Si sale esta letra y el padre aún vive, su fallecimiento puede estar cerca: el espíritu viajero es causa de pena para los padres.
Si cumple, ocupará grandes cargos, como Irete Juan Juan con Olofin.
Hacerse análisis de sangre regularmente y cuidarse la garganta; puede quedar ciego, como el príncipe ante los secretos de Osain.
Habla de calvicie y de arteriosclerosis.
Fijarse en lo que no le incumbe le saldrá caro, como a Elegba con la dormidera.
Se habla del río desbordado y del remolino: procure que sus hijos tengan respeto por las aguas.
Se trata de hondos misterios y secretos propios del brujo.
Fallece un Rey, y Orunmila oficia el Ituto.
Hay que hacer el ebbó completo: la ayapá hizo el ebbó pero no le dio el gallo a la palma, y su secreto fue revelado.
Con su canto, el pájaro carpintero reveló el lugar del nido: quien habla de más pierde lo que tiene.
Si el Awó da un Elegba correspondiente a este Odù, se toma un chivito y se ofrece al Elegba del Awó y al del aleyo: el Elegba come como invitado, con el fin de que no se arruine la suerte.
De vivir en la planta baja, en un sitio donde puedan sembrarse árboles, para prevenir problemas y atraer un iré.
De que la piedra del Elegba de este signo debe buscarse junto a la base de un árbol que crece junto a un río.
De tener un Osain con cabeza, corazón y patas de paloma — y de no comer palomas.
De que no se puede tener nada de Mayombe y se debe recibir a San Lázaro.
De que la persona con prenda de Osain o Mayombe cree que con eso le basta: tiene que recibir a Orula.
De la obra contra la arteriosclerosis: son baños que llevan peregún y flor de majagua, sal de nitro y abrojo, albahaca de anís, vino seco y cáscara de avellanas, más canela y carne de cogote.
Hierbas del Odù: higo, plátano, lino de río y ajonjolí.
El eewó completo va libre: es información de cuidado, y quien salió con este signo la necesita hoy.
Tiene prohibido mantener aves en el hogar, y también criarlas.
No coma palomas.Su Osain lleva cabeza, corazón y patas de paloma.
No puede tener nada de Mayombe.
No debe cruzar el mar ni el río sin que antes se lo indiquen.
No deje que nadie silbe en el umbral de su casa.
No use la sortija de piedra que tiene.Se le puede perder y no le conviene.
No vea lo que no le interesa.Le cuesta caro, como a Elegbá con la dormidera de Oshún.
Iré y osogbo LIBRE
Tres iré —lo bueno que el signo trae— y tres osogbo —lo adverso que avisa— de muestra.
Le llega una noticia muy buena y de gran peso, y la suerte espera ya en el umbral.
Vive muchos años en la Tierra, siempre que cumpla con sus sacrificios.
Si cumple, ocupa grandes cargos y mantiene un lugar de honor.
Si tiene a su padre vivo, este puede fallecer en poco tiempo.
Puede quedarse ciego, y sufre de la garganta, de la sangre, de las arterias endurecidas y de calvicie.
Mirar lo que no le incumbe le sale caro.
35 ires y osogbos más esperan tras el muro — todo lo bueno que este Odù trae y todo lo adverso que avisa.
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