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Osa Ka

También se le dice Osa Ika

nº 161 de 256 · Edición:

El payaso que ríe mientras su corazón llora: aquí se originó la aceptación natural de la muerte, y el caballo cansado sigue trabajando sin que nadie lo tome en cuenta.

15 patakíes 5 eewó 9 ebbós y obras 18 refranes

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Rezo del Odù— el que abre el registro

Osa kani awani okutele kole adifafun Aritinlo ayua yele olanyo ayua akuko lebo owunko lebo ori lebo adie ewe tinle yokula unlo asho fun fun ikan lowa Osa Ka Ifá Orunmila lodafun oma.

SúyereAsho fun fun ikan lowa Osa Ika.
Orden en Ifá
Odù 161 de 256
Composición
Osa sobre Ika
Odù espejo
Ika Sa
Santos que hablan
Oshún Ololodi · Azojuano · Shangó · Obatalá · Ogún · Orunmila

Nace · Ìbí LIBRE

  • La naturalidad de la muerte.

    A todo el que nace le llega la hora de morir.

  • La carpa del circo.

    De tanto cambiar de sitio se echó a perder, y se desploma encima de los artistas: la persona ha caído enferma por cambiar de cónyuge y ha envejecido por cambiar de lugar.

  • El payaso.

    Hace reír con el corazón partido: usted ríe, pero su corazón llora.

  • La confusión sexual.

  • Que al morir un Awó se le coloque en la boca una moneda de plata.

    Para que se vaya para Ará-Onú.

  • Que se ruegue la cabeza con pargo (ejá-bo).

Osa Ka es el Odù número 161 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Osa: nace de Osa sobre Ika. En los tratados aparece también como Osa Ika u Ọ̀sá Ìká. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 15 patakíes (3 enteros a la vista, con su enseñanza, su ebbó y sus cantos), sus refranes, 9 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los demás ires y osogbos, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Osa Ka, que también se conoce como Osa Ika, es el signo donde nació la naturalidad de la muerte: todo lo que nace tiene su hora de irse. Aquí nacieron también la carpa del circo, el payaso y la confusión sexual, y aquí se dispuso que este awó se despida del mundo con una moneda en los labios. Su decreto es una advertencia: el mal está sentado en su propia casa, y un enemigo vive con usted como si fuera su amigo. No sienta lástima por quien está por morir, porque puede irse usted, un ahijado o alguien de su familia.

Usted es como el payaso: hace reír a los demás mientras el corazón le llora, y la gente se burla de usted. Y es el caballo cansado, que trabaja hasta agotarse sin que nadie lo valore. Como la carpa que se pudrió de tanto mudarla, usted ha envejecido cambiando de lugar, y ha enfermado cambiando de pareja. No tiene un sitio fijo, anda intranquilo, lleva años lejos de su padre y siente un gran vacío espiritual.

«Mientras hago reír, mi corazón llora — el payaso de Osa Ka merece la consideración que reparte.»El pulso de Osa Ka

Pero el signo trae buenas noticias: llega un niño nuevo a la familia, y de grande ese hijo recorrerá el mundo. Con el sacrificio hecho, usted encuentra un lugar firme donde asentarse. Múdese de donde vive: quien obedece y sale de una casa llena de conflictos prospera enseguida y se salva de la ruina que alcanza a los suyos. Al hombre que busca mujer para casarse, este signo le dice que la va a encontrar, y el dinero le allana lo que desea.

Le han tendido lazos y trampas, el camino se le cerró y no lo tratan con lealtad. Este año perdió mucho, y sus negocios fueron mal por la envidia de los ambiciosos; está pobre y le pesa una deuda. No sea porfiado ni se meta en asuntos ajenos, como Malano, la vendedora de la plaza a quien la muerte siguió por no hacer caso. Respete a su padrino y a sus amigos, que usted es capaz de traicionarlos, y no cuente secretos ajenos: en su familia hay uno grande, quizás sobre quién es su verdadero padre.

En el amor, cuídese de una mujer que con maña puede dejarlo atado, como la tortuga que amarró al caballo. En el trabajo, un comentario sobre un empleado o un subalterno de antes le puede traer un problema. Vista de blanco, no use ropa rota y encienda dos velas a Azojuano para pedirle calma. Si hace su ebbó, la muerte que lo sigue se aleja de su casa, y lo que hizo en secreto no sale a la luz.

El signo en una frase

Descanse, mire quién vive en su casa y no traicione a su padrino — que el caballo cansado de Osa Ka aún gana, si lo dejan de montar todos.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

No debe sentir lástima por quienes están moribundos: de lo contrario morirá usted, o bien un ahijado, o bien alguien muy querido.
La persona no tiene un lugar estable donde vivir y se siente inquieta: el mal se encuentra dentro de su propio hogar.
La persona ha caído enferma por cambiar de pareja y ha envejecido por cambiar de domicilio.
Osa Ka sabe lograr que otros asuman sus culpas.
Hay secretos de familia con relación a la persona: hace mucho tiempo que está separada de su padre.
Siente un profundo vacío espiritual: su existencia ha estado llena de altibajos y sobresaltos.
El hombre busca mujer para casarse.
Las hierbas de este Odù son: saúco blanco, perejil de costa y hierba de plata.
De que otra persona tendrá que pagar el plato que usted rompió.
De que el mal se halla dentro de su propio hogar y le han armado un lazo para atraparlo en su camino.
De que quiere ir a cierto lugar: primero haga ebbó, a fin de que no corra peligro, pues hay trampas.
De que usted piensa ir a una casa a solicitar dinero o algún objeto de valor.
De que este año ha sufrido numerosas pérdidas: sus negocios fracasaron por los ojos de los ambiciosos puestos sobre usted.
De que se mude de donde vive.
De que se encuentra pobre y afligido por una deuda, y el propietario de su casa lo mandará llamar sin que usted sepa qué hacer.
De que le dé gracias a Azojuano y le encienda dos velas.
De que no use ropa ripiada y se vista de blanco.
De que usted ríe, pero su corazón llora.
De que se guarde de las trampas, pues no lo tratan de manera honesta y su camino está cerrado.
De que cuide su trabajo.
De que no puede ser porfiado.
De que debe honrar la amistad, la de su padrino y la de sus amigos verdaderos.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

No sienta lástima por quienes se encuentran moribundos.Se muere usted, un familiar o un ahijado.
No use ropa ripiada ni rajada.Vístase de blanco.
No sea porfiado.A Malano la mató la muerte por porfiada.
No comente los secretos de otros.Hacer comentario de un secreto ajeno es un acto vergonzoso — y las palabras privadas serán públicas.
No traicione a su padrino ni a sus verdaderos amigos.

Iré y osogbo LIBRE

Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.

Llega un hijo nuevo a la familia, y de mayor ese hijo recorre el mundo.
Con el sacrificio hecho, la persona logra un sitio firme para instalarse y tener una vida mejor.
Si obedece lo que Ifá le indica y se muda de una casa llena de conflictos, prospera enseguida y se salva de la ruina que alcanza a los suyos.
La desgracia está en su propio hogar: un enemigo vive con él como si fuera un amigo.
Un comentario sobre un empleado o un subalterno antiguo le causa un problema.
Si siente lástima por una persona que está por morir, puede morir él, un ahijado o un familiar.

23 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.

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Recomendaciones LA LIBRETA

Haga la rogación de cabeza usando un pargo (ejá bo) y tome un baño con cinco hierbas de Ifá.
Dése tres baños de flores: el primero con flores amarillas, el segundo con rojas y el tercero con blancas.

10 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

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Refranes de Osa Ka · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

El que busca encuentra.

Ogún buscó el secreto de Shangó hasta que Yemayá se lo dio — y con él vino el bochorno y la ruptura. Antes de escarbar en lo oculto, pregúntese si podrá cargar con lo que encuentre.

El mal suyo está sentado en la casa.

Ikan Arayé Saluga Kowa Ilé: el enemigo vive adentro, vestido de amigo o de familia. No busque afuera lo que lo atrasa — múdese o limpie su casa, que ahí está sentada la guerra.

El plato que usted rompió, otro lo pagará.

El anciano se casó con la muchacha a quien el Awó Osa Ka dejó embarazada. A Osa Ka le es propio lograr que otros paguen por sus faltas, pero sepa que a veces también le toca pagar platos rotos ajenos: fíjese bien en lo que acepta.

Hacer comentario de un secreto de otro, es un acto vergonzoso.

Mientras hago reír, mi corazón llora.

De tanto cambio, mi carpa se pudrió.

Todo el que nace, llega el momento que tiene que morir.

El mal en la calle molesta, el mal en la casa obstina.

Incriminar a otros es ser denigrado por nuestra cobardía.

Al viento es al único que se le acepta no tener paradero fijo.

A la malanga de agua no la sujetan las raíces.

Las epidemias viajan en el aire y navegan por la sangre.

En fiestas nadie está solo, en velorios todos tienen excusas.

Madre es la que cría, no la que pare.

Quien olvida la ofensa vive con amor, el rencoroso no tiene amigos.

El enfermo al hospital, el muerto a la morgue, y el vivo alegre.

Cala más hondo un regaño en el sabio que mil azotes en el necio.

Los cuernos y las canas no salen por la vejez.

15 interpretaciones selladas — el texto que traduce cada sentencia a tu vida, en español y en inglés.

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Los patakíes

los caminos del Odù — la historia detrás de cada sentencia

LIBRE LA LIBRETA
1Malano y la porfía

Una mujer llamada Malano atendía un puesto de venta en la plaza. Se entrometía en cualquier asunto de los demás, aunque nadie le hubiera pedido opinión.

Orunmila le dijo en cierta ocasión que, para conservar la vida, tenía que hacer ebbó.

Malano ignoró el consejo y continuó con sus costumbres de siempre.

Al final la muerte la persiguió y se la llevó, por su terquedad.

Lo que enseña

Meterse en asuntos ajenos y, encima, ignorar lo que Orunmila advierte, resulta caro. Negarse a atender un aviso oportuno deja a la persona sin salida.

El aviso de Orunmila

Orunmila indicó un ebbó para conservar la vida de Malano. El ebbó completo está en el tratado completo.

2El viejo que pagó la falta del awó

Awó Osa Ka no dejaba de perseguir mujeres. En una ocasión se enamoró de una doncella, hija de su Oluwo, y aunque nadie lo supo, ella quedó esperando un hijo. El awó no veía cómo evitar la vergüenza ante su padrino, quien le había confiado a la muchacha antes de irse de viaje.

En esos días vino a consultarse un cliente anciano que buscaba esposa. En la lectura cayó este odu. Awó Osa Ka le explicó que su motivo era pedir una obra para encontrar con quien casarse; el viejo, que justamente quería eso, cumplió todas las obras que se le indicaron. Luego el awó se las arregló para que el anciano conociera a la joven sin intervenir él en el encuentro.

El hombre mayor se prendó de ella. Fue entonces cuando el awó preparó a la muchacha con un remedio suyo, para que pareciera una doncella.

El anciano se casó con ella y terminó cargando con la falta que había cometido Awó Osa Ka. Por eso se dice que lo que uno daña lo paga otro.

Lo que enseña

Cuando alguien encubre una falta con engaños, el costo suele caer sobre una persona inocente. Lo que uno daña, otro puede acabar pagándolo.

Ebbó del camino

Este camino tiene su propio ebbó; la lista completa está en el tratado completo.

3El secreto de Shangó

Obatalá guardaba como secreto el nacimiento de Shangó. Para criar al niño lo dejó con su hija Dada Bañani, y cada día iba a verlo a esa casa. Así el niño creció mimado, mal educado y muy orgulloso.

Con Ogún, por el contrario, Obatalá era severo. Eso le dejó rencor, y empezó a averiguar a qué se debía el trato especial hacia Shangó. Insistió tanto que Yemayá acabó revelándole el secreto.

Más adelante Ogún avisó a Shangó de que sabía algo sobre su vida y de que contarlo provocaría un gran escándalo. Shangó, arrogante, lo presionó a decirlo, convencido de que en su vida no existía ningún secreto. Ogún lo dijo. Avergonzado, Shangó buscó a Yemayá para contarle lo oído. Ella dijo no saber nada, pero él siguió insistiendo hasta que ella le confesó la verdad completa.

Shangó tomó venganza de Obatalá, su padre, y se marchó, dejándolo solo.

Este odu advierte que quien lo recibe tiene en su vida un gran secreto. Es posible que el hombre que lo crió como padre supiera que no lo era.

Lo que enseña

Los secretos de familia, aunque se guarden con cariño, dejan heridas cuando salen a la luz, y más si alguien los usa como arma. Quien crece protegido en exceso suele tomar mal la verdad, y la confianza rota cuesta mucho recuperar.

La palabra no se pierde — se abre

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Ebbós y obras

cada una con su tema a la vista

LA LIBRETA

9 recetas selladas se abren con La Libreta — ingredientes, preparación y destino, cada una con su tema a la vista.

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Preguntas frecuentes

sobre Osa Ka

LIBRE

¿Qué significa el Odù Osa Ka en Ifá?

El payaso que ríe mientras su corazón llora: aquí se originó la aceptación natural de la muerte, y el caballo cansado sigue trabajando sin que nadie lo tome en cuenta.

¿Qué número es Osa Ka entre los 256 Odù de Ifá?

Osa Ka es el Odù número 161 de los 256 de Ifá, de la familia de Osa: nace de Osa sobre Ika.

¿Qué orishas hablan en Osa Ka?

En el Odù Osa Ka hablan Oshún Ololodi, Azojuano, Shangó, Obatalá, Ogún y Orunmila.

¿Cuál es un refrán del Odù Osa Ka?

Uno de los refranes de Osa Ka dice: «El que busca encuentra».

¿Qué incluye La Libreta?

Los 256 Odù completos: todos los patakíes, obras, eewó, rezos e interpretaciones, en español y en inglés. Se contrata en la app de La Palabra de Ifá para iPhone o Android, en suscripción mensual o anual.

La familia de Osa

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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