esposa del Rey, quedó convertida en Reina.

En una sabana vivía un pájaro que jamás lograba levantar cabeza: cada año el dueño de aquel terreno le prendía candela y en el fuego se le quemaban los hijos.

Harto de tantos atrasos, el pájaro fue a mirarse con Orunmila, que le vio este Ifá. Le mandó hacer ebbó y mudarse de allí sin demora.

Cumplido el ebbó, el pájaro se marchó al monte, y fue en el monte donde por fin prosperó.

Nota: aquí hay chacalismo y abuso; a la persona la corren de todas partes. Por mucho que haga, no levanta cabeza si no se muda.

En cierta tierra bajo el gobierno de Agayú vivía Babaluayé, a quien todos querían y respetaban por ser un negociante de mucha fortuna. Por dentro, sin embargo, era hombre de la peor calaña, perverso y corrupto hasta el extremo; tanto, que no tuvo respeto por Dada, hija adoptiva de Agayú y hermana de Shangó. La convenció y, aun sabiéndose enfermo, tuvo contacto con ella y le pasó su enfermedad.

Con los días, a Dada empezó a caérsele el pelo y, para suplantarlo, recurrió a moñingos de caballo. Nada de eso se le escapa a Eshu, que todo lo ve y todo lo sabe: la vio ponerse los moñingos y cubrirse luego con el pañuelo. Fue entonces a buscar a Agayú y le contó lo sucedido. Agayú mandó llamar a Dada, y ella le explicó la situación. Cuando supo que el culpable era Babaluayé, le retiró toda consideración y lo expulsó del pueblo; así fue como Babaluayé terminó viviendo en las afueras.

Andaba Shangó de cacerías cuando se topó con él. La enfermedad ya le estaba quitando el habla, y de su boca solo salía «ARA» (tierra). Verlo en ese estado le dio lástima a Shangó, que bajó al pueblo, le consiguió comida y lo estuvo atendiendo por espacio de un tiempo, hasta que Eshu vino a contarle lo que había pasado.

Enterado de todo, Shangó le quitó su ayuda y lo mandó a seguir caminando por el mundo, por no haber respetado a su hermana.

Nota: Shangó le estaba dando agua a su caballo cuando Babaluayé pasó por el arroyo. En este Odù, Shangó y Babaluayé pueden venir uno en plante del otro.