Ika Fefe

Al murciélago le faltaban alas y no podía levantar el vuelo. Andaba por el suelo con torpeza, y entre el ir y venir de la gente terminaba siempre bajo los pies de alguien; nadie lo tomaba en cuenta, y hasta le daban muerte diciendo: «Mira, un ratón».

Harto de tanto maltrato, un día se presentó ante Orunmila para adivinación, y el osode le sacó este Ifá, que le mandó ebbó con un gallo, dos palomas, sábanas — que son las que ahora le sirven de alas — y los demás ingredientes. El murciélago cumplió.

Hecho el ebbó, le nacieron las alas y por fin voló. Se dijo que con eso ya tenía resueltos todos sus problemas y no regresó a casa de Orunmila. No advirtió que lo ganado era una sola virtud, la de volar, y que seguía sin fuerza, sin fundamento y sin personalidad: por dejar la obra a medias se quedó sin rumbo y sin criterio para distinguir una cosa de otra.

De ahí viene que no distinga lo que le ponen en la boca: igual lo muerde, lo come o lo fuma.

Nota: en este camino, apenas empiezan a resolvérsele los problemas, la persona deja de volver a casa del Awó y se queda incompleta, tal como le ocurrió al murciélago.

Una perra a punto de parir andaba sin techo. Acudió entonces con la codorniz, amiga y comadre suya, le explicó el apuro en que estaba y le rogó que la dejara pasar en su casa el tiempo que faltaba para el parto.

Pocos días después nacieron las crías, y la codorniz le dijo: «Ya te puedes ir, pues ya has parido». La perra respondió pidiendo un plazo más, hasta que los cachorros agarraran fuerza, y la dueña de la casa accedió. Cuando vio que ya comían y se habían puesto fuertes, le repitió que se marchara, porque los perritos estaban en condiciones de seguirla a cualquier parte. Pero recibió cosa muy distinta de la que esperaba: la perra se le fue encima con gran furia y la echó a la calle.

Viéndose así, la codorniz se fue a mirar con Orunmila. Él le contestó que ya nada podía hacer para devolverle su casa, porque ella había desoído sus consejos — le tenía dicho que no admitiera a nadie bajo su techo —; lo único que haría por ella era ebbó para que muriera en la indigencia.

Nota: en este camino no se puede recoger a nadie en casa, pues se corre el riesgo de perder la posición propia y acabar de indigente en la calle. A la persona, de tanto saber, le toca dormir en el suelo como a la codorniz.

En este camino había un joven llamado Yuno que vivía con sus padres. Su vida no avanzaba y eso contrariaba sus aspiraciones, porque lo que él quería era prosperar y hacerse de riquezas.

Cierto día juntó su ropa y se echó a andar en busca de fortuna. Dio en el campo con unas tierras que nadie cultivaba y se puso a preguntar de quién eran; en esas averiguaciones lo abordó un hombre que le aconsejó no meterse con ellas, porque perdería su dinero: a nadie se las daban.

Aun así, el muchacho buscó al dueño, que vivía en una casa grande y lujosa. Tocó la puerta y quien salió a recibirlo fue Elegba, que le contestó: «Ven, que te voy a llevar adonde el dueño» — y el dueño era Orunmila. Ya frente a él, el muchacho le pidió que le entregara aquellas tierras baldías para trabajarlas. Orunmila quiso saber si iba a trabajarlas él solo, y el muchacho respondió que sí, que él solo lo haría. Entonces Orunmila le dijo: «Si es verdad lo que dices, yo te daré la tierra y todo lo necesario para que la trabajes».

Al poco el muchacho estaba trabajando sin descanso, y en unos cuantos meses aquel terreno era otro: todo sembrado, y cada día iba a más. Pero cuando menos lo esperaba se soltó un mal tiempo que arrasó con todo. Sin que se le cayeran la fe ni el entusiasmo, volvió con Orunmila a darle cuenta de lo ocurrido. Aún no acababa de hablar cuando Orunmila le dice: «Así será; pero antes de salir de tu casa tienes que hacer ebbó, no sin antes darle un gallo a Elegba — que fue el que te permitió entrar en mi casa — y darle dos gallinas a Ifá».

Cumplido el ebbó, Yuno volvió a sembrar. En poco tiempo la tierra le rindió cosechas abundantes y su riqueza fue creciendo.

Andando el tiempo, Yuno se puso orgulloso. Un día se topó con Elegba y lo desdeñó; Elegba siguió su camino, se encontró con Shangó y ante él se quejó de la conducta de Yuno.

Ante aquello, Yuno corrió a casa de Orunmila y se lo contó todo. La respuesta de Orunmila fue: «Tienes que atender a Elegba primero que a nadie, y deberás preguntarle qué quiere para que te quite ese daño que te ha hecho, y pedirle perdón por tu conducta». Así lo hizo, y Elegba le pidió un chivo y un saco de maíz.

Yuno cumplió con Elegba y todas sus cosechas se compusieron. Aprendió que ante quien le tiende a uno la mano no cabe jamás la vanagloria.