Patakíes · Los caminos del Odù
1El pavo real tira el huevo
El pavo real presumió de que con un huevo suyo hundiría el mundo; Orunmila, viendo poderoso a su enemigo, hizo ebbó con la canasta de algodón en el techo — el huevo cayó sin efecto, y Olofin sentenció que, con todas sus virtudes, primero tenía que contar con Orunmila.
Los pájaros se reunieron para ver quién tenía más poderío. Entonces el pavo real dijo que él tenía más poderío, porque tiraba un huevo suyo y hundía el mundo.
Orunmila analizó y vio que su enemigo era poderoso y que con su actuar quería matar a sus hijos, e hizo ebbó con una canasta de algodón, flechas, huevos, un gallo y dinero. Puso el ebbó en alto, en el techo de la casa.
Cuando el huevo cayó, después de ser lanzado por el pavo real, no hizo el efecto esperado, pues la canasta con algodón puesta en el techo amortiguó su carácter explosivo. Orunmila cogió el huevo y se lo llevó a Olofin, el cual dijo: «Aunque el pavo real tenga virtudes como ninguno, primero tenía que contar con Orunmila, porque es el mayor de ellos».
Nota: aquí se padece de infarto cardíaco. Obra: echarse fresco con un abanico de plumas de pavo real. Oparaldo: se hace con 3 huevos de gallina — uno con agua, uno con cascarilla y otro con manteca de corojo —, limpiándose al pie de Elegbá y poniéndoselos encima; al otro día se entierran en 3 lugares distintos de donde uno vive, sin que se rompan.
2Los 16 pavos reales
Salieron 16 pavos reales a andar por el mundo y solo se salvaron trece: tres se perdieron — por eso este Ifá marca sus ebbós con canasta y algodón, y con huevo de pavo real.
Los 16 pavos reales salieron y, en su andar por el mundo, solo se salvaron trece de ellos. Tres se perdieron.
Ebbó: 2 gallinas, paloma, canasta, algodón y mucho dinero. Ebbó: chivo, gallo, huevo de pavo real, aguardiente, piedra, ñame machacado, pescado fresco y mucho dinero.
3El dinero de los Santos y del Awó
Los hijos de Orunmila pasaban miseria porque tiraban el dinero con el ebbó y devolvían el de las vistas; Orunmila les enseñó: parte va con el ebbó, pero el resto es para sus Santos y sus necesidades — desde entonces no se puede mirar sin poner dinero.
Los hijos de Orunmila se encontraban muy mal de situación y, al verse así, fueron a quejarse a este. Unos decían que les faltaba esto, otros que les faltaba lo de más allá, y así sucesivamente. A Orunmila le extrañaba que sus hijos estuvieran en esas condiciones y preguntó: «¿Qué hacen ustedes con el dinero de la rogación?».
Ellos plantearon que lo tiraban con el ebbó, y el dinero de las vistas lo devolvían al que se miraba. Entonces Orunmila dijo: «Parte del dinero del ebbó se va con el mismo, pero el resto es para sus Santos y para cubrir sus propias necesidades. El dinero de las vistas también será para que ustedes puedan vivir y mantenerse».
Nota: se le da comida al tablero en los cuatro puntos cardinales. Los Awoses tienen hambre. Nace que, desde hoy, no se puede mirar si no se pone dinero.
4Por qué las mujeres viran la cara al dar obí a Egun🔒 Babalawo
5Comienzo de la guerra de Osain y Orunmila🔒 Babalawo
6Olofin comprueba a los Awoses (las tres jícaras)🔒 Babalawo
7El hijo desobediente de Obatalá🔒 Babalawo
8Aye Mitiyoko: la Felicidad quiso pasar trabajo🔒 Babalawo
9La querida (Orunmila y Efan)🔒 Babalawo
10La prenda que cuida la casa🔒 Babalawo
11Nacieron las honras fúnebres🔒 Babalawo
12Irete Yero sobre las honras fúnebres (el compás de la masonería)🔒 Babalawo
13La traición de Juvelón, Juvelo y Juvela (Hiram del templo)🔒 Babalawo
14La poda de los árboles🔒 Babalawo
15Los tres espíritus femeninos de la sociedad Iyalorde🔒 Babalawo
16La guerra por chismes e intrigas a Olofin🔒 Babalawo
17Irete Wori se inició en Ifá y fue rico🔒 Babalawo
18La Esperanza🔒 Babalawo
15 patakíes más de este Odù, bajo candado.Lee todos los caminos completos con el plan Babalawo.Desbloquear →