Saltar al contenido

Okana Bara

También se le dice Okana Obara, Okonron Obara

nº 128 de 256 · Edición:

Evitar la muerte prematura y el rayo que destruye la casa: si Obatalá abandona a alguien, solo Orunmila puede salvarlo.

23 patakíes 5 eewó 9 ebbós y obras 19 refranes

¿Primera vez con un odù? Aprende a leer un odù →

Rezo del Odù— el que abre el registro

Okana Obara lodafun Orunmila ni pataki kodofa Eshu Ife ledoya Elegbara larile miatile Awó anotiwo atele ese nitase adifafun oni Baranaregun ambatele yolai beneku awadó akukó lebó kaferefun Shangó ati Oyá.

Orden en Ifá
Odù 128 de 256
Composición
Okana sobre Obara
En el Diloggún
1-6 · Okana tonti Obara
Odù espejo
Obara Kana
Santos que hablan
Obatalá · Eshu / Elegbara · Shangó · Osanyin · Oyá · Kanepo · Egun (la madre)

Nace · Ìbí LIBRE

  • Que la rosa brille por un día.

    «Es reina por un día»: habla la delicadeza de las flores.

  • Hacer ebbó en la plaza para prosperar.

  • El Tocororo como ave del Odù, y que nunca venga a la ciudad.

  • Que cuando Obatalá se aparta, ningún Santo salva sino Orunmila.

  • Kanepo, Santo que procede de la tierra Mina Popó.

  • La liberación de los esclavos.

    Todos los amos sabían que con el tiempo pagarían el daño infligido.

  • El sitio donde se puso a prueba la destreza de cada uno.

    Al aspirante a rey lo vendaron a escoger objetos: escogió cuchillo y machete, y no lo aprobaron por belicista.

  • Que Obatalá fuera portero de Olofin.

  • La traición contra Shangó cometida por Elegbara y Osain.

  • Que a quien trabaja, Dios lo ayuda.

    El carpintero de ropa de trabajo se casó con la princesa; el Tocororo elegante se quedó rabiando.

  • Desde el cielo bajaron el ñame y el barro cemento.

    Ninguno sacrificó: al ñame lo cortó el machete y terminó en boca de los humanos; al barro lo atraparon y machacaron para construir casas.

Okana Bara es el Odù número 128 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Okana: nace de Okana sobre Obara. En los tratados aparece también como Okana Obara, Ọ̀kànràn Ọ̀bàrà u Okonron Obara. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 23 patakíes (3 enteros a la vista, con su enseñanza, su ebbó y sus cantos), sus refranes, 9 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los demás ires y osogbos, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Okana Bara, que también se conoce como Okana Obara y Okonron Obara, le habla a una persona que nació para adivinar y que trae del otro mundo la condición de awó. En este signo nacieron el tocororo como su ave, la rosa que brilla un solo día, la liberación de los esclavos y la ley de que Dios ayuda al que trabaja. Aquí, si Obatalá se aparta de alguien, solo Orunmila lo salva. Su decreto es una advertencia: cuídese de la muerte antes de tiempo y del desastre que destruye la casa, sea rayo, tormenta o fuego.

Su fuerza está en Eshu. Cuando él camina a su lado, usted va a la plaza y regresa con ganancias, los amigos que se fueron vuelven y hasta la muerte se retira. Su madre lo cuida aun después de muerta: atiéndala. En el trabajo, el honrado y trabajador gana aunque otro luzca más, como el tocororo ante el carpintero. Pero hay mucha envidia: alguien con poder planea quitarle la vida por lo bien que usted trabaja. No presuma de lo que sabe ni de lo que logra, que su trabajo puede ser objeto de burla y lo pueden creer peleador.

«La rosa brilla por un día — el esplendor de Okana Obara se asegura con ebbó, no con alarde.»El pulso de Okana Bara

Hoy anda escaso de dinero; debe y le deben, y lo que preste le costará cobrarlo. Un viaje o un visitante blanco le pueden traer problemas con la justicia. Hay quien quiere usarlo y aplastarlo, como hacen con el barro para construir casas o con el ñame que se machaca, y lo pueden hacer víctima de una mentira maliciosa. Sus enemigos lo amarran en cadena. Hable poco, porque la muerte persigue al que habla demasiado, y cuide su casa en las fiestas, que pueden terminar en tragedia.

La familia es su punto delicado. Hay problemas serios con sus hijos o con sus padres, la unión de la casa se rompe, y puede perder a sus hijos por brujería u otra causa. Usted tiende a pegar: contrólese, porque el que hace daño lo paga. Si usted es mujer, cuídese de terminar al lado de un hombre que solo sabe golpearla y del que no logra escapar. Si es hombre, se expone a una gran ingratitud. Con el ebbó vuelven la unión, la paz y los hijos.

En la salud, este signo pide sacrificio para tener vida larga y sana, porque el que no lo cumple no llega lejos. Ninguna alegría suya debe apoyarse en la vanidad, que dura lo que la rosa. Respete a Obatalá y no lo ofenda, y ande siempre con Eshu y con Orunmila, que son los que abren su camino en Okana Bara.

El signo en una frase

Adivine callado, proteja su techo del rayo y vaya a la plaza con Eshu — que el tinajón de Okana Obara vuelve lleno.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Cuidado con muerte prematura, y con las tormentas y los rayos: el rayo le puede caer a la casa — el hueco en el piso con carnero, babosa, aceite de palma y plátanos lo previene.
Una persona poderosa planea matarlo a causa de su excelente desempeño laboral. Ofrezca un chivo a Eshu contra la envidia en su sitio de trabajo y resista la tentación de presumir.
La muerte (Ikú) persigue al parlanchín: el Awó que alardeaba de adivinar en el cielo atrajo a la Muerte.
A las mujeres las enamoran los viejos.
A esta persona le agrada alzar la mano.
La persona termina sola, y su casa puede incendiarse y destruirse, igual que el palacio de Shangó.
Para una mujer: puede acabar junto a un hombre que no haga otra cosa que golpearla; con un chivo a Eshu evita caer en sus garras. El hombre, por su parte, puede padecer una gran ingratitud y tiene que recibir su propio Ifá una vez ofrecido el chivo a Eshu.
Se puede ser blanco de una mentira malintencionada y perversa, como le ocurrió a Oro, la esposa de Olofin.
Se puede caer en la desunión de la familia; los 18 murciélagos y los 18 conejos del pueblo de Otumoba la devuelven.
Sacrificio para poder tener hijos — conejo, gallina y palo de algodón — y para no ser despojado de ellos por el Culto de la Brujería.
El Awó que se vea este Odù habrá de lavarse la cabeza con aquello que Ifá le marque.
De que usted está pasando mucha pobreza y no le será dado ir a la plaza hasta no hacer ebbó — luego vendrá el adelanto.
De una deuda que usted tiene y de otra que le tienen a usted: cuide las transacciones y no preste dinero, porque después le será difícil recuperarlo.
De que un aleyo de piel clara puede causarle conflictos con la justicia, y de que un viaje también puede ocasionarle conflictos con la justicia.
De que se cuide del trabajo y de los vecinos.
De que abra un hueco, se bañe con omiero, le dé candela a la ropa y dé vueltas al hueco cogiendo ese humo.
De que conviene guardarse de las fiestas y de las desgracias en el hogar: en las fiestas de Shangó la tragedia siempre estallaba a causa de los polvos soplados.
De que atienda a su madre, quien lo protege incluso después de haber muerto.
De que lleve un gorro de dos colores (hay que preguntar cuáles).
De que usted nació para ser adivino.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

Quedan prohibidas la planta llamada malekpo y sus hojas.
No sea alardoso.El parlanchín atrajo a la Muerte, y el envidioso fuerte del trabajo planea contra el que brilla.
No alce la mano contra nadie.A esa persona le agrada alzar la mano, y por eso sale perdiendo.
No preste dinero.Le costará trabajo cobrarlo.
No desprecie al que sirve en la puerta.A Obatalá lo trataron como un perro por ser portero — y cuando dio la espalda, nadie pasaba hasta Olofin.

Iré y osogbo LIBRE

Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.

El que trabaja recibe la ayuda de Dios.
Si va a la plaza con el ebbó hecho y acompañado por Eshu, recibe una tinaja llena de dinero y sacos de ñame.
Si repite el sacrificio que ya hizo, su suerte cambia para bien y llega a ser próspero y popular.
Un rayo, una tormenta o un desastre natural pueden destruir su casa, y está expuesto a morir joven.
Es muy probable que tenga graves problemas con sus hijos o con sus padres.
Es tentado a alardear.

43 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre.

Abrir el tratado completo →

Recomendaciones LA LIBRETA

Déle dos palomas blancas a Obatalá: es la clave de este Odù.
Reciba a Eshu Laroye y móntelo; acuda a la plaza y, a su vuelta, entregue dos palomas a Shangó (o a Obatalá, según se consulte).

10 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre.

Abrir el tratado completo →

Refranes de Okana Bara · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

No subestime al pequeño.

El portero resultó ser Obatalá, y el carpintero de ropa humilde se llevó a la princesa. En este signo, el que parece menos es el que decide su suerte: salude a todos — especialmente en las puertas.

La suerte y la desgracia en la calle tienen quien las cuide.

Eshu acompañó a Orunmila a la plaza y volvió con el tinajón de dinero; al que salió sin él, le quemaron la casa. No pise la calle sin su Eshu atendido: ahí afuera, todo tiene dueño.

El que la hace, la paga.

Los amos de esclavos lo sabían, y el rey tirano también: la cuenta del daño hecho llega siempre. Si debe, pague con ebbó antes de que le cobren con creces.

El capricho es la perdición.

El que trabaja, Dios lo ayuda.

El caballo no puede encontrar el camino en la manigua.

La roca no tiene lugar en el sol.

El maíz sale unido.

Es fácil medir la estatura del cuerpo, pero difícil la de la mente.

Pobreza y deshonra tendrá quien no escuche a Ifá; honores, quien atienda sus correcciones.

Quien se une al sabio obtiene sabiduría; quien se une al necio, necedad.

Hay que dar del ala para comer de la pechuga.

La semilla que no se une a la tierra no da fruto.

La lluvia moja las manchas del leopardo, pero no se las quita.

Hay que dar el beneficio de la duda.

Si los cocodrilos comen sus propios huevos, ¿qué harían con la carne de una rana?

Quien atormenta al fiel nunca duerme en paz.

La venganza tomada por las propias manos trastorna la cabeza del necio.

Los infieles son perseguidos por el mal, los justos por el bien.

16 interpretaciones selladas — el texto que traduce cada sentencia a tu vida, en español y en inglés.

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre.

Abrir las interpretaciones →

Los patakíes

los caminos del Odù — la historia detrás de cada sentencia

LIBRE LA LIBRETA
1El ñame que no sacrificó

El awó Okon bam bam consultó al ñame cuando este descendía del cielo. Le indicó una ofrenda de gallo, tela blanca, machete, velas y garrote, para que sus enemigos no lo hicieran padecer en la tierra. Pero el ñame pisó el mundo sin haber ofrecido nada.

Ya en la granja, en su propia casa, lo esperaba el machete que no había querido ofrecer. Con ese machete lo cortaron en pedazos. Luego lo llevaron a la vasija donde lo machacaron y al fuego donde lo cocinaron, y aún quedaban por venir el mazo y el mortero. Terminó dentro de la boca humana, justo el enemigo contra el que debía protegerse.

Si este odu sale en una consulta común, se aconseja ofrendar para librarse del daño de un enemigo: a Eshu, velas, un garrote, tela blanca y un chivo; y a la Noche, un conejo.

Lo que enseña

Quien confía de más y no ofrenda queda a merced de sus enemigos. Aquello que se desdeña hoy puede volverse mañana la herramienta del daño.

Ebbó indicado al ñame

Gallo, machete, garrote, velas y tela blanca.

Ofrenda contra el daño de un enemigo

Chivo, garrote, velas y tela blanca para Eshu; un conejo para la Noche.

El verso de adivinación del ñame

OKON BAM BAM AWO ONIYAN. ODIFA FUN IYAN NI OJO TI KO LE ORUN BO WA SI KOLE AYE.

2El barro que construye casas

Consultaron al barro con el que se construyen las casas cuando aún venía bajando del cielo. Le señalaron un chivo para Eshu, con el fin de que las personas no le dieran dificultades. El barro rehusó ofrecerlo.

Al llegar al mundo, la gente se apoderó de él, lo amasó con las dos manos y lo empleó para edificar sus casas.

Lo que enseña

Quien sirve a los demás corre el riesgo de que abusen de él. La ofrenda a Eshu protege de quienes se aprovechan y de la ingratitud.

Ofrenda indicada

Un chivo para Eshu, señalado al barro para que los humanos no lo maltrataran.

Cuando sale en una consulta común

Cuando sale a una mujer, debe darle un chivo a Eshu; de lo contrario se unirá a un hombre que la golpeará sin cesar y del que no conseguirá apartarse. Cuando sale a un hombre, tras ofrecer el chivo a Eshu necesita recibir su Ifá propio, por una ingratitud enorme que le acecha.

Verso de adivinación para el barro (Atebo) cuando venía del Cielo

OKONRON BAR BAR, BABALAWO ATEBO, ODIFA FUN ATEBO NI OJO TI KOLE ORUN BOWA SI KILE AYE.

3El trabajo ridiculizado

Cuando este Odu venía del cielo, el Awó Okiki ba ba ba ni merun okpokpo se encargó de su consulta. La adivinación marcó una ofrenda para evitar una conducta indigna sobre la tierra. Para Eshu iba un chivo, el instrumento que los heraldos tocan en su ceremonia secreta cuando suena el toque de queda, y frutas de palma. Para su Ifá, una gallina de guinea. Todo esto lo ofrendó el Odu arriba, antes de descender.

Sin embargo, al llegar al mundo su trabajo se volvió motivo de risa y la gente lo ridiculizó. Defraudado, fue a consultarse otra vez y recibió la indicación de repetir lo que había ofrecido en el cielo. Cumplió, y a partir de ahí su suerte se enderezó hasta que alcanzó prosperidad y buena fama. Las burlas del principio no anulan el destino: se vencen volviendo a hacer el ebbó.

Lo que enseña

Ser ridiculizado al comenzar no decide el destino. Repetir el ebbó con constancia cambia la suerte, y el trabajo despreciado puede terminar dando prosperidad y buen nombre.

El ebbó hecho en el cielo

Para Eshu: frutas de palma, un chivo y el instrumento que tocan los heraldos en su ceremonia secreta al toque de queda. Para su Ifá: una gallina de guinea.

Cuando llegan las burlas

Se repite el mismo ebbó que ya se hizo en el cielo.

La palabra no se pierde — se abre

Con La Libreta se abren los 256 Odù completos: más de 5,000 patakíes, las obras y los eewó de cada signo, los rezos y las interpretaciones — en español y en inglés.

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre.

Abrir el tratado completo →

¿Ya tienes tu suscripción? Entra aquí.

Ebbós y obras

cada una con su tema a la vista

LA LIBRETA

9 recetas selladas se abren con La Libreta — ingredientes, preparación y destino, cada una con su tema a la vista.

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre.

Abrir las obras →

Preguntas frecuentes

sobre Okana Bara

LIBRE

¿Qué significa el Odù Okana Bara en Ifá?

Evitar la muerte prematura y el rayo que destruye la casa: si Obatalá abandona a alguien, solo Orunmila puede salvarlo.

¿Qué número es Okana Bara entre los 256 Odù de Ifá?

Okana Bara es el Odù número 128 de los 256 de Ifá, de la familia de Okana: nace de Okana sobre Obara.

¿Qué orishas hablan en Okana Bara?

En el Odù Okana Bara hablan Obatalá, Eshu / Elegbara, Shangó, Osanyin, Oyá, Kanepo y Egun (la madre).

¿Cuál es un refrán del Odù Okana Bara?

Uno de los refranes de Okana Bara dice: «No subestime al pequeño».

¿Qué incluye La Libreta?

Los 256 Odù completos: todos los patakíes, obras, eewó, rezos e interpretaciones, en español y en inglés. Se contrata en la app de La Palabra de Ifá para iPhone o Android, en suscripción mensual o anual.

La familia de Okana

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

Abrir los 256 Odù →

La Libreta se contrata hoy en la app de iPhone o Android, con tu cuenta; con la misma cuenta, el sitio también se abre. · ¿Ya eres suscriptor?

¿Ves algo que corregir? Escríbenos con tu respaldo