Oshe Ogbe

Oketé era huésped de Orunmila, quien lo había recibido por caridad. Cuando Orunmila salía, el huésped aprovechaba para cortejar a la esposa de su anfitrión. Ella, al fin, le confesó su miedo: no se podía engañar a Orunmila, porque todo lo veía y todo lo sabía.

Un día Orunmila necesitó unas hierbas del monte y Oketé dijo que iría con él. Antes de salir, Orunmila se llenó de maíz los bolsillos del pantalón y, mientras caminaban, fue soltando los granos por el sendero. Oketé no lo notó: su único deseo era que el anfitrión se perdiera en la espesura, para dejarlo allí y así tener a la mujer.

Cuando creyó que Orunmila ya no podría volver, Oketé lo dejó atrás y regresó a la casa. Allí le hizo propuestas a la mujer, pero ella las rechazó. Entonces habló sin rodeos: le contó que Orunmila se había perdido en el monte y jamás regresaría. Ella le contestó que guardara su invitación para otro día.

Guiado por el rastro de maíz, Orunmila volvió a su casa. Oketé salió huyendo, y a la mujer Orunmila la expulsó del hogar.

Un ciego sobrevivía pidiendo limosna con su tambor y entonaba canciones para el Rey. Una vez afirmó en público que, contando con su Ángel de la Guarda, continuaría con su música y ningún monarca podría callarlo.

Unos enemigos oyeron la frase y se la repitieron al soberano. El Rey ordenó traer al ciego de inmediato y le dejó en custodia su collar de coral.

Ya en su hogar, el ciego ocultó la joya en el rincón que consideró más seguro. Sin embargo, quienes lo envidiaban lo vigilaban de cerca y, en cuanto se les presentó la oportunidad, sustrajeron el collar y lo lanzaron al mar.

Pasaron unos días y el Rey volvió a citarlo para pedirle la joya. El ciego regresó, la buscó por todas partes y casi enloqueció. Decidió entonces consultarse con Orunmila, quien le ordenó hacer una ofrenda para su cabeza con un pargo de gran tamaño y abrir el animal al concluirla. El ciego obedeció, y en el interior del pescado estaba el collar. Lo sacó y lo devolvió al Rey.

Se aclara que sobre este camino circulan opiniones distintas. Abajo figura además un ebbó para los males de la vista.

Cierto Rey, dueño de un reino próspero, tenía una niña pequeña a la que toda la corte trataba con cariño. Una mañana, la niña y otros chicos del palacio jugaban junto a la entrada cuando pasó por allí un hombre ciego. Tocaba una flauta con la que hipnotizaba a las serpientes de su cesta. Los chicos le hicieron burla y le lanzaron piedras. Pero la niña quiso más: metió el brazo en una jaula y una serpiente la mordió. Murió en ese mismo instante.

Los guardias detuvieron al ciego y lo presentaron al Rey, a quien explicó el suceso. El Rey contestó que sabía que el ciego no tenía culpa por la muerte de su hija, y para demostrarlo le encargó el cuidado de su corona, símbolo del poder real. Sin embargo, el Rey seguía queriendo vengarse: si el ciego perdía la corona, tendría que pagarlo con la vida.

El ciego puso la corona dentro de una jaula y se fue a dormir a su casa. Detrás de él, el Rey envió a cuatro guardias a quitársela, con la idea de exigírsela después. Así fue. Cuando amaneció y el ciego fue a mirar, la jaula ya no tenía la corona. Se llenó de miedo, pues sabía qué le esperaba por aquel descuido. Mientras, el Rey recibió la corona de sus guardias, subió a una barca, se alejó hasta el centro del mar y allí la arrojó.

Aterrado, el ciego corrió a consultar a Orunmila. Orunmila le indicó un ebbó: debía ir a la playa y comprar el pargo de mayor tamaño que hallara. El ciego obedeció y se lo llevó. Orunmila abrió el pez para limpiarlo y adentro estaba la corona.

El ciego se la llevó al Rey. Al sacarla de la bolsa, el Rey sufrió una impresión tan fuerte que cayó muerto. Los cortesanos, testigos de todo, nombraron Rey al ciego.