Oshe Yeku

En la tierra de Boro Boshe vivía la Miseria. Luchaba sin descanso, pero apenas conseguía sostenerse, y por eso su sufrimiento era enorme. Cierto día se detuvo a pensar qué podía hacer para salir de aquella situación. En medio de esos pensamientos escuchó, desde lejos, que alguien la llamaba. Era Ikú, que apareció a cierta distancia. La Miseria se estremeció de miedo, mas Ikú solo le ordenó que lo siguiera. Con el susto encima, ella fue tras él hasta Moloni Molorun, la tierra donde residía la Necesidad.

Al reunirse, ambas comenzaron a hablar de los sufrimientos que soportaban y que ya les resultaban insoportables. Invocaban a Obatalá todo el tiempo, con lágrimas y con luchas, esperando su ayuda, mientras los días corrían.

Cuando ya no les quedaban fuerzas, Obatalá resolvió ir por el mundo a averiguar lo que pasaba. Su último destino fue Moloni Molorun. Allí vio, casi sin aliento, a la Miseria y a su compañera la Necesidad, ambas de Oshé Yeku, y les pasó la mano a las dos. En su apó traía ñame, eyelé y ewefá, y con ellos hizo ebomisí y oborí a ambas. Luego conversaron, y Obatalá les explicó que les daría de todo, pero en pequeñas cantidades y con paciencia, porque ellas debían existir siempre en el mundo. La Miseria recibió otí, y la Necesidad recibió ñame para comer, con lo cual recobró fuerzas para pelear. Terminó pidiéndoles que siguieran su camino hasta Obaye Be Ifá, donde vivía Orunmila, que le llevaran lo recibido para que les hiciera ebbó y que dijeran que las enviaba él.

Ellas obedecieron. En casa de Orunmila estaba Shangó, ocupado en cocinar toda clase de unyén. Orunmila pidió que primero les dieran de comer, pues llegaban con hambre, y que más tarde el propio Shangó se encargara del ebbó. Al acabar, Shangó les entregó el ashé, acompañado de unas palabras en lengua, y las dos se marcharon satisfechas por la comida. Antes de despedirlas les mandó llevar ese ebbó por todas las tierras, haciendo sonar una campana y entonando un canto en el que se nombraba a Elegba, a Ikú, los orishas todos y los Egun.

En cada tierra que cruzaban, Egun, oshas y orishas iban saliendo para acompañarlas, cantando y pidiendo a Obatalá y a Olofin que las favorecieran. La Miseria y la Necesidad abrían la marcha con una igba cargada de toda clase de teunyen. Así caminaron hasta que Elegba las oyó y les regaló su ropa y todo el dinero que poseía, y con eso ambas prosperaron. Después, junto con Elegba, fueron a agradecer a Shangó y Orunmila, y también a presentar moforibale a Obatalá. Él les tenía preparado un agborán obiní, que les entregó con la indicación de adorarlo.

Orunmila quiso que los hombres entendieran lo que es pasar hambre y les habló así.

Dijo que es muy triste la mañana en que el aire no se llena con el golpe del mortero que machaca el ñame. Muy triste es también la noche en que uno escucha en vano a los hombres cerniendo el amalá. Y muy doloroso es el día en que las freideras no hierven con fricasé de tejoró, el conejo, ni de gallina.

Por último dijo que no hay sombra más negra que la que cae sobre Orunmila cuando se tumba bajo la sombra del hambre.

Las moscas practicaban el espiritismo y envidiaban a Orunmila, porque admiraban a su pesar su sabiduría y la precisión de sus consejos para quienes lo visitaban.

Decidieron entonces perjudicarlo con brujería. Cierto día él caminaba cerca de ellas, entristecido y débil de salud. Una de las moscas, muy imprudente, voló hasta su hombro y se burló: «Orunmila, estás enfermo y la muerte anda tras de ti». Él guardó silencio y siguió hacia su casa.

Con eso las moscas se animaron y aumentaron la fuerza de sus brujerías, enviándole trabajos con el fin de matarlo. Orunmila no sospechaba nada, hasta que notó que el mal olor de esos trabajos atraía moscas a su casa y la iba llenando. No le daban tregua ni con la luz del sol ni en la oscuridad.

Ante esto, Orunmila hizo la consulta del Osode y apareció este Ifá, que señalaba un ebbó. Antes debía colocar sobre su mesa liria, que es papel de mosca, para que sus propios enemigos participaran en el ebbó. Al amanecer del otro día fue al mercado, adquirió la liria y la tendió sobre la mesa. Más tarde volvió a mirarla y encontró pegadas a ella a las moscas que lo perseguían. De ese modo supo quiénes le causaban la enfermedad. Cumplió el ebbó y su salud fue mejorando.