Odi Meyi

Tan engreído que jamás se consultaba, Odi bajó a la tierra sin preparación y se condenó a la soledad. Ya viejo, hizo el sacrificio que había desoído y, salvando un parto difícil, fue al fin reconocido.

Odi Meyi era tan engreído que nunca se consultaba antes de un viaje: se creía superior a las divinidades y confiaba en su sola fuerza. Bajó a la tierra sin preparación, llevando en su cabeza la piedra de rayo y el horno de fundición —los instrumentos de Shangó y de Oggún—. Sus seguidores le advirtieron que no se fuera sin ofrecer un chivo a Eshú y una guinea a su ángel guardián, pero no hizo caso.

En la tierra enseñó a sus padres a honrar a Oggún y a Shangó, pero, por su carácter feroz e invencible, nadie quiso vivir a su lado, y terminó solo en el fondo del bosque. Ya viejo, su ángel guardián le habló en sueños: sufría por no haber hecho sacrificio. Consultó su Ifá, se le apareció su propio Odù, y al fin —con la venta de sus frutas— ofreció el chivo a Eshú y la guinea a Ifá.

Poco después, la hija del rey tenía un parto imposible que ningún sacerdote había podido resolver. Llamaron a Odi, que con un encantamiento logró que el niño y la placenta salieran juntos. Su valor fue al fin reconocido; el rey le dio título y morada. Pero él lamentaba haber plantado árboles cuya cosecha recogerían otros, por no haber escuchado a tiempo el consejo de hacer sacrificio.

Las tres esposas de Odde —el juego, el placer y el baile— lo abandonaron al empobrecer. Por consejo de Ifá hizo un festín, y Eshú las hizo regresar, una tras otra.

Odde (el exterior) tenía tres esposas que le daban su identidad: Iré (el juego), Oyin (el placer) y Oju (el baile). Cuando empobreció y no pudo satisfacerlas, las tres lo abandonaron y él se volvió apático y triste.

Un ayudante de Odi Meyi le adivinó y le aconsejó sacrificar un chivo y matar un segundo para hacer un festín en su casa, cocinando ñame a la brasa; mientras se cocinara, sus esposas volverían una tras otra. Odde lo hizo.

Eshú salió al encuentro de cada esposa y les dijo que habían errado al dejar a Odde por un revés pasajero, pues ya había recuperado con creces su prosperidad y festejaba en su casa. Fueron a comprobarlo, hallaron el ñame cocinándose y se quedaron para siempre. Con su regreso, la prosperidad de Odde fue aún mayor. Por eso, cuando Odi sale para alguien cuya fortuna ha declinado, se recomienda un festín con dos chivos para que vuelva la prosperidad.

El maní no tenía descendencia y estaba ansioso por procrear. Hizo el sacrificio que Odi le marcó y luego tuvo doscientos hijos, y sus parientes se volvieron prósperos.

El maní abandonó el cielo deseando tener hijos en la tierra, pero no tenía descendencia. Fue donde Odi Meyi, que le aconsejó por adivinación hacer sacrificio con una gallina, un gallo, jutía, pescado y un bolso de dinero.

Así lo hizo y luego fue al campo a lavarse. Después de eso procreó doscientos hijos, y los parientes del maní se volvieron muy prósperos. Por eso se dice que «el maní realizó sacrificio y se multiplicó».