Otura Di

Un Diablo se había instalado en medio de un cruce de caminos. Allí cavó un hoyo escondido: todo el que cruzaba caía dentro y el Diablo lo devoraba. En el pueblo reinaba el miedo, pues quienes iban de un sitio a otro desaparecían y jamás se sabía más de ellos.

Había en el lugar dos gemelos de corta edad, que pasaban los días tocando un tambor pequeño. Con ese sonido se avisaban uno al otro. Una mañana avisaron a su madre de que saldrían a probar suerte, y se fueron juntos. En el camino, uno se ocultó y el otro llegó solo hasta el cruce donde esperaba el Diablo. Este, al ver a un niño tan pequeño, quiso devolverlo a su hogar, diciéndole que por allí no cruzaría. Pero el niño no cedió. Entonces el Diablo propuso un trato: «Si de verdad quieres cruzar, déjame tocar tu tambor; quiero hacerlo sonar como tú». El gemelo accedió y se lo dio.

El Diablo tocó una vez. El niño fingió no haber oído bien y le pidió repetir. Tocó de nuevo, y otra vez el niño le pidió un toque más, diciendo que así quedaría mejor. A la tercera, el Diablo seguía sin lograr el mismo sonido. En ese momento el gemelo recuperó su tambor y con él llamó a su hermano escondido. Al reunirse, hicieron un relevo. El segundo gemelo agarró el tambor grande que pertenecía al Diablo y empezó a tocar para que este bailara. Mientras uno tocaba, el otro reposaba, y se fueron alternando hasta que el Diablo, sin fuerzas, no pudo seguir bailando. Los niños continuaban sin parar, hasta que uno de los dos quiso saber qué le pasaba. El Diablo prometió concederle cualquier deseo si dejaba de tocar.

El gemelo aprovechó y demandó que se quitara la trampa de aquel cruce, para que todos pudieran pasar. El Diablo lo cumplió, y desde entonces el cruce quedó abierto a todos.

Elegba viajaba por el mundo y se complacía en cada pueblo que conocía. Llegaba con la noche, partía antes de salir el sol y en cada sitio dejaba un secreto distinto, de modo que la gente quedaba sujeta a él sin darse cuenta.

Por doquier lo alababan y le servían comida sobre el suelo, pero él desaparecía de la vista y se llevaba la comida. Cierto día reflexionó que aún no conocía la tierra de Abeyalini Inle.

En esa tierra residía Osain con su hijo Beyebe Awó, a quien había consagrado en Ifá. El joven gobernaba el lugar con los conocimientos de su padre, aunque sentía que algo todavía le faltaba; Osain insistía en que debía aprender una cosa más. Como allí nadie cuidaba de Elegba ni de Ifá, los habitantes vivían inquietos y revueltos, y Osain había perdido el control.

Beyebe Awó habló con su padre: pensaba invocar a Elegba a medianoche, cuando reinara cierta quietud, porque de lo contrario perderían del todo la autoridad sobre esa tierra.

Reunió un chivo pequeño, tres pollos jóvenes y una tortuga, y fue a esperar en la puerta del poblado. Pronunció un rezo para llamar a Elegba. Al aparecer este, le ofreció la comida y entonó un canto en su honor. Elegba quedó encantado, pues nunca antes lo habían recibido así en ningún lugar.

Pasado el banquete, ya entrada la madrugada, Elegba acompañó a Beyebe Awó hasta la casa de Osain. Este guardaba el caparazón de una tortuga untado con miel de abejas mezclada con manteca de corojo; se lo ofreció a Elegba, quien se mostró feliz con ambos. Padre e hijo le explicaron entonces lo que sucedía.

Elegba dijo a Osain que el problema venía de no haber usado nunca una piedra (otá). Como nadie sabía que ellos estaban allí, propuso preparar una piedra y un polvo (afoshé) con varios elementos. Osain aportó las plantas que él conocía.

Elegba y Osain se apartaron y cada uno probó una pequeña porción de la mezcla; así obtuvieron una fuerza mayor que cualquier otra. Después invitaron a Beyebe Awó a comer de lo mismo, y bajo la ceiba los tres se juraron compartir lo que sabían.

Una parte del secreto la enterraron. La otra, hecha polvo, la esparcieron por Abeyalini. Elegba visitó cada casa y pasó el polvo sobre las cabezas de la población entera. Así resultaron victoriosos Beyebe Awó y Osain.

En Iyebu, un pueblo, crecía Mayesi, el hijo de un babalawo muy respetado. Desde pequeño tenía una gracia especial, y con pocos años ya se comportaba como un adulto.

Una tarde su padre se vio en dificultades durante una consulta. Mayesi, que jugaba en el patio, notó el problema y le habló: en la calabaza con agua veía que el padre estaba atascado con el consultante, que era hijo de Shangó. Le indicó que no le cobrara y que le diera cuatro mameyes del árbol del patio, aunque el propio visitante tenía que bajarlos.

El babalawo ignoró el aviso, y el consultante (hijo de Shangó) se retiró. Una semana después volvió a quejarse, porque ninguna de las promesas se había cumplido.

Recién entonces recordó el babalawo las palabras del niño. Aun así, lo hizo mal: en lugar de enviar al hombre, trepó él mismo al árbol para cortar los cuatro mameyes y se cayó, quedando inconsciente. Mayesi fue en busca de otros awó, pero ninguno logró ayudarlo, y el padre continuaba en el suelo como muerto. Un awó joven sugirió a Mayesi que, por ser el hijo predilecto de Orunmila, le rogara a él, pues Ifá se había estancado.

Mayesi le suplicó a Orunmila. Desde ese instante el padre empezó a mejorar y la alegría volvió.