Ifá de enmascaramiento para vivir: la persona es muy astuta, pero incumple los sabios consejos y peca.
Ifá de menosprecio y desconsideración, pero al final acuden a la persona por su sabiduría e inteligencia, como al Awó del campo que sabía más que los 15 del pueblo.
Ifá de guerra y de sed insaciable contra el contrario: cuidado que la guerra de otro no lo vaya a alcanzar a usted.
Ifá de encantamiento en la mujer: si el Awó le ve este Ifá a una obiní, no debe enamorarla, pues ella se idealiza con él; nunca debe llegar al acto íntimo, ya que ella se desencanta al comprender que el Awó es un hombre como los demás. No amarre a la obiní, porque le es mortal.
Es un escogido por Olofin: será poderoso y tendrá en la Tierra todo lo que desea.
Ifá donde no se valoriza lo que los padres o superiores dan, como los hijos de Olofin con los melones.
El hombre se pierde con las mujeres; en la intimidad le acarician el cuello (por la jirafa).
Es de vital importancia tener Odduduwa; el Ifá de este Odù come adié funfún siempre, y los animales del ebbó siempre son blancos.
Con nadie se franquee: pueden fastidiarlo y ocasionarle la muerte; la gente anda queriendo saber lo suyo, y puede buscarlo para perjudicarlo.
Los Egun se han parado en la puerta de la casa; dicen que aquí no hay Iworo — que si no, sabrían de su existencia — y que tenían hambre. Hay que atenderlos y echarles comida en el shilekún para que la suerte entre: todo lo necesario tiene que llegar por la puerta.
Debe tener más fundamento en sus cosas y conformarse con lo que le den a ganar.
A las mujeres les escasea la leche materna para amamantar a sus hijos.
Se tienen problemas en el sistema óseo por falta de ejercicio y una alimentación inadecuada, como la enfermedad de las jirafas.
Se pide demasiado por los trabajos que se realizan, sin interesarle a quién: se debe evitar la avaricia y el interés por el owó, pues se le engarrotan las manos y se llenan de llagas los dedos, castigado por Oluopopó.
Bajo los efectos de las bebidas alcohólicas y las drogas se cometen actos censurables; la persona se reivindica ya cometido el hecho, y eso la aparta de sus seres queridos; por esas acciones puede caer presa.
La persona no tendrá paz con la mujer con quien vive carnalmente: puede casarse con una mujer muy bella, pero si desea divorciarse, ella rehusará.
La mujer sale a la calle a resolver y no resuelve: el hombre hace en una hora lo que la mujer en un día.
La persona tiene la sombra de una obiní.
Por alteraciones subjetivas y objetivas se sufre de cianosis: el color azulado de labios, mejillas y uñas por la estasis venosa; la soberbia puede llevarlo a la muerte por infarto.
Cuide con esmero lo que come: hay riesgo de adquirir enfermedades infecciosas — tifus, cólera y tenia, tricocéfalo o áscaris, las que propaga la mosca —; cuídese también las heridas, las fosas nasales y los oídos.
Se tiene un Egun árabe o chino. Para iré, hojas y semillas de ewé tomodé se fuman con cachimba en el caño o en el baño, y en una repisa se le ponen 4 cachimbas junto con esa hierba.
Los ewé del Odù son: melón, Juan libre, boboseo y árida. Por primera vez se conoce el platanillo de Cuba.
Habla la jirafa: el mamífero más alto, de marcha digna y majestuosa, cuello desmesurado como mástil en movimiento, inteligencia a la altura de los seres humanos, muda —desprovista de cuerdas vocales—, que se enmascara junto a los árboles caídos cubiertos de líquenes; sucumbe en cautiverio por el mal del sistema óseo. El Ozain de este Ifá va cargado con algo de jirafa.
Habla la mosca (Ololofó / Eshishí): con el inshé de Orunmila entraba donde quería, lo mismo en casa de Olofin que en casa de Ikú; con su Iwí y su madre de las rositas de maíz venció la prueba del tigre y la hiena. El Awó de este Odù no debe matar moscas.
Habla Oluwa Erí, el Egun dueño del río, hijo de Aggayú y Yemayá.
Habla la Virgen de Santa Clara, que aclara los caminos.
Habla el fuego (Iná Roró) y sus combustibles: los adelé de este Ifá viven con opolopo epó.
Habla el melón: la ofrenda que calmó la sed de Oggún y trajo los cargos por recompensa.
No permita que al lavarle la ropa se la dejen estrujada.
El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.
No se franquee con nadie ni diga sus asuntos.Lo pueden matar, como al que le taparon el corazón con la piedra.
No se bañe en el mar ni en el río.Regla de este Ifá.
El Awó no debe sentarse a la mesa (comer en mesa ajena sin cuidado).Le pasa como a Eshishí con Atemú: tiene pérdidas.
No mate moscas.El Awó de este Odù debe tener Ozain y respetar a Ololofó, que fue quien tuvo el ashé de Olofin.
No amarre a la obiní.Le es mortal: la adié negra maldijo a Orunmila.
No tome bebidas alcohólicas ni fume drogas.Comete actos censurables y puede caer en prisión.
No haga nada religioso después del 13 de diciembre.Un martes 13 de diciembre la adié maldijo a Orunmila; es sombra que persigue este Ifá.
No llame a Oggún por cosas sin importancia.Oggún solo va a la guerra para acabar.
No pida de más por sus trabajos religiosos.Ifá condena al Awó que falsea lo que dice el Odù: el shepé le llegó a Awó Owó Omó Ará.
No tenga en casa jarras, vasos ni botellas vacías boca arriba.Se viran para evitar problemas graves y la ira de Oggún.