Odi She

Un cazador se sentó a descansar bajo un árbol enorme, afligido porque la jornada de caza no le había dado nada. Desesperado, emprendió el regreso a su choza, y a pocos pasos se paró en seco, espantado: en el suelo había una cabeza humana, al parecer cortada. El bosque quedó en un silencio total, sin siquiera el canto de las aves, y al hombre se le paralizó el cuerpo del miedo. Se preguntó en voz baja quién habría matado a aquel hombre. Entonces, como si lo hubiera escuchado, la cabeza empezó a hablar.

Confundido, y más impresionado por lo que oía que por lo que veía, quiso marcharse, pero la curiosidad pudo más y regresó a preguntarle a la cabeza quién le había quitado la vida. Ella contestó: «La boca». El cazador huyó hacia su aldea y, abatido, se echó a descansar tratando de olvidar lo ocurrido.

Un viejo que fumaba su pipa le preguntó por qué volvía sin presa alguna para la comida. El joven le explicó su jornada: había cruzado el riachuelo donde beben los animales, había trepado a los montes donde el tigre tenía su guarida y había buscado un venado sin dar con él. De regreso se topó con una cabeza humana, manchada de sangre y suciedad, con los ojos entornados hacia el cielo y los labios curvados en una sonrisa siniestra. Le preguntó quién la había matado, y ella respondió que la boca.

La noticia se extendió por el pueblo. Nadie creía el relato del muchacho, pero todos lo acompañaron hasta el sitio. Al llegar junto a la cabeza, el cazador repitió su pregunta, quién había matado a la cabeza, y esta vez nadie oyó respuesta ni el más mínimo ruido. Los vecinos, indignados por la supuesta mentira del joven, lo hallaron culpable y lo sentenciaron a muerte.

Todos los días la gallina ponía huevos y esperaba que a los tres viernes, o sea a los 21 días, nacieran sus pollitos. Ignoraba que todo en la vida requiere esfuerzo y paciencia. Mientras tanto, cochinillas, hormigas, lombrices y otros insectos, que eran sus enemigos, le picaban los huevos desde abajo y los dejaban totalmente vacíos.

Agotada de pasar tanto tiempo echada, una mañana la gallina se levantó y fue hasta Orunmila. Este hizo su consulta, obtuvo este Odu y le ordenó un ebbó que llevaba un gallo, dos pollones, cinco huevos, lombrices, hormigas y los demás elementos propios del ebbó.

Después de cumplir con el ebbó, la gallina ganó vista. Si los insectos se acercaban a perforarle los huevos, ahora los distinguía y los mataba. De ahí que la gallina, cuando está echada, picotee.

Oluo Bombo Shekete, un awó de este odu, dominaba la hechicería de Osain que sirve para apoderarse del cerebro de las personas. Lo nombraron gobernante de la tierra Elulu Iya Ilori y allí se dedicó a sacar el cerebro de los habitantes en su beneficio. Los iba reuniendo todos bajo un marpacífico, sin saber ni importarle a quién pertenecía cada uno.

Onye Awo, un mensajero de Olofin, notó lo que sucedía. Hizo ebbó y fue a avisar a Olofin, que envió a Obatalá para investigar.

Oluo Bombo se enteró y, para quedar bien, corrió a devolver los cerebros. Como estaban mezclados en un montón, los repartió mal: los ancianos recibieron cerebros de niños, y los hombres, cerebros de mujeres. Al llegar Obatalá no pudo hacer otra cosa que rogar la cabeza de cada persona hasta dejarlas como estaban. Luego, siguiendo la orden de Olofin, quitó el gobierno a Oluo Bombo por haber desordenado la mente de la gente.

Por eso queda perturbado el que desprecia su cabeza y su Ángel.