Odi Ika (Odi Ka)

nº 71 de 256 · también Òdí Ìká

El Rey de los misterios, el murciélago que solo vuela de noche: aquí nace Oduduwa al pie de la Ceiba — llega lejos, pero nunca solo.

23 patakíes 5 eewó 12 ebbós y obras 13 refranes

¿Primera vez con un odù? Aprende a leer un odù →

Rezo del Odù— el que abre el registro

Odika okoloyu opua adifafun orisaye tinshomo ayalorun oba nifa tinshomo Olofin oba orisaye, adifafun Egun oyogba orun, maferefún Shango, orisaye obaye adifafun Oduduwa.

SúyereOba kerele oba kerele, oyu kerele oba kerele, Egun kerele oba kerele, Oduduwa kerele oba kerele.
Orden en Ifá
Odù 71 de 256
Composición
Odi sobre Ika
Odù espejo
Ika Di
Santos que hablan
Oduduwa · Obatalá Orishaye (Edundale) · Shangó · Yemayá · Abita y Tente Orun · Olofin · Orun · Eshú Lona

Nace · Ìbí LIBRE

  • La presentación de los Iyawó al tambor y el vestirse de blanco un año completo.

    Quien hace Osha o Ifá se presenta al tambor y viste de blanco un año, como se instauró en este Odù.

  • El que, por primera vez, se le rogara la cabeza a los hombres.

    Odi Ka fue el primero: le rogó la cabeza a Baba Eyiogbe, a Ogbe Tua, a Ogunda Fun y a Osala Fobeyo.

  • Oduduwa al pie de la Ceiba, y Tente Orun.

    Cuando Odi Ka se bañaba en el mar, vio surgir la cabeza de Oduduwa y la de Odu; fue el único que las vio.

  • El por qué el murciélago duerme con la cabeza hacia abajo.

    Adán, hijo de Abita y Tente Orun, recibió el don de volar de noche y guiarse sin chocar con sus enemigos.

  • El darle de comer a los 16 Odù mayores.

    Odi Ka los llamó uno a uno para demostrar sus poderes ante Olofin, comenzando por Eyiogbe Meyi.

  • La transformación del ladrón.

    Es un Ifá de antifaz, donde se entra y se sale de la trampa.

Odi Ika (Odi Ka) es el Odù número 71 de 256 en el orden señorial de Ifá, de la familia de Odi: nace de Odi sobre Ika. En los tratados aparece también como Òdí Ìká. Esta ficha reúne su rezo en yoruba, 23 patakíes (3 en texto íntegro), sus refranes, 12 ebbós y obras y las señales con las que se manifiesta en la consulta — con el eewó completo a la vista; los ires y osogbos al detalle, el resto de consejos y las recetas completas se abren con La Libreta.

La lectura del signo

lo que Ifá quiere decir, en palabras llanas

LIBRE

Odi Ka es el Rey de los misterios: el Odù del murciélago, que solo vuela de noche y duerme cabeza abajo — y el signo donde nació Oduduwa al pie de la Ceiba. Aquí se le rogó la cabeza a los hombres por primera vez, y aquí quedó dicha su verdad más humilde: la persona siempre necesitará de alguien que la guíe para llegar a ser algo.

No es debilidad: es diseño. El murciélago no se separa de Eshú y de Oduduwa — a este signo no le pueden faltar nunca Oduduwa ni Olofin, ni el padrino, ni el guía. El que camina solo en Odi Ka se pierde: llega a la miseria, a la indigencia, y a veces pierde la razón. Con guía, en cambio, es rey.

«El murciélago no se separa de Eshú y Oduduwa — el misterio de Odi Ka vuela acompañado o no vuela.»El pulso de Odi Ika (Odi Ka)

Sus reglas de hierro: ni una gota de bebida — aquí el alcohol lo pierde todo —, respeto absoluto a la mujer que gobierna su casa (mientras ella se ocupe, todo irá bien; la falta de respeto la hará irse), y velocidad: enfrenta una traición en el negocio o en sus secretos — haga lo que va a hacer lo más pronto posible.

Vive entre enemigos y lo sabe: por eso el dueño de esta letra siempre estará haciendo paraldo — es su higiene, no su castigo. Cuidado con choques y accidentes, y con la fiesta a la que no debe ir cuando la muerte lo sigue: al incrédulo del patakí lo mataron por la espalda en pleno festejo. Los hijos piden atención especial: reconocerlos, cuidarles la salud, y a la mujer de los embarazos malogrados, Orunmila.

Sus ceremonias de gloria nacieron aquí: la presentación del Iyawó al tambor y el año de blanco. Déle tambor a Yemayá, vaya al mar con su bastón a las seis de la tarde a rogarle a Olokun, y mire siempre hacia adelante como Adán, que dominó a todos sus arayé sin chocar: el misterio de Odi Ka vence cuando vuela acompañado.

El signo en una frase

Búsquese un guía, deje la bebida y respete a la que gobierna su casa — que el Rey de los misterios llega lejos, pero nunca solo.

El diagnóstico

habla · prohíbe · recomienda

LIBRE LA LIBRETA

Habla LIBRE

Maferefún Shangó, Oduduwa y Yemayá.
Kaferefún Abita, Eshú y Eggun.
Es un Odù destructivo: no se marca en la cabeza de ningún Alawo (se marca Eyiogbe u Ogbe Tua), y cuando sale en Atefá se retira y se borra rezando.
Es el Rey de los misterios, representado por el murciélago, animal misterioso; la persona siempre necesitará de alguien que lo guíe para llegar a ser algo.
Es un Ifá de antifaz y de inmoralidades; se enfrenta una traición potencial en el negocio o en los secretos personales.
El dueño de este Odù siempre estará haciendo paraldo y vivirá entre enemigos; no le puede faltar nunca Oduduwa ni Olofin.
Si la persona se descuida, llega a la miseria y a la indigencia; y a veces pierde la razón.
De problemas con los hijos, e incluso de hijos no reconocidos que no llevan su apellido, y de hijos que pueden salir con defectos físicos o cerebrales.
De que la persona no puede darse a la bebida, porque se alcoholizará y todo lo perderá.
De maldiciones que le afectan la salud, y de parentesco con la araña.
De accidentes en la casa y en la calle, y de choques.
De que la casa la gobierna una mujer que, mientras se ocupe del Awó, todo irá bien, pero por falta de respeto lo abandonará.
De una mujer a la que todos los embarazos se le malogran, que debe recibir Orunmila para lograr los hijos.

Eewó · prohibiciones LIBRE

El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.

No coma conejo (ejoro).Aquí el conejo se hizo rey del hueco (joro joro) y hasta Ikú debe respetarlo.
No se dé a la bebida.Se alcoholizará y todo lo perderá.
No le falte el respeto ni la consideración a la mujer que gobierna su casa.Si se vuelve su enemiga, todo le irá mal.
No se acueste boca abajo.El murciélago y su padre Abita se acuestan así, pero a usted el estómago le ahogará el cuello.
El Awó de este Ifá nunca le dé Orishaoko a nadie.De lo contrario tendrá que hacer muchas ceremonias para que no merme su salud ni su dinero.

Recomendaciones LA LIBRETA

Déle tambor a Yemayá y reciba a Oduduwa y a Olofin, que no le pueden faltar nunca para vivir.
Cuando sale este Odù, vaya al mar con un bastón a las seis de la tarde y ruéguele a Olokun.

7 consejos y avisos más esperan tras el muro — lo que este Ifá manda hacer, cuidar y evitar.

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Los patakíes

la historia primero — los caminos del Odù

LIBRE LA LIBRETA
1Donde se hizo Ifá el primer palero

En la tierra de Dahomey, dirigida por el rey Egun Agaya, cada vez que alguien moría se buscaba a Bokoso Omologu, el palero intérprete de los muertos. Con él vivía Baba Sibe, un mono muy inteligente que andaba con Oluo Popo y hablaba de la existencia de Ifá en otras tierras. Agaya mandó a Baba Sibe a traerle al hombre que lo adivinaba todo, y este trajo a Awo Mokobi, que le vio este Ifá, le marcó ebbó y con ello desapareció el osobo de aquella tierra, llegando la prosperidad.

Un día Awo Mokobi dijo que todos los niños pasados de tres meses debían llevarse al pie de Ifá para sacarles el Ángel de la Guarda y darles un Odù que hablara su futuro, ya que en esa tierra solo se hablaba a los espíritus. Explicó que hay 16 Odù Meyi, cada uno con 15 hijos y 101 caminos, y que por eso Ifá conoce todas las historias del cielo y de la tierra, porque ve todas las situaciones desde lo alto. Bokoso Omologu, el palero, comprendió que Ifá era lo más grande que había, y le pidió que lo consagrara. Así se consagró el primer palero en los secretos de Ifá, y desde entonces en aquella tierra no se hizo nada sin contar con Ifá.

2Cuando nació el murciélago

Abita y Tente Orun tuvieron un hijo, Adán (el murciélago), que no estaba conforme con el gobierno de la tierra Obaye Beye. Se escondía en casa oyéndolo todo, y de noche llamaba a Orun, salía con el viento (Afefe) y observaba las guerras, volviendo antes del amanecer. Sus padres se molestaban porque creían que nunca salía; un día pidió permiso para salir de día, tropezó y se hirió, y dijo que no saldría más. Oduduwa y Eshú, que visitaban a Abita, decidieron bautizarlo, con su madre Tente Orun de madrina.

En siete días, Oduduwa convenció a Tente Orun de darle a Adán su secreto para no tropezar con enemigos; lo llevaron a Inle Laye, cerca de la playa, y lo consagraron con agua de mar. Vino el viento y Adán salió volando con la fuerza de Afefe. Faltaba otro secreto: Abita, delante de todos, le echó sangre de pescado en los ojos y le dijo: «Con esto dominarás a todos tus arayé y vivirás mirando hacia adelante sin chocar; pero nunca te separarás de Eshú y de Oduduwa». Oduduwa le puso dos plumas para guiarse, y le dijo: «Vivirás respetando, saldrás de noche y nadie te verá; Eshú será tu guía». Así triunfó Adán y fue respetado.

3El pacto de Orun y Orunmila

Obatalá Orishaye tenía en la loma a 16 hijos pequeños, y quien los alimentaba era un ratón grande; harto de servirle, el ratón fue a Orunmila, hizo este ebbó y quedó libre de la esclavitud, de modo que desde entonces los hijos de Obatalá pasaron hambre. Orun vio la ocasión y le propuso un pacto: «No salgas de noche y yo te traeré todo». Obatalá aceptó, pero Eshú, que andaba tras Orun, lo engatusó con siete mazorcas y lo llevó ante Orunmila; este le rogó la cabeza y le ordenó no salir de día durante ocho días. Así fue como Orun, que suplantaba a Obatalá con su traje, descubrió el engaño.

Orun llamó entonces a Ikú y salió con Afefe Ikú; como represalia intentaron derribar la casa de Obatalá, y al no conseguirlo mataron a 15 de sus hijos que andaban por la calle, y el que quedó estaba muy grave. Obatalá regresó con Orunmila, que le mandó colocar el caracol y la trampa en la playa para apresar a Orun. Este huyó, pero Eshú lo aguardaba en el mar y lo capturó; Orunmila lo sometió a obediencia y quedó sellado el pacto entre Orun y Orunmila, con el que se puede jurar a todos los hijos y Oshas por virtud de Odi Ka. Todo aquello lo empezó el ratón en el mundo.

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Refranes de Odi Ika (Odi Ka) · Òwe

la sentencia y lo que te está diciendo

LIBRE LA LIBRETA

Yo soy el Rey del misterio.

El murciélago vuela de noche y nadie conoce sus virtudes; así es el hijo de este Ifá, hecho para lo oculto y lo misterioso. Su poder está en lo que no se muestra: guarde sus secretos, muévase en su hora, y no revele lo que lo hace fuerte, porque el misterio es su corona.

El que aplaude los actos de un malvado es de su propia calaña.

En un Odù de castigos severos y de trampas, se avisa contra la complicidad. No celebre ni encubra la maldad ajena, porque quedará marcado con ella; escoja de qué lado está, que la justicia divina aquí alcanza tanto al que hace como al que aplaude.

Para vivir en paz, es más necesario esconder el mérito que los defectos.

Como el murciélago que oculta sus virtudes, aquí conviene no lucir lo que se tiene, porque despierta la envidia y la traición. En un signo que vive entre enemigos, la discreción protege más que el alarde; guarde su mérito y deje que hable su obra.

El vampiro Abita se acuesta boca abajo, y su hijo el murciélago también, pero si usted se acuesta boca abajo, el estómago le ahogará el cuello.

La justicia divina es para los justos.

El cuerpo se pudre cuando muere; el espíritu vuelve a Olorun.

El gallo anhela ser general y el chivo, rey; pero no son humanos.

Nadie es más honrado por Olorun que el que ve morir en paz a su padre.

El soborno es un talismán ante los ojos ambiciosos.

Gallina vieja hace buen caldo.

El que cubre una falta busca el afecto; el que la delata separa a los amigos.

El que nada debe, nada teme.

Hijo de tigre nace con rayas.

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Preguntas frecuentes

sobre Odi Ika (Odi Ka)

LIBRE

¿Qué significa el Odù Odi Ika (Odi Ka) en Ifá?

El Rey de los misterios, el murciélago que solo vuela de noche: aquí nace Oduduwa al pie de la Ceiba — llega lejos, pero nunca solo.

¿Qué número es Odi Ika (Odi Ka) entre los 256 Odù de Ifá?

Odi Ika (Odi Ka) es el Odù número 71 de los 256 de Ifá, de la familia de Odi: nace de Odi sobre Ika.

¿Qué orishas hablan en Odi Ika (Odi Ka)?

En el Odù Odi Ika (Odi Ka) hablan Oduduwa, Obatalá Orishaye (Edundale), Shangó, Yemayá, Abita y Tente Orun, Olofin, Orun y Eshú Lona.

¿Cuál es un refrán del Odù Odi Ika (Odi Ka)?

Uno de los refranes de Odi Ika (Odi Ka) dice: «Yo soy el Rey del misterio».

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La familia de Odi

los 16 caminos

Este es 1 de 256

Cada punto es un Odù con sus caminos, sus obras, sus eewó y sus rezos. El encendido es el que acabas de leer. Los otros 255 te esperan.

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