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Otrupon Sa

También se le dice Otrupón Osa

nº 191 de 256 · Edición:

La ballena que sube a la superficie se delata con su propio chorro, como la lengua que se acusa a sí misma: nada permanece oculto entre el cielo y la tierra.

13 patakíes 5 eewó 7 ebbós y obras 11 refranes

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Rezo del Odù— el que abre el registro

Otrupón Sá Efún Eleruko Eye Aro Keloso Akiti Legbo Abive Mala Mala Adifafun Loko Tinshoma Orisha Kirin Auni Sheshun Ofidan Eyele Lorúbbo. Kaferefún Omefa, Orunmila Ati Eshú.

Orden en Ifá
Odù 191 de 256
Composición
Otrupon sobre Osa
Odù espejo
Osa Trupon
Santos que hablan
Elegbara (Eshu) · Orunmila · Shangó · Inle · Obatalá · Orishaoko · Yemayá · Azojuano · Ogún · Egun

Nace · Ìbí LIBRE

  • El marcado pintado en la cabeza del kariosha (fifi okan osu).

    Mayele, con las pinturas blanca, azul y punzó que le dio Oraiña, marcó las vasijas de cada tribu para acabar las peleas — y de ahí nació la marca de colores en la cabeza del iniciado.

Otrupon Sa es el Odù número 191 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Otrupon: nace de Otrupon sobre Osa. En los tratados aparece también como Otrupon Osa, Òtúrúpọ̀n Ọ̀sá u Otrupón Osa. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 13 patakíes (3 enteros a la vista, con su enseñanza, su ebbó y sus cantos), sus refranes, 7 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los demás ires y osogbos, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Otrupon Sa, que también se conoce como Otrupón Osa, es el signo donde nació la pintura que se le hace en la cabeza al kariosha al consagrarse. Le habla a una persona que trae el Osha por herencia, en la cabeza y en el hogar, y su decreto es el de la rueda que da vueltas: quienes hoy lo desprecian vendrán mañana a buscarlo y llegarán hasta sus pies. Tampoco desprecie usted nada, porque lo que hoy echa a un lado puede ser mañana su salvación. Antes de recibir su santo, asegúrese bien de cuál es: el Orisha de su cabeza pudo haber sido cambiado sin que usted lo supiera.

La figura del signo es la ballena, que al subir del fondo suelta su chorro, avisa ella misma dónde está y así firma su propia muerte. A usted le pasa igual: lo que cuenta o presume es lo que lo pierde. Es indomable, no soporta que lo manden y no cree lo que se le advierte. Hay un complot para agarrarlo y tiene enemigos dentro de su propia casa: lo mejor es mudarse, no recoger a nadie y no ser avaricioso. Elegbara ya lo ha sacado de muchas trampas, y esta vez lo salvará un allegado suyo que está en ese mismo lugar.

«La ballena se denuncia con su propio chorro — la lengua de Otrupon Sa decreta su suerte o su muerte.»El pulso de Otrupon Sa

En el trabajo, consulte con Orunmila cada paso antes de darlo, porque obrar de buena fe sin preguntar a nadie le trae pérdidas. Si lo llaman para un cargo donde hay envidia y ansia de mando, no lo acepte: es una trampa, y apartándose a tiempo luego se reconocen sus méritos. Ha amanecido sin un centavo y ha pasado por encima del dinero sin verlo: cuando salga a la calle, mire al suelo. Usted no es de donde vive y desea volver a donde nació; los viajes al campo o a otros lugares pueden costarle la vida, así que haga ebbó antes de salir.

En el amor hay peligro de violencia entre esposos: un golpe dado con rabia rompe la unión para siempre, y lo que se dice enojado puede quedar como sentencia de Olofin. Cuide a su hija, que la pueden desacreditar, apártese de los desórdenes entre mujeres y evite una vergüenza pública por algo malo que esté haciendo. Este signo nace en el país de los adodi y las alakuatas, y en él habla Adokino, un espíritu adodi, junto con la mujer alakuata. En ese pueblo Orunmila, enfermo y sin fuerzas, encontró quien lo curara: la ayuda puede llegarle de quienes los demás desprecian.

En la salud, Asojuano, dueño de las enfermedades, anda muy cerca de usted. Cuide el cerebro, las piernas y el vientre, y no aguante las ganas de orinar, porque eso lo enferma. No se encierre a llorar en un cuarto, que esas penas ya le trajeron desmayo y susto, y cuídese de que le caiga algo pesado encima, que puede matarlo. Si se siente sin fuerzas, ruéguese la cabeza a tiempo. Calle lo que no hace falta decir, consulte antes de actuar y no desprecie nada, y el tiempo de este signo trabajará a su favor.

El signo en una frase

Calle lo suyo, múdese de donde duermen sus enemigos y mire al suelo al andar — que a Otrupon Sa el tiempo le trae a los pies a los que hoy lo desprecian.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Cuídese el cerebro y las piernas.
El hijo de este Ifá es indómito, no le gusta que lo manden.
La persona se aguanta las ganas de orinar, y eso le provoca enfermedad.
Atención al santo que lleva en la cabeza: es posible que se lo hayan sustituido.
Aquí una hija hacía de esclava en la casa de su madre: la madre estaba convencida de ser ella la joven, y de que la vieja era la hija.
Se refiere a quienes, por motivos emocionales, se encierran en un cuarto a llorar y por ello ya padecieron allí un desmayo, fatiga y un sobresalto.
Las hierbas del signo: mastuerzo y manzanilla.
De que quienes hoy lo menosprecian vendrán mañana en su busca y se postrarán ante usted.
De que sus adversarios viven bajo el mismo techo que usted; debe mudarse de ese lugar.
De que se cuide de que algo pesado caiga sobre usted y le quite la vida.
De que sufrirá una enfermedad del vientre.
De que despertó sin un centavo y pasó sobre dinero sin verlo; al andar por la calle, mire hacia el suelo.
De que usted no es originario de este lugar y desea regresar a donde nació.
De que no sea codicioso; se trama una conspiración para apresarlo, pero un allegado que se encuentra en el mismo lugar será quien lo libre.
De que, si planea ir a cierto lugar, haga ebbó antes para no verse obligado a escapar.
De que ustedes son tres hermanos de distintos padres que quieren ir a un punto; su ángel es San Francisco.
De que usted tiene a una mujer de piel rojiza a quien le quitó el esposo, y con ella tiene o tendrá un hijo.
De que un hermano suyo ya falleció, o de que la muerte se aproxima.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

No sea avaricioso.
No desprecie lo que hoy tiene.Lo que desprecia hoy lo necesitará mañana.
No soporte los deseos de orinar.Eso lo enferma.
No recoja a nadie en su casa, y múdese.En la misma casa donde está están sus enemigos.
No vaya a un punto sin hacer ebbó antes.No vaya a tener que salir huyendo de ese lugar.

Iré y osogbo LIBRE

Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.

Recibe por herencia el Osha, tanto en su cabeza como en su casa.
Quienes hoy lo desprecian vendrán mañana a buscarlo y llegará hasta sus pies.
Lo que hoy desprecia le hará falta mañana; hasta lo más despreciado puede llegar a ser su salvación.
La persona de este signo es indomable y no soporta que lo manden.
Un viaje al campo o a otros lugares puede acabar con su vida.
Asojuano, dueño de las enfermedades, anda muy cerca de la persona.

46 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.

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Recomendaciones LA LIBRETA

Déle enseguida un gallo a Eshu y ponga flores a Egun.
Agradezca a Elegbara, porque lo ha salvado de numerosas celadas.

13 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

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Refranes de Otrupon Sa · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

Entre el cielo y la tierra no hay nada oculto.

La ballena se delata sola con su chorro de vapor al emerger. En este Ifá lo que usted cree escondido está a la vista de Olofin: no confíe en el secreto ni en el alarde, porque lo que sube a la superficie es lo que decreta su suerte — para bien o para mal.

Malas comunicaciones corrompen buenas maneras.

Es la tierra de los desórdenes y las malas juntas: cuídese de con quién se reúne, de la cuadrilla que pelea por lo no marcado, del complot que lo espera. La buena índole se echa a perder en mala compañía — múdese de donde están sus enemigos y consulte antes de juntarse.

Todo lo que desprecie hoy, mañana lo necesitará.

Usted pasó sobre el dinero sin notarlo; menospreció algo que luego necesitó. Y también ocurre lo contrario: quien hoy lo menosprecia, mañana se rendirá a sus pies. No juzgue las cosas ni a las personas por lo que parecen en un instante; al caminar, observe el suelo, porque lo que hoy sobra mañana puede salvarlo.

El prudente ve el peligro y lo evita, el imprudente sufre el daño.

Ifá atiende al sabio y desmiente al embustero.

En la guerra siempre son más los que pierden que los que ganan.

La barriga no solo crece por comida, sino también por aire.

El que nació para adivinar y no lo hace, se enferma.

El que huye de la candela nunca se quema.

La infidelidad es un pozo donde caen los imprudentes.

Para la enfermedad no hay mejor arma que la medicina.

8 interpretaciones selladas — el texto que traduce cada sentencia a tu vida, en español y en inglés.

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Los patakíes

los caminos del Odù — la historia detrás de cada sentencia

LIBRE LA LIBRETA
1Orunmila lleva la salvación de Ifá

Cierto pueblo necesitaba un jefe sabio que condujera los asuntos de todos, y el nombre que más gustó fue el de Orunmila. Fueron a buscarlo. Pero, como suele suceder, algunos se llenaron de envidia y de ambición de poder, y acordaron deshacerse de él.

Orunmila consultó osode ese mismo día y le salió este Ifá. Le avisaba que, si lo citaban a una asamblea, no fuera, y que no consintiera que le dieran ningún puesto, pues los envidiosos y egoístas ya le habían tendido una trampa.

Llegó el momento de la asamblea, y la mayoría quería nombrar a Orunmila, para que fuese su representante y velara por la dicha de todos. Entonces habló Orunmila: «He pasado un tiempo con ustedes y les he enseñado a vivir bien. Pero mi labor es recorrer el mundo y dar a conocer, en otras tierras, la sabiduría, la buena conducta y la salvación que trae Ifá, así que no puedo quedarme siempre aquí. Confío en que entre ustedes hay gente honrada que sabrá trabajar por el bien del pueblo».

Dicho eso, Orunmila abandonó el lugar y dejó a todos para que arreglaran ellos mismos sus asuntos.

Lo que enseña

Cuando se busca a alguien como guía y detrás hay envidia, lo prudente es declinar el cargo. Quien lleva un conocimiento para muchos pueblos no puede atarse a uno solo, y deja que cada comunidad resuelva sus propios asuntos.

Advertencia de Ifá

No acudir a una reunión si lo llaman, ni aceptar cargo alguno, pues hay una trampa de envidiosos y egoístas.

2Orunmila y los masones

Este camino cuenta que Orunmila sanaba y triunfaba allí donde otros fracasaban, y eso le trajo enemigos: los masones acordaron matarlo y lo citaron a una reunión con ese propósito. Uno de sus hijos pertenecía a la masonería y sabía de la trampa. Le rogó a su padre acudir, aunque debía irse apenas él le hiciera una señal, y dejó abierta una salida por un túnel en el baño.

Orunmila acudió a la reunión. Cuando su hijo le hizo la señal, pidió permiso para ausentarse, se metió en el baño y escapó por el túnel.

Al ver que no volvía, los presentes fueron tras él. Recorrieron todo el templo y no hallaron a nadie, pues ya estaba lejos. De esta manera los masones comprendieron cuánto valía Orunmila. Desde entonces los hermanos masones convinieron tres cosas: pedir ayuda mediante una seña cuando corran peligro; evitar que haya guerra entre hermanos a causa de la religión o de las leyes de gobierno; y revestir el suelo de sus salones con baldosas multicolores, como símbolo del amor que merece cada raza y cada credo, porque bajo el cielo estrellado, ante Olofin, ninguno vale más que otro.

Lo que enseña

Contar con un aliado que conoce la trampa y deja una salida lista permite escapar del peligro. De este hecho nació el acuerdo de pedir ayuda a tiempo y de no pelear entre hermanos por creencias, porque ante Olofin todos valen lo mismo.

Ebbó del camino

Este camino tiene su propio ebbó, de varios elementos; la lista completa está en el tratado completo.

Una aclaración sobre esta historia

Hay awoses que cuentan que los masones intentaron matar a Orunmila. El tratado no lo cree así: en los primeros tiempos, cuando Orunmila andaba por el mundo, los hombres aún no se reunían en clanes ni en sociedades secretas. Aun así, la historia se cuenta tal como la trae este odu, porque recuerda que Orunmila iba de tierra en tierra llevando a todos la salvación de Ifá.

Rezo del camino

Ofun Oboruko Oyo Aro Kolese Akitilebo Abiya Mala Adifafun Lokotinshoma Orisha Kirin Oshakun Ofikaneyele Lorúbbo Kaferefun Omofa Orunmila Eshu.

3Elegbara libra a su hijo de una emboscada

Unos enemigos tenían cercado a un hijo de Elegbara: lo aguardaban emboscados en un punto de su camino que no podía evitar, listos para dañarlo.

Elegbara descubrió el plan contra el joven y salió a su encuentro. A lo lejos lo divisó avanzando directamente hacia el lugar donde los contrarios se ocultaban.

Utilizó entonces su poder para provocarle una necesidad urgente de orinar. El hijo se apartó del sendero y entró en la espesura, y se demoró tanto que Elegbara pudo alcanzarlo, tomarlo y llevárselo de ese sitio por entre el monte. Los enemigos se quedaron burlados.

Lo que enseña

Quien protege se adelanta al peligro y salva a quien quiere, aunque este no lo note. A veces una necesidad corriente del cuerpo es lo que libra de una emboscada.

La palabra no se pierde — se abre

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Ebbós y obras

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Preguntas frecuentes

sobre Otrupon Sa

LIBRE

¿Qué significa el Odù Otrupon Sa en Ifá?

La ballena que sube a la superficie se delata con su propio chorro, como la lengua que se acusa a sí misma: nada permanece oculto entre el cielo y la tierra.

¿Qué número es Otrupon Sa entre los 256 Odù de Ifá?

Otrupon Sa es el Odù número 191 de los 256 de Ifá, de la familia de Otrupon: nace de Otrupon sobre Osa.

¿Qué orishas hablan en Otrupon Sa?

En el Odù Otrupon Sa hablan Elegbara (Eshu), Orunmila, Shangó, Inle, Obatalá, Orishaoko, Yemayá, Azojuano, Ogún y Egun.

¿Cuál es un refrán del Odù Otrupon Sa?

Uno de los refranes de Otrupon Sa dice: «Entre el cielo y la tierra no hay nada oculto».

¿Qué incluye La Libreta?

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La familia de Otrupon

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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