Odi Ojuani (Odi Omoni)

Odoleserin, un Awó heredero de Tokun Lade, atendía a la corte del Rey pero no se ocupaba de sus Eggun, y enfermó. En sueños, el difunto Rey le enseñó a consagrar un secreto de Eggun con 7 flechas y cachimba para que fuera el muerto, y no él, quien trabajara en los paraldos.

En la tierra Oya Inle vivía Odoleserin Awo, heredero de los poderes del famoso adivino y brujo Tokun Lade Awo. Atendía a los personajes de la corte del Rey, quitándoles maldiciones en las muchas guerras de aquellas tierras, pero no se ocupaba de sus propios Eggun, y un día enfermó tanto que no podía levantarse. Se hizo Osode, salió este Odù y comprendió la reclamación que el Eggun le hacía; a duras penas se hizo ebbó y mejoró. Al recaer, se rogó la cabeza con dos gallinas y se durmió.

Soñó que llegaba el que había sido Rey de aquella tierra con un gallo y una gallina shashará, y le dijo: «Para seguir atendiendo a tus semejantes sin enfermarte, consagra una piedra en un secreto con 7 flechas y fúmale cachimba, para que, antes y después de cada paraldo, me llames y sea yo, y no tú, quien trabaje». Le dijo que se llamaba Tokun Lade y dio el gallo y la gallina al gran secreto de Eggun de Odi Omoni. Desde entonces los Eggun dejaron de perseguir a la gente. Al despertar, Odoleserin preparó su secreto y, afianzado en Tokun Lade, siguió limpiando a todos sin recoger las cargas malignas, sufriendo solo transformaciones en el rostro.

Orunmila y Oduduwa pusieron a sus hijos Amosun y Akala en la tierra. Akala, príncipe, transmitía los mensajes de Olofin; Amosun era agricultor. En un mal año, Akala pasó hambre y acudió a Amosun, que le dio ñame a cambio de su poder de transmitir los mensajes.

Orunmila y Oduduwa decidieron poner a sus hijos en la tierra: Amosun era agricultor y adivino, y Akala era príncipe y transmitía los mensajes del Palacio de Olofin con su gran tambor Aña Ilú. Pasaron años; Akala y sus hijos vivían cómodos, y los de Amosun trabajaban mucho pero eran ricos y poderosos.

Un mal año, el hambre se extendió por toda la tierra Yoruba, y Akala, que menospreciaba a Amosun, tuvo que ir a mirarse con él. Salió este Odù y le marcó ebbó con cuatro amuleye. Akala dijo que él conseguiría el ñame; Amosun respondió que él lo tenía, pero se lo daría a condición de que le entregara su poder de transmitir los mensajes de Olofin. Akala aceptó, hizo el ebbó, y se salvaron todos, volviendo la prosperidad. Desde entonces Amosun y sus hijos son los mensajeros de Olofin, por el poder de Odi Omoni.

Un mono orgulloso no quería servir al tigre, que planeó matarlo. El mono hizo ebbó; al ir a dejarlo, se encontró con Oshosi, cazador hambriento, a quien dio de comer hígado. Oshosi, agradecido, cazó y mató al tigre.

Había un mono colocado en un establecimiento adonde iba el tigre; cada vez que este necesitaba que lo sirviera, el mono, muy orgulloso, no quería. El tigre buscó la manera de echarlo y, no logrando, planeó matarlo, escondiéndose donde el mono trabajaba.

El mono, que le temía al tigre por poderoso, se miró con Orunmila, que le vio este Odù y le marcó ebbó con un gallo, dos guineos, hígado, soga y demás. Al ir a dejar el ebbó donde le indicaron, se le presentó un hombre —Oshosi— que le preguntó si era cazador; el mono dijo que sí. Oshosi tenía hambre y le pidió de comer, y el mono le dio el hígado. Ya comido, Oshosi le preguntó a quién quería cazar, y el mono dijo que al tigre; salieron los dos, lo encontraron y Oshosi lo mató. Ifá dice: uno posee una cosa que se la quieren quitar, y es un enemigo poderoso.