Ofún Biroso

Cuatro amigos cultivaban juntos un terreno pequeño y acordaron sembrar maíz. Le metieron trabajo duro los cuatro, pero al cabo del tiempo lo único que dio aquella siembra fue maloja. Volvieron a empeñarse en el maíz y les fue igual; al tercer año, el mismo resultado.

Uno de ellos, con muchos hijos que mantener, terminó por implorarle a Olofin y a todos los Santos que ese terreno le rindiera una buena cosecha. Elegbara andaba cerca y escuchó el ruego: se acercó al hombre, le preguntó qué le pasaba y le dijo: «Vamos a donde está Orunmila».

Llegaron a casa de Orunmila, que lo escuchó y le indicó: «Bueno, no siembres más maíz: siembra calabaza, y coge esta semilla». De regreso, sus amigos no quisieron seguir esa indicación; y él, molesto, tiró la semilla que le había dado Orunmila.

Poco después se levantaba en aquel lugar un calabazar hermoso, cargado de calabazas grandes y bellas. Pasó Oshún, se quedó maravillada y les preguntó: «¿Ustedes venden esas calabazas?». Ellos respondieron: «No las vendemos». Insistió Oshún: «¿Y qué quieren por ellas?». Y ellos pidieron: «Una gracia: que esta tierra produzca maíz». Ella zanjó el asunto: «Eso es fácil; lo que ustedes no saben es sembrarlo». Y les enseñó a sembrarlo.

Llegó después Shangó: «Qué hermosas calabazas, ¿las venden?». De nuevo dijeron que no; lo que querían era que se les diera el maíz. Shangó les explicó que aquella tierra era de ñame, y lo sembraron igual que el maíz. Detrás vino San Lázaro: «Qué calabazas más lindas, ¿las venden?». «Lo que queremos es que esta tierra produzca», contestaron. Y San Lázaro les indicó: «Siembren frijoles». Y los sembraron.

Por último llegó Oyá, y dijo: «Qué hojas de calabaza más grandes, y yo que tengo tanto calor por el Sol». Recibió de ellos la misma petición, y los mandó a sembrar árboles y bendijo aquella tierra; desde entonces todo se dio en abundancia.

Nota: para Elegbara, un pollo; para Oyá, dos gallinas. Con ellas se limpia uno y luego se le llevan a Oyá hasta su casa, dejándolas por la parte de afuera.

Ebbó: 16 pedazos de caña de azúcar, ikordié, mariwó, tierra del pie de una palma, un tabaco, abití, akofá, malaguidí meta, owó la meyo.

Por este camino, un hombre se puso a sembrar caña en una tierra donde nadie había emprendido ese negocio. Había visto sus frutos en otras partes y daba por hecho el resultado, así que ya se sentía Rey: se veía convertido en poco tiempo en el más rico del lugar, y de tan crecido llegó a despreciar a la gente y a tratarla sin ninguna consideración.

Vivía por ahí otro hombre dedicado a la palma; del palmiche, la escoba y el guano sacaba lo justo para mantener con modestia a su familia.

El colono llenó de caña una extensión enorme de tierra. Las palmas, abundantes, dejaban caer encima su producto, y aquel peso quebraba la caña. Ofendido, el colono le armó pleito al dueño de las palmas y le advirtió que iba a mandar tumbar cuanta palma quedara dentro de su terreno, cuanto antes y sin miramiento alguno.

La amenaza dejó al dueño de las palmas tan abatido que su mujer tuvo que darle ánimos. Ella no dejaba de rogarle a Olofin que aquello no ocurriera. De tanto rogar, una noche soñó que le mandaban ir donde Orula y hacer lo que él ordenara, que así saldría bien de todo, y que era Eshu quien lo mandaba. Amanecieron al día siguiente con mucha alegría, porque ya tenían un Santo en quien apoyarse.

El hombre acudió a Orunmila, a quien le salió este Odù: había que hacer ebbó de prisa y tirarlo en el cañaveral. Así lo hizo. Al ir a tirarlo lo siguieron dos hombres de aspecto miserable, que en cuanto él se retiró revisaron el contenido; como todo les venía bien, resolvieron quedarse ahí a esperar otro ebbó. Limpiaron a fondo el pie de la palma, y así se les iban los días, conversando y fumando.

Vino entonces el viento, un día en que la caña estaba en flor. El dueño de la caña, muy contento, montó a caballo y anunció a la gente: «Ya pronto seré el más rico de esta comarca». El animal se espantó y lo derribó. Los que estaban dentro del cañaveral salieron corriendo y, como venían fumando, le prendieron fuego a la caña. La palma quedó libre del incendio; la caña ardió entera. El colono murió de pesar, y el dueño de las palmas se salvó por haber obedecido.

Dos hombres vivían de la tierra en este Ifá: uno sembraba caña; el otro, maní. El de la caña había hecho fortuna y era dueño de una plantación enorme, y cada tanto se daba la vuelta por la puerta del sembrador de maní nada más para humillarlo.

Un día el de maní se llegó a casa de Orula. Orula le vio este Ifá y le mandó hacer ebbó, con el encargo de dejarlo, ya terminado, en el camino que partía en dos las plantaciones.

Así se hizo. Tiempo después, cuando el cosechero de caña cruzaba por la guardarraya, su caballo tropezó con aquello. El jinete prendió una luz y levantó una llama para alumbrar el estorbo; al reconocer de qué se trataba, la arrojó lejos, y fue a dar en su propio cañaveral. El fuego acabó con toda la plantación. Arruinado, el de la caña terminó pidiéndole trabajo al de maní, que desde entonces vivió más tranquilo. Maferefún Orunla, Maferefún Orishaokó.